Мадхурья Кадамбини даси. Вопрос 1: Недавно я прочитала один текст из Шримад-бхагаватам (11.2.12), который очень меня заинтересовал

Вопрос 1: Недавно я прочитала один текст из Шримад-бхагаватам (11.2.12), который очень меня заинтересовал, потому что в нем в точности описывается мой случай:

«Чистое преданное служение Верховному Господу обладает таким духовным могуществом, что, просто слушая о таком трансцендентном служении, воспевая его славу, медитируя на него, с уважением и верой принимая его или прославляя преданное служение других, даже люди, которые ненавидят полубогов и все живые существа, могут немедленно очиститься».

В связи с этим у меня возник один вопрос, который не поднимается в комментарии. От чего такие люди очищаются?

Ответ: Очищение означает свободу от осквернения. Осквернение – это ложное отождествление себя с телом; это отвращение к преданному служению Господу Шри Кришне; это все, что является препятствием на нашем пути самоосознания. Когда человек «очищается», он становится «чистым». Чистота – это сила! Только когда мы очистились, мы можем понять Господа Шри Кришну таким, как Он есть, и заняться преданным служением в чистом сознании Кришны.

Вопрос 2: А что если их «ненависть» не уходит полностью? Например, Вритрасура, на первый взгляд, ненавидел Индру. И с другой стороны, чистый преданный не ненавидит людей, поскольку он видит, что все являются неотъемлемыми частичками Кришны, а их проблемы – это результат своей же кармы и милости Кришны.

Ответ: Если человек может очиститься от более серьезных видов болезни, то менее серьезные не должны быть проблемой.

Вопрос 3: Но как насчет ненависти в обстоятельствах, когда кто-то оказывает на нас давление, желая заставить нас принять нечто совершенно материалистичное или сделать что-то материалистичное?

Ответ: Если человек испытывает отвращение к материальной деятельности, это благоприятно. Однако обычно мы не называем такое отвращение «ненавистью», поскольку «ненависть» означает «эмоциональное предубеждение с негативными мыслями по отношению к объекту ненависти». Преданный может питать отвращение к материальной деятельности, но он не чувствует ненависти по отношению к ней. Преданных не беспокоит ни положительный, ни отрицательный аспект этого.

Вопрос 4: Если человек не очистился полностью, означает ли это, что он не выполнил другие условия, упомянутые в тексте, приняв только одно или несколько?

Ответ: Слово «или», использованное в тексте, означает любое из этих условий. Если бы было использовано слово «и», это означало бы все условия вместе. Заметь: «…или прославляя преданное служение других».

Вопрос 5: И еще слова «немедленно» и «могут». Означает ли это, что они могут очиститься, а могут и не очиститься? И если они могут, соответствует ли это «немедленно» времяисчислению полубогов?

Ответ: Во всех этих описаниях славы Святого имени или преданного служения всегда присутствует личный аспект милости Господа Шри Кришны. Господь Шри Кришна волен дать милость или не дать. Суть в том, что это «может» произойти немедленно, и это означает, что это уже происходило в прошлом. Не спрашивай меня, каковы конкретные обстоятельства, при которых это может не произойти, поскольку в разных случаях они могут отличаться.

Обретение знания