Характеристика первичных и вторичных образов

Первичную информацию об окружающем мире мы получаем с помощью ощущения и восприятия. Возбуждение, возникающее в наших органах чувств, не исчезает бесследно в то самое мгновение, когда прекращается действие на них раздражителей. После этого возникают и в течение некоторого времени сохраняются так называемые последовательные образы. Однако роль этих образов для психической жизни человека сравнительно невелика. Намного большее значение имеет тот факт, что и спустя длительное время после того, как мы воспринимали какой-либо предмет, образ этого предмета может быть снова — случайно или намеренно — вызван нами. Это явление получило название «представление». Таким образом, представление — это психический процесс отражения предметов или явлений, которые в данный момент не воспринимаются, но воссоздаются на основе нашего предыдущего опыта. В основе представления лежит восприятие объектов, имевшее место в прошлом. Можно выделить несколько типов представлений. Во-первых, это представления памяти, т. е. представления, которые возникли на основе нашего непосредственного восприятия в прошлом какого-либо предмета или явления. Во-вторых, это представления воображения. Представления возникают не сами по себе, а в результате нашей практической деятельности. При этом представления имеют огромное значение не только для процессов памяти или воображения, — они чрезвычайно важны для всех психических процессов, обеспечивающих познавательную деятельность человека. Процессы восприятия, мышления, письменной речи всегда связаны с представлениями, так же как и память, которая хранит информацию и благодаря которой формируются представления (Маклаков).

Первичные – возникают при непосредственном воздействии раздражителя на рецепторы. Возникают на основе ощущений. Ощущение - простейшая форма психического отражения, свойственная и животному, и человеку, обеспечивающего познание отдельных свойств предметов и явлений. Они являются чувствительным отображением объективной реальности (Маклаков). Восприятие – целостное отражение предметов, ситуаций, явлений, возникающих при непосредственном воздействии физических раздражителей на рецепторы поверхности органов чувств. (Маклаков). Это осмысленный и означенный синтез разнообразных ощущений, полученных от целостных предметов или воспринимаемых как целое явление. Этот синтез выступает в виде образа, который складывается как образ в процессе активного отражения (Петровский). Вторичные образы – то, что следует за восприятием. Возникают без воздействия раздражителя, на основе следов памяти. Вторичный образ оторван от предмета. Вторичные образы воспроизводят прошлые первичные образы и тем самым отображают объекты, в данный момент не воздействующие на рецепторы анализатора (Веккер).

Виды В.О.:

- Последовательные образы- процессы, возникающие в афферентных системах и не прекращающиеся с прекращением действия раздражителя.

- Эйдетические образы. Выготский: эйдетика – учение о субъективных, наглядных образах, наблюдающихся у детей и подростков в определенный этап развития и прекращается у взрослых (но не у всех). Пик эйдетизма -14лет. У людей творческой профессии эйдитические образы могут сохраниться. Специфика эйдетических образов: видим образ как на экране,

образ не смешивается цветом фона, а перекрывает его.

- Образы представления. Рубинштейн: Представление - образ предмета, который воспроизводится в его отсутствии на основе предыдущих следов сенсорного воздействия. Представления являются результатом обобщения отдельных образов восприятия. Образы представления возникают на чувственной основе, т.е. на основе ощущений и восприятия, но отходят от предмета восприятия, и наряду с потерей наглядности приобретают обобщение. Это синтез чувственной основы и мысли. Представление возникает в результате практической деятельности и имеют значение для психических процессов, обеспечивающих познавательную деятельность человека.

- Образы воображения. Воображение - творческий процесс создания образов на основе преобразования действительности. Рубинштейн рассматривает воображение как самостоятельный процесс. Рассматривается и как элемент восприятия. В образе представления нет творческого начала в отличие от образа воображения. Воображение способно создавать неуправляемые образы: сновидения, галлюцинации, фантомные образы. Воображения занимают место между сенсорикой и перцепцией и мышлением.