Китай в 10-13 веках

В 907 г. прекратилось существование танской династии и после полувекового периода смут была установлена власть новой династии Сун (960-1279). Несмотря меньшую территорию, по сравнению с предыдущей эпохой, и меньшую политическую прочность, новая империя просуществовала 2 столетия.

Во внутреннем устройстве сохранялись основные порядки, сложившиеся при прежней династии. Существовало 2 вида земельной собственности: государственная и частная, ставшая преобладающей к концу эпохи Тан, с IХ-Х вв. К концу танского государства мелкие крестьянские хозяйства уже себя исчерпали - началась концентрация земельной собственности. С эпохи Сун и до ХVIII в. росла крупная земельная собственность. Но поскольку земельные права не были гарантированы даже для феодалов, их социальное превосходство обеспечивалось не столько землей, а всем имуществом, образовательным цензом, кровнородственными и патронажными связями.

Основная причина роста социальной напряженности в это время - безудержный рост налогов, при помощи которых династия старалась решать возникавшие проблемы. Традиционно налоги в Китае собирались с государственных крестьян. Но за время смут в позднюю эпоху Тан и после ее распада чиновники и землевладельцы расхитили значительную часть государственных земель. Это уменьшало количество налогоплательщиков и вело к усилению эксплуатации крестьян, остававшихся на государственных землях. Назрела необходимость в реформах. И они были проведены, получив по имени их автора название реформы Ван Аньши (1069-1074).

Став первым министром, Ван Аньши предложил довольно радикальные меры:

обложение налогом служилой знати;

проведение земельной переписи для упорядочения сбора налогов;

замена барщины государственных крестьян денежным налогом;

взимание земельной ренты частью продуктами, частью - деньгами;

создание государственных хлебных амбаров на случай голодовок;

создание крестьянского банка, который бы давал крестьянам ссуды под невысокие проценты;

реорганизация армии по принципу народного ополчения - каждые 3 двора поставляли одного пехотинца, каждые 10 - одного всадника.

Предложенные преобразования затрагивали также культуру и просвещение: учреждались новые учебные заведения, на государственных экзаменах стали требовать практические знания.

Реформы проводились в интересах сельской верхушки - мелких и средних помещиков, зажиточных крестьян, за счет которых реформаторы рассчитывали расширить социальную базу центральной власти. Но так как принятые законы затронули интересы высших слоев, они вызвали их яростное сопротивление. Консервативно настроенные чиновники саботировали реформы. Дважды Ван Аньши был вынужден уходить с поста первого министра и после его окончательной отставки реформы постепенно сошли на нет.

Рассматриваемая эпоха была характерна господством аграрного мира, сохранялся приниженный статус горожан. В Китае города полностью подчинялись и центральным властям, главный интерес которых - сбор налогов на потребу огромного государственного аппарата и армии. И реформа Ван Аньши тоже была направлена на подавление нарождавшейся самостоятельности горожан путем ужесточения контроля над городским хозяйством.

Объединения городских ремесленников - ханы, существовавшие с VI-VII вв. превращались в исключительно фискальные организации и участие в них ремесленников с ХI в. стало обязательным. Внутри ханов существовала круговая порука за налоги. Индивидуальной экономической ответственности производителей не было. То есть хан превратился в городскую копию крестьянской общины. Существовало в городе и казенное ремесло, находившееся в государственной собственности. Все это затрудняло развитие городской экономики и способствовало постепенному ослаблению империи Сун.

Х-ХIII вв. были отмечены невиданным до тех пор натиском на границы империи со стороны соседних государств. Эта непрерывная борьба еще более усугубляла внутренние трудности.

ХI в. прошел под знаком борьбы с северными племенами - киданями. В ХII в. шла упорная борьба с другими представителями тунгусской группы - чжурджэнями, отторгнувшими от империи не только Маньчжурию и Монголию, но также Северный Китай и даже бассейн р. Янцзы, и основавшими на завоеванных землях государство Цзинь. Но попытки кочевников отвоевать юг Китая, где сохранилась власть династии Сун, окончились неудачей, прежде всего благодаря начавшейся всенародной борьбе с захватчиками.

В этих тяжелых условиях в 1211 г. в Китай вторгся Чингизхан и захватил северную его часть, разгромив государство Цзинь. Затем монголы продвигаются на юг и сокрушают сунскую династию. Борьба, однако, продолжалась еще несколько десятилетий и только в 1271 г. внук Чингизхана Хубилай утвердил на всей территории страны монгольскую династию, известную под китайским названием Юань (1271-1368) ставшую вассальной по отношению к монгольским ханам.

Монголы разделили страну на 10 дорог (областей), во главе которых были поставлены монголы. Сельское население было подразделено на соседские общины по 50 семейств, старейшины должны были обеспечивать регулярный сбор налогов. Для поддержание порядка по всей стране были размещены монгольские гарнизоны, создавались также военные поселения. Крупные землевладения сохранялись, но арендаторы-крестьяне были прикреплены к наделам и стали бесправными, приравненными к рабам.

Наибольшего могущества империя Юань достигла при ее основателе - Хубилае, во второй половине ХIII в., когда империя вступает в оживленные торговые и дипломатические отношения со многими странами. Появляются и европейцы: христианские миссионеры и купцы. Среди последних наиболее известен венецианец Марко Поло, посетивший Китай в течение 1271-1291 гг. дважды, причем во второй свой приезд он прожил там 17 лет, даже побывав в должности губернатора одной из южных областей.

В конце ХIII в. монголы силами прежде всего китайцев, совершают две военные экспедиции против Японии. Но обе оказались неудачными и нападавшие понесли большие потери.

Первая половина ХIV в. проходит под знаком распада монгольской державы в Китае из-за: во-первых, сепаратизма отдельных ханов, начальников областей, крупных землевладельцев, во-вторых, благодаря непрекращающейся народной борьбе китайцев против захватчиков, вылившейся к середине ХIV в. во всеобщее вооруженное восстание.

Господство иноземцев оскорбляло национальные чувства китайцев. Произвол монголов, растущие налоги из-за их агрессивной внешней политики, продолжающийся захват крестьянских пахотных земель под пастбища привели к тому, что разрозненные крестьянские выступления поддержали широкие слои горожан в центральных и южных провинциях. Во главе восстания оказался Чжу Юаньчжан. В 1367 г. борьба с монголами завершилась их изгнанием из Южного и Центрального Китая.