Категориальный аппарат социологической науки

КРИТЕРИЕМ ПРИЗНАНИЯ, САМОУТВЕРЖДЕНИЯ И САМООПРЕДЕЛЕНИЯ ЛЮБОЙ НАУКИ ВЫСТУПАЕТ НЕ ТОЛЬКО ФОРМИРОВАНИЕ СВОЕГО ОСОБОГО ОТНОШЕНИЯ К ИЗУЧАЕМОМУ ОБЪЕКТУ, ВЫДЕЛЕНИЕ В НЕМ СВОЕГО ПРЕДМЕТА ИЛИ ПРЕДМЕТНОЙ ОБЛАСТИ, РАЗРАБОТКА СВОИХ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ СРЕДСТВ И МЕТОДОВ, НО И РАЗРАБОТКА СВОЕГО СОБСТВЕННОГО КАТЕГОРИАЛЬНОГО АППАРАТА. КАЖДАЯ НАУКА ИМЕЕТ СВОИ СОБСТВЕННЫЕ КАТЕГОРИИ И ПОНЯТИЯ.

ТАКИМ ОБРАЗОМ, В СТРУКТУРЕ ЗНАНИЯ ЛЮБОЙ НАУКИ КАТЕГОРИИ И ПОНЯТИЯ ЗАНИМАЮТ ВЕДУЩЕЕ МЕСТО, ОНИ, ЯВЛЯЯСЬ РАБОЧИМ ИНСТРУМЕНТОМ, ОБРАЗУЮТ ПОНЯТИЙНЫЙ КАРКАС ПОЗНАВАЕМОЙ РЕАЛЬНОСТИ.

ВАЖНЕЙШЕЙ ЗАДАЧЕЙ КАЖДОЙ НАУКИ ЯВЛЯЕТСЯ КАК РАЗВИТИЕ УЖЕ ИМЕЮЩИХСЯ, ТАК И ВЫРАБОТКА НОВЫХ КАТЕГОРИЙ, Т.Е. ОБОГАЩЕНИЕ КАТЕГОРИАЛЬНОГО АППАРАТА. ИСХОДНЫМ УСЛОВИЕМ СТАТЬ ЗНАЮЩИМ СПЕЦИАЛИСТОМ ВЫСТУПАЕТ ПРОЧНОЕ ОСВОЕНИЕ КАТЕГОРИЙ СВОЕЙ НАУКИ. С ПОМОЩЬЮ РАЗРАБОТАННЫХ КАТЕГОРИЙ УЧЕНЫЕ НЕ ТОЛЬКО ОБЩАЮТСЯ МЕЖДУ СОБОЙ, БОЛЬШУЮ РОЛЬ КАТЕГОРИИ ИГРАЮТ И ПРИ НАПИСАНИИ НАУЧНОГО ТЕКСТА.

В «СОВЕТСКОМ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКОМ СЛОВАРЕ» (М., 1988) ДАНЫ СЛЕДУЮЩИЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ: «КАТЕГОРИИ (ОТ ГРЕЧ. KATEGORIA — ВЫСКАЗЫВАНИЕ; ПРИЗНАК) (ФИЛОС.) — НАИБОЛЕЕ ОБЩИЕ И ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ПОНЯТИЯ, ОТРАЖАЮЩИЕ СУЩЕСТВЕННЫЕ, ВСЕОБЩИЕ СВОЙСТВА И ОТНОШЕНИЯ ЯВЛЕНИЙ ДЕЙСТ-ВИТЕЛЬНОСТИ И ПОЗНАНИЯ» [228. С.558]; «ПОНЯТИЕ (ФИЛОС.) — ФОРМА МЫШЛЕНИЯ, ОТРАЖАЮЩАЯ СУЩЕСТВЕННЫЕ СВОЙСТВА, СВЯЗИ И ОТНОШЕНИЯ ПРЕДМЕТОВ И ЯВЛЕНИЙ. ОСНОВНАЯ ЛОГИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ ПОНЯТИЯ — ВЫДЕЛЕНИЕ ОБЩЕГО, КОТОРОЕ ДОСТИГАЕТСЯ ПОСРЕДСТВОМ ОТВЛЕЧЕНИЯ ОТ ВСЕХ ОСОБЕН-НОСТЕЙ ОТДЕЛЬНЫХ ПРЕДМЕТОВ ДАННОГО КЛАССА»

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ КАТЕГОРИИ, КАК ОТМЕЧАЕТ Г.П.ДАВИДЮК, ЭТО «ОСНОВНЫЕ И НАИБОЛЕЕ ОБЩИЕ ПОНЯТИЯ СОЦИОЛОГИИ, ОТРАЖАЮЩИЕ ОБЪЕКТИВНУЮ СОЦИАЛЬНУЮ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ В ОБОБЩЕННОМ ВИДЕ, В ЕЕ СТАНОВЛЕНИИ, РАЗВИТИИ И УТВЕРЖДЕНИИ».

В СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ МОЖНО ВСТРЕТИТЬ РАЗНЫЕ КЛАССИФИКАЦИИ КАТЕГОРИЙ СОЦИОЛОГИИ.

ПО МНЕНИЮ КОЛЛЕКТИВА АВТОРОВ УЧЕБНИКА «СОЦИОЛОГИЯ: КУРС ЛЕКЦИЙ» (М., 1995), ПОНЯТИЙНО- КАТЕГОРИАЛЬНЫЙ АППАРАТ СОЦИОЛОГИИ ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ СЛЕДУЮЩИЕ ТРИ ГРУППЫ КАТЕГОРИЙ:

1. «ОБЩЕНАУЧНЫЕ КАТЕГОРИИ В СООТВЕТСТВУЮЩЕМ СОЦИОЛОГИЧЕСКОМ ПРЕЛОМЛЕНИИ («СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА», «СОЦИАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ» И ДР.);

2. СОБСТВЕННО СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ КАТЕГОРИИ («СТРАТИФИКАЦИЯ», «ИНСТИТУТ», «ОРГАНИЗАЦИЯ», «СТАТУС», «РОЛЬ», «НОРМЫ», «ЦЕННОСТИ» И ДР.);

3. КАТЕГОРИИ ДИСЦИПЛИН, ПОГРАНИЧНЫХ С СОЦИОЛОГИЕЙ («ЛИЧНОСТЬ», «СЕМЬЯ», «КУЛЬТУРА» И ДР.)»

КЛАССИФИКАЦИЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ КАТЕГОРИЙ, РАЗРАБОТАННАЯ Г.П.ДАВИДЮКОМ [59. С.82]. ВСЕ ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ В СОЦИОЛОГИИ КАТЕГОРИИ ОН СНАЧАЛА, ЕСТЕСТВЕННО, УСЛОВНО РАЗБИЛ НА КЛАССЫ, А ПОТОМ НА ГРУППЫ. В ИТОГЕ У НЕГО ПОЛУЧИЛИСЬ ДВА КЛАССА КАТЕГОРИЙ: МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ И ПРОЦЕДУРНЫЕ. КЛАСС МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ КАТЕГОРИЙ, ПО ЕГО МНЕНИЮ, СОСТОИТ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ ЧЕТЫРЕХ ГРУПП КАТЕГОРИЙ:

1) КАТЕГОРИИ, РАСКРЫВАЮЩИЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ОБЩНОСТИ («СОЦИАЛЬНАЯ ОБЩНОСТЬ», «СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА», «СОЦИАЛЬНЫЙ КЛАСС», «СОЦИАЛЬНЫЙ СЛОЙ» И Т.П.);

2) КАТЕГОРИИ, РАСКРЫВАЮЩИЕ СОЦИАЛЬНЫЕ СВЯЗИ («СОЦИАЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ», «СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ», «СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ,» «СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ» И Т.П.);

3) КАТЕГОРИИ, ОТРАЖАЮЩИЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ («СОЦИАЛЬНОЕ ПЕРЕМЕЩЕНИЕ С МНОЖЕСТВОМ ЕГО ВИДОВ», «СОЦИАЛЬНАЯ АКТИВНОСТЬ», «СОРЕВНОВАНИЕ» И Т.П.);

4) КАТЕГОРИИ, РАСКРЫВАЮЩИЕ СОЦИАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ («СОЦИАЛЬНОЕ ИЗМЕНЕНИЕ», «РОСТ», «РАЗВИТИЕ», «ДЕГРАДАЦИЯ», «ДВИЖЕНИЕ» И Т.П.).

К КЛАССУ ПРОЦЕДУРНЫХ КАТЕГОРИЙ ОТНОСЯТСЯ ТЕ, КОТОРЫЕ ДЕЙСТВУЮТ ТОЛЬКО ПРИ ОСУЩЕСТВЛЕНИИ ПОЛЕВЫХ РАБОТ («ТЕХНИКА ИССЛЕДОВАНИЯ», «МЕТОДИКА ИССЛЕДОВАНИЯ», «ЭМ-ПИРИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ПОНЯТИЙ», «СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИНТЕРВЬЮ», «АНКЕТИРОВАНИЕ», «ОПРОС», «ИНТЕРВЬЮИРОВАНИЕ» И Т.П.).

ТАКИМ ОБРАЗОМ, БЕЗ КАТЕГОРИЙ НЕВОЗМОЖНО РАЗВИТИЕ НИ ОДНОГО НАУЧНОГО НАПРАВЛЕНИЯ, ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ НАУЧНОЙ РАБОТЫ, А ТАКЖЕ НАУЧНО-ТЕОРЕТИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ И ПРОФЕССИО-НАЛЬНОЙ ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

ТЕРМИН «СОЦИАЛЬНОЕ» ПРОИЗОШЕЛ ОТ ЛАТИНСКОГО СЛОВА SOCIALIS — СОВМЕСТНЫЙ, ТОВАРИЩЕСКИЙ, ОБЩНОСТНЫЙ, ОБЩЕСТВЕННЫЙ. ПЕРВОНАЧАЛЬНО ЭТОТ ТЕРМИН ВОЗНИК ДЛЯ ОБОЗНАЧЕНИЯ ТЕХ ПРИНЦИПИАЛЬНО НОВЫХ ЯВЛЕНИЙ, КОТОРЫЕ БЫЛИ ПРИСУЩИ ТОЛЬКО ЧЕЛОВЕКУ И ВОЗНИКАЛИ В ОБЪЕДИНЕНИЯХ ЛЮДЕЙ.

В НАУЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ ПОНЯТИЕ «СОЦИАЛЬНОЕ» УПОТРЕБЛЯЛОСЬ В ДВУХ СМЫСЛАХ: В ШИРОКОМ — КАК СИНОНИМ ОБЩЕСТВЕННОГО, В ОТЛИЧИЕ ОТ ПРИРОДНОГО; В УЗКОМ — КАК ЧАСТИ ОБЩЕСТВЕННОГО, ОПРЕДЕЛЕННЫХ СТОРОН ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ НАРЯДУ С ЭКОНОМИЧЕСКОЙ, ПОЛИТИЧЕСКОЙ, ЮРИДИ-ЧЕСКОЙ И Т.Д.

КРУПНЕЙШИЙ ФРАНЦУЗСКИЙ СОЦИОЛОГ ЭДЮРКГЕЙМ БЫЛ ОДНИМ ИЗ ПЕРВЫХ, КТО ПОСТАВИЛ ВОПРОС О ВЫДЕЛЕНИИ ФЕНОМЕНА «СОЦИАЛЬНОГО» КАК СПЕЦИФИЧЕСКОГО ПРЕДМЕТА СОЦИОЛОГИИ.

К.МАРКС И Ф.ЭНГЕЛЬС ТАКЖЕ ИСПОЛЬЗОВАЛИ ПОНЯТИЕ «СОЦИАЛЬНОЕ» ДЛЯ ХАРАКТЕРИСТИКИ ОДНОЙ ИЗ СТОРОН ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ. ОНИ, ПРОВОДЯ В СВОИХ ТРУДАХ АНАЛИЗ ОБЩЕСТВА И ПРОИСХОДЯЩИХ В НЕМ ПРОЦЕССОВ И ОТНОШЕНИЙ, ИСПОЛЬЗОВАЛИ ДВА ТЕРМИНА — ОБЩЕСТВЕННОЕ (GESELLSCHAFTLICH) И СОЦИАЛЬНОЕ (SOZIAL). ПОНЯТИЕ «ОБЩЕСТВЕННОЕ», «ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ» УПОТРЕБЛЯЛИ, КОГДА РЕЧЬ ШЛА ОБ ОБЩЕСТВЕ В ЦЕЛОМ, О ВЗАИМОДЕЙСТВИИ ЕГО СТОРОН — ЭКОНОМИЧЕСКОЙ, ПОЛИТИЧЕСКОЙ, ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ И Т.Д. А ПОНЯТИЕ «СОЦИАЛЬНОЕ», «СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ» — В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ ИССЛЕДОВАЛАСЬ ПРИРОДА ОТНОШЕНИЙ ЛЮДЕЙ ДРУГ К ДРУГУ, ЧЕЛОВЕКА К ЧЕЛОВЕКУ, К ФАКТОРАМ И УСЛОВИЯМ ЕГО ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ, А ТАКЖЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА И ЕГО РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕ.

В РОССИЙСКОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ НАУКЕ И В ПОСЛЕОКТЯБРЬСКИЙ ПЕРИОД ДОЛГОЕ ВРЕМЯ ОТСУТСТВОВАЛО ЧЕТКОЕ РАЗГРАНИЧЕНИЕ МЕЖДУ ПОНЯТИЯМИ «ОБЩЕСТВЕННОЕ» И «СОЦИАЛЬНОЕ», ЧТО БЫЛО СВЯЗАНО СО СЛОЖИВШИМИСЯ ЯЗЫКОВЫМИ ТРАДИЦИЯМИ.

С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ РОССИЙСКОГО СОЦИОЛОГА Г.В.ОСИПОВА: «СОЦИАЛЬНОЕ ЕСТЬ РЕЗУЛЬТАТ СОВМЕСТНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РАЗЛИЧНЫХ ИНДИВИДОВ, ПРОЯВЛЯЮЩИЙСЯ В ОБЩЕНИИ И ВО ВЗАИМОДЕЙСТВИИ ЭТИХ ИНДИВИДОВ.

СОЦИАЛЬНОЕ ВОЗНИКАЕТ В ХОДЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ЛЮДЕЙ, ДЕТЕРМИНИРУЕТСЯ РАЗЛИЧИЯМИ ИХ МЕСТА И РОЛИ В КОНКРЕТНЫХ ОБЩЕСТВЕННЫХ СТРУКТУРАХ, ЧТО ПРОЯВЛЯЕТСЯ, В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, В РАЗЛИЧНЫХ ОТНОШЕНИЯХ ИНДИВИДОВ И ГРУПП ИНДИВИДОВ К ЯВЛЕНИЯМ И ПРОЦЕССАМ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ».

СОЦИАЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ И ПРОЦЕССЫ ВОЗНИКАЮТ, КОГДА НА ПОВЕДЕНИЕ ИНДИВИДА (ДАЖЕ ОДНОГО) ОКАЗЫВАЕТ ВЛИЯНИЕ ДРУГОЙ ИНДИВИД ИЛИ ЦЕЛАЯ ГРУППА, ПРИ ЭТОМ НЕ ВАЖНО, ПРИСУТСТВУЮТ ЛИ ФИЗИЧЕСКИ ВОЗДЕЙСТВУЮЩИЙ ИНДИВИД И ГРУППА ИЛИ НЕТ. В ХОДЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ЛЮДЕЙ ВОЗНИКАЕТ СОЦИАЛЬНОЕ.

ИТАК, ПОНЯТИЕ СОЦИАЛЬНОГО, СОЦИАЛЬНЫХ СВЯЗЕЙ И ОТНОШЕНИЙ И СПОСОБА ИХ ОРГАНИЗАЦИИ ЯВЛЯЮТСЯ ИСХОДНЫМИ ДЛЯ ПОНИМАНИЯ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ ПРЕДМЕТА СОЦИОЛОГИ-ЧЕСКОГО ЗНАНИЯ, А СОЦИАЛЬНЫХ ЗАКОНОМЕРНОСТЕЙ — ДЛЯ ПОНИМАНИЯ ЕГО СУЩНОСТИ»