О том, что в силу постлиминия некоторые вещи возвращаются, другие же восстанавливаются собственнику

III. Согласно древнеримскому обороту речи, даже свободные лица восстанавливались в прежнем состоянии в силу постлиминия. "Восстановленным в силу постлиминия (так следует читать это место) Галл Элий в первой книге "Объяснения юридических терминов" называет того, кто, будучи свободным, перейдет из одного государства в другое и возвратится в прежнее государство в соответствии с тем правом, которое установлено относительно постлиминия. Равным образом, если раб от нас попадает во власть неприятеля и затем вернется к нам, то он возвращается под власть того, кому принадлежал ранее, в силу того же права постлиминия. Лошади, мулы и корабли подпадают под условия права постлиминия (последние слова считал подлежащими исключению муж несравненный в изучении римского права - Яков Куяций; я же полагаю, что их можно сохранить при условии незначительного изменения), как и рабы; вещи такого рода, возвращаемые к нам от неприятеля в силу постлиминия, могут возвращаться и от нас к неприятелю" (Фест Помпеи).

Позднейшие римские юристы значительно осторожнее установили два вида постлиминия: один - возвращение к себе, другой - восстановление чего-нибудь нами (L. Cum duae. D. cte capt. et poetllm. rev.).