Величина

Далее. Чтобы то или иное чувство можно было осмыслить, оно

должно иметь не только соответствующую концентрацию энергии, но и

достаточно развитую структуру, и достаточную способность к пере-

стройке этой структуры. Развитость структуры – это необходимое мно-

гообразие связей этой структуры, когда, во-первых, количество этих

связей равно их многообразию, и, во-вторых, порядок всех связей

структуры один и тот же. И он достаточно высок! Поэтому очевидно:

величина развитости структуры и способность ее к своей перестройке –

это одно и то же. Чтобы это лучше понять, посмотрим, что означает

недоразвитость чувства, т.е. его ограниченность. Когда чувство недо-

развито, ограничено, оно в своей структуре имеет соответственно своей

недоразвитости, с одной стороны, лишние связи, а с другой – в ней не

хватает нужных связей. Вот: ограниченность чувства порождает, с од-

ной стороны, ограниченность средств своего удовлетворения, а с дру-

гой – ненужные средства, связи, избыток их.

Если человек по своей ограниченности, по ограниченности своей

системы, системы своего организма, системы своего чувства, своих

средств в этой системе не может полностью установить взаимосвязь

своего интереса с интересом другого человека, а необходимость их об-

щественной связи существует, эта необходимость и выступает как на-

силие одного над другим. Соответственно и в мировоззрении этих лю-

дей возникает не смысловая, а насильственная связь. Такую связь в

своем мировоззрении люди и называют мистической связью. Мистика в

головах людей строго соответствует насилию в обществе. Соответст-

венно возникает и необходимость насилия, и насилие при смене одной

общественной системы на другую.

Необходимость насилия возникает тогда, когда необходимость в

новой системе уже критически существует. Тогда, когда и возможность

построения этой системы тоже уже существует, т.е. когда силы чувства

новой системы уже больше сил старой системы. Сил больше, но они не

полностью соединены смысловой связью. Не развита достаточно сис-

тема чувства, и соответственно: не развита система связей людей, осно-

ванная на этом чувстве. Новая система уже существует. Ее основные

элементы уже построены, и они необходимы, но некоторых элементов

не хватает. Тогда человек не во всех своих контактах способен устано-

вить взаимосвязь своих старых интересов с новым, а необходимость

этих контактов вытекает из всех остальных связей системы. И эта не-

обходимость выше протеста отдельного человека, отдельной части об-

щества, выше всех связей старой системы. В таком случае люди не мо-

гут возвести свое чувство в понятие и действуют силовым или обман-

ным путем.

Насколько чувство несовершенно, т.е. несовершенна его структура,

настолько рост многообразия его структуры не соответствует, отстает

от роста количества энергии в этом чувстве. Если рост концентрации

энергии чувства больше роста многообразия его структуры, то такой

рост и приводит к насилию, как средству изменения такого соотноше-

ния роста и концентрации энергии, и многообразия связей структуры

чувства. И величина неравенства величины энергии чувства и величи-

ны многообразия его структуры – это и есть действительное выражение

ограниченности этого чувства. Это и есть величина наличия зверя в

человеке и, вообще, в организме.

Насилие между людьми возникает тогда, когда необходимость их

связи существует, но они не имеют средств для установления взаимо-

связи своих интересов. Насилие при смене одной системы на другую

возникает только тогда, когда дальнейшая концентрация энергии чув-

ства, желания или интереса ведет к необходимости смены этого чувст-

ва, желания, интереса, но этой концентрации энергии недостаточно для

осознания этого желания, чувства, интереса. Когда концентрация энер-

гии чувства достигла своей критической величины, а многообразие его

структуры не достаточно развито, чтобы его можно было осмыслить.

Вот, эта недостаточность и есть основа, источник звериных наклонно-

стей человека. Надо учиться чувствовать себя, как другого, а другого –

как себя. И помогать другому. И тем самым – поможешь себе. Во всем.

Вопросы для повторения:

1. Почему смысл векторная величина?

2. Как возникает неизбежность насилия в обществе?

3. Как самому уйти от насилия?

Чтобы соединить свое желание с желанием другого, надо почувст-

вовать себя, как другого, а другого, как себя. А для этого нужно иметь

силы, чтобы подавить свое желание настолько, насколько оно отлича-

ется от желания другого. Откуда берется сила этого подавления? Ее

порождает сила необходимости единства желаний. Всякое желание не-

сет в себе строго соответствующую величину энергии. Поэтому и связь

желаний, устанавливаемая людьми, имеет строго определенную вели-

чину энергии. А смысл определяется, как эта установленная людьми

связь. И не любая связь, а связь, дающая существование, связь с Быти-

ем. Поэтому смысл всегда наделен соответствующей энергией. Один

смысл – одна величина энергии. Другой смысл – другая величина энер-

гии.

Соответственно, и понятие: величина его энергии определяется ве-

личиной его смысла. При этом понятие имеет смысл настолько, на-

сколько представляет собой частичку смысла жизни.

Взаимосвязь интересов и закон сохранения энергии. Глубина взаи-

мосвязи интересов – величина энергии, степень действия людей в рам-

ках закона сохранения энергии. Насколько человек действует по закону

сохранения энергии – настолько он живет. Насколько действует не по

закону – настолько отмирает. В чем тут дело? Дело в том, что атомы,

составляющие организм стремятся действовать в соответствии с этим

законом. Стремятся, но это у них не совсем получается. Чтобы это у

них получилось, они и объединились в организм. Но и это соединение

не окончательное. В этом соединении атомы улучшили свои действия,

они более точно стали соответствовать необходимости закона сохране-

ния энергии, но не до конца. Поэтому структура организма получилась

не совсем совершенной. Поэтому и действия организма не совсем отве-

чали тому, что требует от них закон сохранения энергии. И только кон-

струкция взаимосвязи интересов организмов позволяла организмам

выполнять требования этого закона. Но опять-таки не полностью. Эта

неполнота выявлялась в виде возникавших противоречий между людь-

ми. И вот: человек практически полностью подчиняет себя действию

закона сохранения энергии только в том случае, если научится всегда

преодолевать любые противоречия, возникающие у него с другими

людьми! Вот, тогда он будет жить практически вечно. С возникновени-

ем такого явления, как взаимосвязь интересов возник человек. С уста-

новлением непрерывности взаимосвязи интересов человек преодолева-

ет смертность организма и живет вечно. Установление этой непрерыв-

ности – это и есть глобализация экономики.

Контрольные вопросы:

1. Чем определяется энергия смысла понятия?

2. В чем состоит смысл взаимосвязи интересов?

3. Где таится источник вечности человека?