Сознание как предмет научной психологии. Свойства сознания

А) Структурная психология сознания. Психология – наука о непосредственном опыте. 1879 год - открытие экспериментально-психологической лаборатории (Германия, Лейпциг) В.Вундт. Он изучал сознание с помощью манометра (какое количество отдельных впечатлений может вместить манометр). Есть единый опыт, но изучать мы его можем по-разному. Всякий опыт распадается на два фактора: данное нам содержание и наше восприятие этого содержания. Первый из этих факторов – объект познания, второй – познающий субъект. Объекты познания изучает естествознание, а психология изучает все содержания нашего опыта в его отношениях к субъекту и в свойствах, непосредственно вносимых в этот опыт последним. Метод – эксперимент + интроспекция. Но не вся психика поддается экспериментальному исследованию (только простейшие психические процессы – ощущения, представления, время реакции, простейшие ассоциации и чувствования). Исследование ВПФ и психического развития требует других методов. Предмет психологии – непосредственный опыт. Объект – сознание.

Основания:

- В сознании непосредственно отражается причинная связь психических явлений (поднял руку – причина: принял решение поднять руку). Т.е. причина дана непосредственно (изначально).

- Интроспекция поставляет психологические факты в чистом виде, без искажений.

Три цели программы Вундта:

- Расчленение сознания на элементы, далее не делимые. Элементы сознания:

• Объективные (пришедшие извне, от объекта) – простые впечатления, ощущения и представления. Имеют свойства: качество, интенсивность, (Титченер добавил еще протяженность во времени, протяженность в пространстве).

• Субъективные (связанные с испытуемым, его внутренние переживания) – чувства, эмоции. 3 параметра: удовольствие-неудовольствие; возбуждение-успокоение; напряжение-разрядка. Из этих элементов состоят более сложные чувства. Чувства обеспечивают связь между элементами, синтез элементов сознания.

• Представления (следы ощущений).

- Выяснить, в каких взаимоотношениях находятся эти элементы. Законы связи элементов:

1) Принцип градации элементов (простые чувства в более сложных образованиях) – цельное чувство, частичные, простые.

2) Принцип цельности (цельное чувство воспринимается как единое целое, неразложимое на части, не сумма).

3. На этой основе сформулировать общие законы душевной жизни:

• Закон психических отношений – все элементы сознания находятся в связи друг с другом и друг от друга зависят.

• Закон контраста – если эти отношения – отношения контраста, то они воспринимаются отчетливо.

• Закон творческого синтеза – сложные психические образования несводимы к своим частям.

• Гетерогония (разнородность) целей – промежуточная цель может приобрести статус главной

Свойства сознания:

1) Ограниченность (оно вмещает ограниченное число простых впечатлений). Измерение объема сознания - объем внимания -7+-2 элементов, объем сознания – 16-40 элементов.

2) Неоднородность: две области: область смутного сознания и ясного сознания и точка фиксации, которая находится в центре области ясного сознания (это область наиболее яркого сознания).

3) Ритмичность. Отдельные элементы сознания имеют тенденцию к образованию групп элементов, связанных между собой. Это может быть непроизвольно или управляемо вниманием. За счет группировки объем внимания и сознания могут увеличиваться.

Явления внимания и явления сознания в целом представлялись В. Вундту однородными. Для разграничения он использовал метафору зрительного поля: наиболее отчетливо воспринимаемое содержание в зрительном поле лежит в его фиксационной точке, менее отчетливое содержание распределено в обычном поле зрения.

Основные процессы сознания:

Перцепция - это процесс вхождения какого-либо содержания в поле сознания (восприятие в более обширном объеме сознания).

Апперцепция (восприятие, попадающее в фиксационную точку внимания) - сосредоточение сознания (внимания) на каком-либо содержании, т.е. содержание попадает в область ясного сознания. Организация единицы более высокого порядка - акт апперцепции (буквы - в слова, слова - во фразы и т.д., т.е. объединение мелких единиц сознания в крупные).

Б) Динамическая психология сознания. У. Джемс: надо изучать не ощущения, а акт этого ощущения, не зрительный образ, акт зрения – фунуционализм. Сознание не структура, а процесс. Поток сознания – непрерывно меняющийся процесс. Факт внутреннего опыта – происходят какие-то сознательные процессы, состояния сознания сменяются в нем одно другим.

Свойства потока сознания:

- Каждое состояние сознания стремится быть частью личного сознания (каждая мысль связана со всеми мыслями, сознание принадлежит кому-то).

- В границах личного сознания его состояния изменчивы (ни одно раз минувшее состояние сознания не может снова возникнуть и буквально повториться; тождественен воспринимаемый нами объект, а не наши ощущения).

- Всякое личное сознание представляет непрерывную последовательность ощущений – поток.

Пример: Сознавание грома сливается с сознаванием предшествующей тишины, которое продолжается: мы слышим не просто грохот, а грохот, внезапно нарушающий молчание и контрастирующий с ним. Наше ощущение грохота при таких условиях совершенно отличается от впечатления, вызванного тем же самым грохотом в непрерывном ряду других подобных шумов.

- Избирательность или направленность потока. Одни объекты оно воспринимает охотно, другие отвергает, делает между ними выбор – это процесс внимания. В потоке сознания впечатления не равны по значимости. Содержания сознания связаны с интересами, увлечениями, привычками и намерениями. И те, что более значимые, направляют поток в целом.

В) Э.Титченер (США, ученик Вундта). Попытка объединения теорий Вундта и Джеймса. Душа - совокупность психических процессов, испытанных человеком в течение всей жизни. Сознание - совокупность психических процессов, происходящих в душе в данный момент времени.

Г) З. Фрейд: сознание – небольшая часть ума, она включает то, что мы сознаем каждый момент.

Д) Психика человека предполагает сосуществование различных уровней психического отражения, наиболее высокий - уровень сознания. А.Н. Леонтьев: сознание не возникает одномоментно, а формируется постепенно по мере усложнения общественных отношений. Сознание — это отражение действительности, ее объективных, независимых от субъективного состояния свойств. Происходит формирование устойчивой картины мира. Беспристрастность сознания – отражение мира «самого по себе», независимо от потребностного состояния субъекта.

Обязательным условием формирования сознания являются:

• Трудовая деятельность – в ней внимание направлено на удовлетворение общественных потребностей, т.е. деятельность всего общества. Деятельность человека становится его сознательной деятельностью.

• Язык — истинный носитель сознания. Сам термин сознание включает в себя две составляющих: со — знание, т.е. совместное, общественное, универсальное для всех знание. Слово языка несет обобщенное предметное значение. (Произнося слово, люди должны быть уверены, что имеют в виду одно и то же и понимают друг друга).

Трехаспектная структура сознания: чувственная ткань, значение, личностный смысл

- Чувственная ткань сознания

• чувственные впечатления, чувственные образы.

• основная функция чувственной ткани сознания - создание «чувства реальности» внешнего мира. Благодаря ей мир выступает для субъекта как существующий вне сознания. Пример: А.Н. Леонтьев при работе в госпитале во время Великой Отечественной войны с ранеными минёрами, которые потеряли кисти рук и зрение, заметил, что они, утратив визуальную и осязательную образность внешнего мира, переживали странное состояние — «утрату связи с реальностью».

• чувственная ткань — необходимая, но второстепенная образующая сознания. Пример: слепые люди (нет визуальной составляющей чувственной ткани сознания) также, как и зрячие, обладают сознанием.

- Значение

• не только значения слов языка, но и значения событий, состояний и т.д.

• в универсальных значениях в свернутой форме представлен весь опыт культуры, важные для всех людей («общественные») свойства предметов.

• при несовпадении культурного опыта могут быть разные значения для разных людей.

• значения не существуют изолированно, а объединяются в сложные системы. За счет положения в системе индивидуальных значений слова приобретают коннотации (дополнительные значения), которые не зафиксированы в словарях. Пример: слово «немец» еще долго после окончания Второй мировой войны для жителей СССР было тесно связано с понятиями «враг».

- Личностный смысл

• фиксация, чтó то или иное событие значит для человека лично, как оно относится к его системе мотивов. Пример: рассуждать о росте преступности и соглашаться с тем, что нужно принимать меры по ее искоренению, и стать жертвой уличного ограбления – сразу приобретается иной личностный смысл.

• придает пристрастность сознанию и делает его «моим», т.к. личностные смыслы отражают опыт индивидуальной деятельности.

Таким образом, «сознание выступает перед нами как движение, связывающее сложнейшие моменты: реальность мира, представленную в чувственной ткани, опыт человечества, отраженный в значении, и пристрастность существования каждого из нас, заключающуюся в обретении личностного смысла – значения для индивидуальной жизни».

С.Л. Рубинштейн выделяет следующие свойства сознания:

- построение отношений;

- познание;

- переживание.

Свойства сознания как функционального органа:

-реактивность;

-чувствительность;

-диалогизм;

-полифоничность;

-спонтанность развития;

-рефлексивность.

К основным функциям сознания относятся следующие:

-отражательная;

-порождающая (творческая, или креативная);

-регулятивно-оценочная;

-рефлексивная;

-духовная.