Поростёнутся, так поцелуются

(Гилъф. стб. 527)

О застежках и пуговицах говорится в загадке: «Маленькая Ку- тафьюшка //В тесном месте сидит»²⁶. Пуговка уподоблена девице. В фривольных загадках назван и добрый молодец — он навещает пуговицу-девицу: «Филька повадился к девке»²⁷. Метафорический образ загадки — несомненное олицетворение. Такой же он и в бы­лине, только структурно-стилистические черты подновлены. Былин­ная образность тоже затейлива. Она оттеняет легкомысленный ха­рактер Чурилы, его склонность к любовным похождениям.

Иначе одет соперничающий с ним Дюк-боярин. На нем одеж­да воина — и другие у него пуговицы и петельки. На них птицы и звери — пуговки и застежки свищут и кричат, когда Дюк про­водит по ним плетью. Падают люди на кирпичный пол от этого

посвиста-покрика. Метафоры загадок обрели в былинном изобра­жении новое бытие.

Случай претворения загадочной метафоры указывает на путь возникновения в эпосе типичных для него сюжетных трактовок и персонажных характеристик. Традиционная песенно-эпическая об­разность нередко бывала обязана происхождением речевым иноска­заниям — и все они перемещались в новый регистр существования.

Пример такого перемещения обнаруживает былина о Михайле Потыке. Важнейшим сюжетообразующим моментом в ней сде­лана встреча богатыря с Марьей — белой лебедью. Михайло уви­дел ее на охоте.

Ходил гулял по заводям,

Стрелял же он да белыих лебедушек,

Находил же он да белую лебедушку,