Книга десятая

^I Работа К. Ф. фон Ирвинга («Versuch uber den Ursprung der Erkenntnis der Wahrheit und der Wissenschaften).

2 Кн. Бытия 1, 27.

3 Речь, произнесенная Палласом в 1777 г. в Петербургской Академии наук и напечатанная тогда же на французском языке «Observations sur la formation des montagnes et. les changements arrives au globe, particulierement a 1'egard de 1'empire russe». Немецкий перевод — 1778.

⁴ К. В. Бюттнер, проф. Геттингенского университета, с 1783 г. живший в Веймаре, ванимался сравнительным изучением языков; его работа «Prodromus linguarum» осталась в рукописи.

5 Бирма.

6 «Vergleichungstafeln der Schriftarten verschiedener Volker in den vergangenen und gegen-wartigen Zeiten» von Chr. W. Biittner.

⁷ Goguet A. I. Vom Ursprung der Gesetze, Kiinste und Wissenschaften.

⁸ Bailly J.'S. Geschichte von Sternenkunde des Altertums.

⁹ «Шу-цзин» в издании Дегиня; перевод и примечания миссионера Гобнла.

¹⁰ И. Анкетнль Дюперрон издал религиозные книги парсов в Париже в 1771 г. ХЗ тт.—«Zend-Avesta. Ouvrage de Zoroastre...»). В немецком переводе историка религии и философа И. Ф. Клейкера «Зенд-Авеста» вышла в Риге в 1776—1778 гг., с приложением (1781 —1783). Гердер на основании издания Клейкера написал свою книгу «Объяснения к Новому Завету по новооткрытой книге из Передней Азии» («Erla'uteningen des Neuen Testaments aus einer neueroffneten morgenlandisclien Quelle». Riga, 1775).

^II Санхониатон — мифический составитель финикийской истории, будто бы живший во времена Семирамиды и Троянской войны.

^1Й Гердер пользуется гипотезами П. С. Палласа.

¹³ Элохим — бог, или, по Гердеру, «животворящий дух» (Кн. Бытия 1, 1: «Дух божий летал над водами»); это слово стоит во множественном числе — так наз. pluralis majestatis, множественное величия. По Р. Гайму (Наут R. Herder. Berlin, 1958, Bd. II, 5. 254) это место содержит единственное «чудо» во всей книге Гердера.

¹¹ Гердер называет здесь свою работу — «Alteste Urkunde des Menschergeschlechts» (2 тт., Рига, 1774—1776). Соответствующие разделы «Идей», толкующие первые главы

Книги Бытия, оказываются в кругу посвященных (целиком или частично) библейской эксегезе трудов Гердера, таких, как названный «Древнейший документ», «О духе еврейской поэзии» (1783), «Мараната, книга о пришествии господа...» (1779 — толкование Апокалипсиса), «Объяснения к Новому Завету...» (1775), «Письма об изучении богословия» (1780—1781) и др. Кант в ответ на эти разделы «Идей» написал свою статью «Предположительное начало человеческого рода» (1786).

¹⁵ Т. е. картины библейской.

¹⁶ Автором первых пяти книг Библии («Пятикнижие») считали Моисея.

¹⁷ Т. е. Книга Бытия.

¹⁸ Кн. Бытия 2, 11.

¹⁹ Кн. Бытия 2, 13.

²⁰ Катай — принятое в Европе в XIII—XVII вв. название Китая.²¹ Кн. Бытия 2, 14.

²² В «Allgemeine Historie der Reisen...», Bd. XI, S. 216. (Штольпе). ²³ Eichhorn J. С Einleitung ins Alte Testament, Bd. 2. Leipzig, 1781.²⁴ Кн. Бытия, 9, 27: «Да распространит Бог Иафета...»