Правопонимание

Правопонимание это научная категория, отражающая процесс и результат целенаправленной мыслительной деятельности человека, включающий в себя познание права, и его восприятие (оценку) и отношение к нему как к целостному социальному явлению. Субъектом правопонимания всегда выступает конкретный человек, например,: 1. гражданин, обладающий минимальными правовыми знаниями, столкнувшийся с проблемами права вообще; 2. юрист-профессионал, имеющий достаточный запас знаний о праве, способный применять и толковать правовые нормы; 3. ученый, человек с абстрактным мышлением, занимающийся изучением права, обладающий объемом исторических и современных знаний, способный к интерпритации не только норм, но и принципов права, владеющий определенной методологией исследования. Правопонимание всегда субъективно. Объектом правопонимания м.б. право в планетарном масштабе, право конкретного общества, отрасль, институт права, отдельные правовые нормы. При этом знания об отдельных структурных элементах переносятся на право в целом.

Содержание право понимания составляют знания субъекта о правах и обязанностях, конкретных и общих правовых дозволениях, запретах, а также оценка и отношение к ним как справедливым или неоправданным. В зависимости от уровня культуры, методической оснащенности субъекта и выбора предмета изучения правононимания м.б. полным или неполным, правильным или искаженным, положительным или отрицательным. В зависимости от того, что рассматривается в качестве источника правообразования – государство или природа человека, различают естественно-правовую и позитивную теорию права.

Естественно-правовые взгляды берут начало еще в др. Греции и др. Риме, связаны с именами Сократа, Платона и других мыслителей и отражают попытки выявления нравственных, справедливых начал в праве, заложенных самой природой человека. Позитивное значение естественно-правовой теории состоит в следующем: 1. она утверждает идею естественных, неотъемлемых прав человека; 2. благодаря этой теория стали различать право и закон, естественное и позитивное право; 3. она соединяет право и нравственность. Критика данной теории состоит в том, что не всегда представление о праве справедливом или несправедливом объективно в правовой действительности.

Позитивистская теория права (Шершеневич и др.) возникла как оппозиция естественному праву. В отличие от естественно-правовой теории, для которой основные права и свободы первичны по отношению к законодательству, позитивизм вводит понятие «субъективное право» как производное от объективного права, установленного, созданного государством. Государство делегирует субъективные права и устанавливает юрид. обязанности в нормах права, составляющих закрытую совершенную систему. Позитивизм отождествляет право и закон. Положительным здесь признается возможность установления, стабильного правопорядка, детального изучения структуры нормы права, оснований юрид. ответственности, классификации норм и нормативных актов, видов интерпретации. К негативным моментам следует отнести искусственную ограниченность права как системы от фактических общественных отношений, отсутствие возможности нравственной оценки правовых явлений отказ от исследований содержания права, его целей.

В зависимости от того в чем усматривалась основа права сформировались нормативистская, психологическая и социологическая теории. Нормативистская теория, автором которой считают Кельзена, основана на представлении о том, что право – совокупность норм, внешне выраженных в законах и иных нормативных актах. Современное понимание права в рамках данной теории можно выразить следующей схемой: 1. право это система взаимосвязанных и взаимодействующих норм, изложенных в нормативных актах; 2. нормы права издаются государством, в них выражается государственная воля, возведенная в закон; 3. нормы права регулируют наиболее важные общественные отношения; 4. само право и его реализация обеспечивается в необходимых случаях принудительной силой государства; 5. от норм зависят возникновение правоотношений, формирование правосознания, правовое поведение.

Положительное значение теории: она позволяет создавать и совершенствовать систему законодательства; обеспечивает определенный режим законности, единообразное применение норм; содействует формированию «нормативного» представления о праве как формально-логической основе правосознания граждан; обеспечивает формальную определенность права. Неполноценность подхода усматривается в его отрицании обусловленности права потребностями общественного развития, игнорировании естественных и нравственных начал в праве и роли правосознания в реализации юрид. норм, абсолютизации государственного влияния на правовую систему. Психологическая теория основоположником которой является Петражицкий. Правом признает конкретную психическую реальность – правовые эмоции человека. Они носят императивный характер и подразделяются на: 1. переживание позитивного права, установленного государства; 2. переживание интуитивного, личного права. Оно выступает регулятором поведения человека и поэтому рассматривается как реальное, действительное право. Положительным является то, что теория обращает внимание на психологическую сторону правовой системы, т.е. нельзя издавать законы не изучая уровень правовой культуры и правосознания в обществе и применять их не учитывая психологические особенности индивида.

Недостатки теории в том, что она носит односторонний характер, оторвана от объективной реальности, в ее рамках невозможно структурировать право, и невозможность отличать право от др. социально-регулятивных явлений. Социологическая теория права была представлена в разное время Дюги, Муромцевым и др. Основная идея в том, что право следует искать не в норме или психике, а реальной жизни. В основу понятия права положено общественное отношение, защищенное государством. Нормы закона, правосознание не отрицаются но и не признаются правом. Они являются признаками права, а само право – порядок в общественных отношениях, в действиях людей.

Позитивным можно признать то, что: 1. общество и право рассматриваются как целостные, взаимосвязанные явления; 2. теория доказывает то, что изучать нужно не только нормы права, установленные государством, но и всю совокупность сложившихся в обществе правовых отношений; 3. учение подчеркивает роль права как средства социального контроля и достижения социального равновесия, возвышает роль судебной власти. В то же время, теория отрицает нормативность как важнейшее свойство права, недооценивает в праве нравственно-гуманистические начала. Каждая из названных теорий имеет свои преимущества и недостатки, их появление и развитие обусловлены естественным развитием человеческого общества и свидетельствуют о необходимости и социальной ценности права в жизни людей.