Иммунитет крупной церковной вотчины. Из жалованной грамоты князя Казимира куявского влоцлавской епископской кафедре (1250)

Одна из серии грамот, выданных польскими удельными князьями в первой половине XIII в. епископским кафедрам,— первых доку­ментов, письменно оформлявших широкий судебный и податной им­мунитет.

…Когда возникли споры между нами, с одной стороны, и досточтимым отцом Михаилом... епископом влоцлавским, с дру­гой... [мы] с упомянутым епископом заключили договор... За ста­рыми [же] деревнями этого епископа и вышеупомянутой церкви влоцлавской... то есть полученными до нашего вступления на кня­жеский трон... и их жителями признаем такую свободу, что все при­писные¹ предназначены для службы только епископу и должны подчиняться его суду, так что не обязаны принимать во внимание нас, наши службы и уплаты, как бы они ни назывались, с тем един­ственным исключением, что в делах о наследстве будут отвечать только перед князем.

Свободные же, живущие в этих старых деревнях, должны быть освобождены от повоза, нажаза, подымного, подворового, стражи², ухода за конями, забот о сокольниках и соколах, от варки и вывоза наших напитков и от всех других служб, как бы они ни назывались, за исключением того, что обеспечат пшевод по обычаю рыцарей³ и нашим ловцам, которые называются isztare, и по обы­чаю рыцарей⁴ должны принимать тех, кто ловят бобров; но если бы случилось, что эти ловцы заехали бы до какой-нибудь из таких деревень на ночлег, удовлетворятся только сеном, а принимать их будут раз в году. Также [должны] принимать пекарей во время на­шего переезда и выпеченный ими хлеб перевозить до княжеского стана или до ближайшей к нему деревни, как будут считать для себя удобным.

Свободных жителей этих деревень не будет также никто судить кроме самих господ и самого князя, который будет в то время, а также каштелянов⁵ их повета, в собственной особе, так что даже вызванные в суд их судьями не будут перед ними отвечать; а если бы кто другой осмелился судить их, мы провозглашаем его приго­вор недействительным.

В иных же деревнях, которыми этот епископ или упомянутые церкви в настоящее время владеют, или получат в будущем, сохра­няем полностью княжеские права, которые нам здесь принадле­жали.

Примечания: 1. Приписные — в лат. ориги­нале «adscripticii» или ряд групп зависимого населения, которые были «припи­саны» государственной властью к церковному учреждению и не имели права покидать церковную землю. 2. Повоз - обязанности по перевозу княжеского имущества; нажаз - налог, взимавшийся живыми свиньями или солеными ту­шами свиней, как плата за право выпаса свиней в лесу; подымное - основной государственный налог, взимавшийся с отдельного хозяйства - «дыма» деньга­ми или зерном; подворовое - налог, взимавшийся с каждого двора рогатым скотом или овцами; стража - оплата за освобождение от службы по охране града. 3. Пшевод - обязанности по сопровождению возов с имуществом кня­зя или княжеских людей. 4. «По обычаю рыцарей» (more militari) — на льгот­ных условиях. 5. Каштелян - наместник князя в административном округе, по­вете.

Хрестоматия по истории южных и западных славян. Минск, 1987. Т.I. С. 212 – 213.