Насылание мертвых

Это Великое колдовство, именующееся Насыланием Мертвых, требует тщательной подготовки и полного открытия своей колдовской сути Силам Мрака и Смерти. Ибо лишь тот колдун, чья душа есть портал в Иной Мир, и за чьей спиной стоит Трехликая Богиня, может повелевать мертвыми, насылая их души на врагов или запечатывая их в камни или иные предметы. Есть множество способов, коими можно вызывать мертвых, но поистине, лучшими будут те, в которых колдун использует части скелета, черепа или же прах. Добывать их следует в местах массовых захоронений или безымянных могилах. Прах следует забирать целиком с урной, или же сразу пересыпать в глиняный сосуд с крышкой. На крышке изображается пентаграмма или иной запечатывающий знак. Теперь, владея частью умершего, Некромант приступает к подготовке к самому таинству воскрешения, во время которого в течение трех- шести ночей он взывает к Трехликой Богине и Духам Смерти, прося их о поддержке и защите. Статуе Смерти, стоящей на алтаре, приносятся различные почести, курения, она обильно покрывается кровью жертвенных животных, лаборатория украшается ветками пихты. В эти дни Статуя может давать знамения, считается, что чем гуще дым от сжигаемых благовоний, тем больше вероятность узреть Знак, который дает власть над мертвыми. Его образ мимолетен и стирается из сознания почти сразу. Поэтому всегда под рукой должна находиться ритуальная книга. Когда исполнены все надлежащие приготовления и все компоненты собраны, Некромант переходит к созданию в лаборатории атмосферы, необходимой для проведения самого обряда. Обломки надгробий, засохшие цветы с могил, куски мрамора, земля, предметы, пролежавшие долгое время в земле, все это раскладывается на алтаре, оставляя место для Треугольника Проявления, в который укладываются кости или прах воскрешаемого. Весь ритуал разделяется на три части. Это взывание к Гекате, открытие Врат и Великое Вызывание и Насылание. С самого начала обряда некромант должен иметь на себе Щит Смерти, медальон или кольцо с морионом и надетый на голову коллирий. Подпоясанный траурными лентами, с висящими на них ритуальным ножом и жезлом, колдун покрывает голову капюшоном и начинает читать обращение к Гекате… «О, Великая Черная Мать Геката! К тебе мои мольбы в этой ночи! Повелительница Мертвых, Ты, которая радуется траурному плачу и зажжению погребальных факелов! Ты, бродящая в подземных лабиринтах Царства Теней! Ты, кто заставляет души мертвых трепетать, а живых в страхе отворачивать свой лик! Ничто в загробном мире не укроется от твоего взгляда, исполненного могильного Холода! Геката! Смотрящая вперед! Примени свои чары и даруй успеха в этом колдовстве! В знак моего почтения прими же мою кровь и мои силы! Да будет так!» Порежьте левую руку и окропите ей лист. Затем, сжегши в пламени черной свечи бумагу с кровью и получив благословение Королевы Мертвых, Некромант приступает к открытию Врат Смерти. Для этого с помощью жезла или ритуального ножа в воздухе чертится Знак, визуализируемый горящим голубым, колдовским пламенем. После чего рука с жезлом вытягивается вперед и произносится заклинание: «Я, (колдовское имя), силой своей колдовскою, Именем Черной Богини Гекаты и словом посвященного в мистерии Смерти,

открываю Врата в Мир Мертвых! Да распахнуться они и выпустят душу призываемого мной! Я нарушаю твой покой и призываю тебя покинуть свою обитель! Приблизься к Вратам и пройди в этом мир, покоренный моей колдовской волей! Да воссоединишься ты со своим прахом и исполнишь мою волю! Таково мое слово, да будет так!» После чего следует подбросить ладану в кадильницу и погасить все горящие свечи или факелы. В полном мраке, с надвинутом на глаза коллирие, следует пребывать до тех пор, пока не возникнет ощущение присутствия духа. После чего, коллирий снимается с глаз и дух предстает перед взором колдуна, являя собою сотканную из флюидов фигуру. Если Треугольник Проявления пустует, но все говорит о том, что дух здесь, можно переходить к Насыланию. Следует взять в руки жезл и произнести следующее: «Дух, пришедший из Чертога, откуда нет возврата! Явившийся выполнить мое волю, подчинившийся ей! Таинствами Обрядов Смерти и своей колдовской волей я заклинаю тебя причинить вред моему врагу N! Да не найдешь ты покоя себе нигде, покуда не вытянешь силы из N! Да отыщешь ты его по следу моей ненависти и уничтожишь! Такова моя воля, да будет так!» После чего дух исчезнет и ритуал следует завершить глотком ритуального вина, остатки которого выливаются в землю, если обряд проходит на кладбище или в чашу с углями.

Аид.

Именно здесь, где слышны звуки плача и траурные процессии тянутся нескончаемой вереницей, а трупный яд за долгие лета продолжает отравлять землю, мрачные боги Аида ждут подношений. Время расцвета их культов давно прошло, но люди продолжают умирать, и меч Танатоса, как и раньше, покрыт кровью. Хлопанье черных крыльев обдает могильным хладом лица еще живых, напоминая о неумолимости Смерти. Ужасающий вой Цербера, рвущегося с цепей, все также оглушает катакомбы хтонического мира, раскрывшего свои врата для нескончаемых потоков душ. Его оскаленные пасти заставляют умерших задуматься о собственной беспечности в мире живых и о суровой участи в Аиде. Безликой толпой, охваченной ужасом, они следуют, сопровождаемые лаем чудовищ и стенаниями призраков, чтобы быть перемолотыми жерновами Смерти. Лелея надежду на следующее, такое же бессмысленное воплощение, они с радостью припадают к водам Реки Забвения. Подобные слепым щенкам, не имеющим сил, они не вызывают даже презрительной усмешки у восседающих на Троне Вечности. Суровые, Неумолимые, держащие в своих руках скипетры Смерти и скрижали Мудрости, они всегда благосклонны к тем, кто при жизни не убоялся суровой истины и, признав ее, приобрел Силу. К тем, кто воздвиг алтари в честь Смерти и Темных Богов, прославляя Их пути и познавая таинства запредельного искусства, имя которому Некромантия.