Глава 8. О Земовите первом

Пяст, отмеченный королевскими знаками отличия, разумно управлял королевством и от своей супруги Репки имел одного сына, которого, когда тот подрос, назвал Земовитом. Этот последний четырнадцати лет от роду наследовал отцу в королевстве и из-за этого» как отцом своим, так и другими был назван Земовит. Ведь Земовитом называется тот, который уже говорит, ведь ему было уже четырнадцать лет, когда умер отец. Земовит восстановил многое, утраченное Хотышко, был он во всем деятелен и удачлив, во всем преуспевал, над врагами торжествовал; однако сыновей и внуков-князей, преступно отравленных, не сумел ни угрозами, ни подачками, ни военными нападениями склонить к послушанию, поскольку они всегда, вплоть до времен знаменитого Великого Болеслава¹, насколько могли, сопротивлялись ему и его преемникам и по двум при­чинам отказывались от повиновения отцу его Пясту и ему самому. Первая причина состояла в том, что по от­ношению к их отцам и дедам Хотышко совершил жесточайшее преступление, а именно те были [им] коварно отравлены. Вторая - в том, что королем был избран Пяст, низший по роду, а они остались в пренебрежении. Земли вышеупомянутых князей были следующие: у Бо­леслава - Нижнее Поморье, у Казимира – Кашубия², у Владислава - часть Венгрии, которая находится меж­ду реками Тиссой, Дунаем и Моравой; Яксе [принад­лежала] Сорабия, Вроциелаву - Рания, Пшебыславу и Одону^{3 –} Джевина⁴, Пшемыславу - Згожелец, кото­рый теперь называется Бранденбург. Остальные по­стоянно владели прочими землями и дистриктами⁵ в Славонии и Каринтии, [расположенными] вокруг рек Лабы, Одры, Пианы, Доложи, Вкры, Рекницы, Вар­ны, Гоболи, Спревы, Гыли, Суды, Меци, Травны и во­круг других [рек]. Из них двое, а именно Вислав [за­ложил] крепость под названием Мендзыбоже, теперь Магдебург, и Собеслав - другую крепость под назва­нием Дален, которую тевтонцы называют Даленберг. Чешмир укрепил часть Древины, теперь Голзация, у Шлезвига, и Вышимир - основал крепость на берегу Северного моря, где теперь город назван его именем – Вышимир⁶.

Главные крепости вышеуказанных властителей ле­жали на запад и к Северному морю. Бремен назван так от «бремени», так как неприятели, а именно вестфальцы и фризы и другие, нападали на славян, и последним приходилось им сопротивляться. Так же и крепость Луна, которая теперь именуется Лунебург. Называется она так, поскольку возникла из громадного камня сре­ди полей. А ведь славяне блеск месяца, светящегося в ночи, называют «луной», поэтому и вышеуказанную крепость, дающую свет на равнине полей, называют луной. Был там также поблизости большой город по названию Бардвик. Славяне обычно называют города «виками», а именно «викус» - это собственно по-сла­вянски «город», в котором есть рыночная площадь. Они не говорят «пойдемте в город», но говорят «пойдемте в вик». И таким образом Бардвик получил название от тамошней реки и от вика. Так же и Шлезвиг происхо­дит от «sledz», так по-славянски называют рыбный соус (allec). Так же и крепость Буковец, где теперь можно видеть в Любеке монастырь братьев проповедников. Славяне же, проживающие там, город Любек называют не Любек, а Буковец. Там же и крепость Рацибуж. И крепость Шверин, которую какой-то император, победив короля славян по имени Микл, подарил, как го­ворят, некоему знатному (nobili) мужу из Далена или Даленберга. Его он назначил специальным комитом (comitem specialem) шверинским, так как нужно было обороняться от сыновей Микла. Этот самый Микл ос­новал какую-то крепость на болоте возле деревни под названием Любово, возле Вышимира. Эту крепость славяне некогда назвали Любово по названию деревни Любово, а тевтонцы ее называли, по имени Микла - Микленбург. Поэтому до настоящего времени власти­тель этого места называется «Микленбург», на латин­ском же языке он именуется по величине полей «Магнусполен», [названием], как бы составленным из ла­тинского и славянского языков, поскольку славянское «поле» на латинском языке звучит «кампус». Также крепость Илов берет свое название от плотности почвы. Равным образом Росток - от разлива рек, Верла - от «доверчивости», Званово - от собственного имени, так как «зван» - это как бы «вызванный». Остров - от ост­рова. Также Чешин, Марлов, Болель, Тшебешево, нако­нец, Вологощ, Кашов, Велунец, который иначе назы­вался Волин. И в конце концов пишут, что все эти кре­пости расположены вокруг Северного моря. Другими же крепостями владеют князья Саксонии, маркграфы бранденбургские, князья щецинские; однако, после того как старые названия были изменены, некоторые из них приобрели новые названия, названия же других остались прежними.

Примечания: 1.Речь идет о Болеславе Храбром. 2. Кашубией в XIII в. называли Западное Поморье. 3. Вроцислав (Варцислав), Пшибыслав и Одон – имена поморских и ободритских князей, правящих в XIII в. 4. Древина – территория княжества Гольштейн. 5. Дистрикт – округ. 6. Вышимир (Висмар) – город на реке Травне, а не на берегу моря, как ошибочно считает автор.

Глава 9. О Лешке четвертом¹

Прошло немного времени царствования Земовита, и у него народился сын по имени Лешек. Он, идя по стопам отца, проявил себя с самой лучшей стороны во всех доблестных поступках. В молодые годы у него ро­дился сын Земомысл, и имя это понимается как «ду­мающий о земле». С этим самым сыном он спокойно правил землями, ему подвластными, поскольку и сосе­ди под его властью наслаждались тихим покоем, и он ни от кого из соседей не получал никаких неприятно­стей. Их успехи сделали их настолько знаменитыми, что доблестными поступками они затмили своих пред­шественников.

Примечание: 1. Лешек IV – польский князь. Предположительно правил в начале X в.

Глава 10. О Мешко первом¹

У Земомысла и жены его родился сын, который в те­чение семи лет от рождения оставался слепым. Поляки, видя это, а также зная, что другой сын у короля Земо­мысла, хотя прошло семь лет, уже не родится, в сму­щении говорили: «Вот опять замешательство [meska] в королевстве». Замешательство, говорят, все равно, что смущение или волнение. Ведь они знали, что после смерти Хотышко, которого съели мыши, много смут произошло в Польском королевстве и боялись вторич­ного чих появления. Вот поэтому они назвали слепого сына короля Мешко (Meskam). Земомысл же, как рас­сказывают исторические анналы поляков, наследовал в Польском королевстве своему отцу Лешке четвертому в 913 году и в 931 породил сво­его вышеупомянутого сына Мешко. Этот Мешко в возра­сте семи лет по воле богов обрел зрение. И наконец, в 931 году взял в жены Дуб­ровку², сестру св. Вацлава. На следующий год под влия­нием своей жены и божест­венного вдохновения вместе со всем народом лехитов или поляков принял таинство святого крещения³. От этой жены в 937 году породил сына, которому при святом крещении приказал дать имя Болеслав⁴; в 938 году он установил в Польше епископом Иордана⁵.

Примечания: 1.Мешко I – первый исторически достоверный польский князь (922-992), о котором сообщают также иностранные источники. 2. Дубровка была не сестрой, как сообщает автор, а племянницей чешского князя Вацлава (ум. 971/972) и дочерью его младшего брата Болеслава I (935-967). Прибыла в Польшу в 965 г. 3. Крещение Польши произошло в 966 г. 4. Болеслав Храбрый родился в 966/967 гг. 5. Первый епископ Иордан прибыл в Польшу в 968 г.

Глава 11. О Болеславе первом¹

Болеслав первый Великий, прозванный Мужествен­ным, что по-польски означает Храбрый, уверенно восста­новил границы Польши, утерянные прежде. Он заложил шесть кафедральных соборов, из них первым - познаньский, где после смерти он и покоится в середине костела; затем гнезненский, мазовецкий, который те­перь называется плоцким, краковский, вроцлавский и любушский. Куявский же, который также называется и владиславским, основал уже его сын Мешко. Он [Бо­леслав] также заложил, построил и наделил имущест­вом много монастырей. О его необычных деяниях писать, по-видимому, нет надобности, так как в винцентовой хронике все лучшие стороны его доблести описаны достаточно подробно. Сам он установил, как говорят, в Польше подать, которая называется «строжа» (strossza), так что каждый от плуга или сохи ежегодно вно­сил в житницу короля одну меру пшеницы и одну меру овса, за исключением тех, кто состоял на военной служ­бе государства. Подать эта называется «строжа» пото­му, что брали ее для [удовлетворения] нужд людей, на­ходившихся на страже в крепостях, особенно для тех, кто пребывал на крайних границах королевства. Ибо вышеупомянутый король Болеслав, после того как уста­новил границы Польши в Киеве, который является сто­лицей Руси, на Тиссе и Дунае, реках Венгрии и Каринтии и на реке Солаве², текущей по направлению к Тю­рингии и Северному морю, он построил, храбро восста­навливая границы, утерянные его предками, много кре­постей на окраине королевства для сохранения своего государства и для оказания сопротивления своим недру­гам, и в особенности по берегам рек Солавы и Лабы. За этой Лабой по направлению к Вестфалии он построил крепость под названием Бремен и дал ей такое название потому, что эта крепость на своих плечах перенесла весь груз тяжести, получаемой от врагов, и она же охраня­ла своих горожан от бедствий. В народе бремя или тя­жесть называют «бременем». Говорят, что ангел вручил ему меч, которым он с помощью бога побеждал своих противников. Этот меч и до сих пор находится в хра­нилище краковской церкви, и польские короли, направ­ляясь на войну, всегда брали его с собой и с ним обычно одерживали триумфальные победы над врагами. Скончался Болеслав в 1026 от Р.Х.³ в крепости Поз­нань и покоится там в гробнице в середине костела. В его время император Оттон Третий, прозванный Ры­жим⁴, вступил в Польшу ради посещения святой гробницы (sancti limina) св. Адальберта⁵, которого он при жизни очень почитал. Болеслав принял его с почетом и устроил пышный прием. В свою очередь Оттон назначил Болеслава соправителем империи, возложил ему на го­лову королевскую диадему, а за его сына Мешко про­сватал свою родную сестру⁶. Болеславу он преподнес в качестве дара копье святого Маврикия и гвоздь Господен. Болеслав же в знак взаимной приязни и из уваже­ния к императорскому достоинству подарил императору Оттону среди прочих даров руку святого мученика Адальберта. И было это в 1001 г. от Р.Х.⁷ Меч короля Болеслава, о котором речь шла выше, был дан ему ан­гелом и получил название «щербец», так как он, Болес­лав, прийдя на Русь по внушению ангела, первый уда­рил им в Золотые ворота ⁸, запиравшие город Киев на Руси, и при этом меч получил небольшое повреждение; повреждение же по-польски означает «щербина», и по­этому и меч стал называться «Щербец».

Примечания: 1. Болеслав I Храбрый (Великий) (966/967-1025), сын Мешко I, польский князь с 992 г., коронован в Гнезно в 1025 г. 2. Хронист, видимо, имеет в виду Заале, левый приток Эльбы. 3.Автор ошибается, Болеслав Храбрый умер 17/VI 1025 г. 3. Оттон III Рыжий, германский король (983-1002), император (с 996). 4. Святой Адальберт – каноническое имя Войтеха, пражского епископа (с 982). В 996 г. он по приглашению Болеслава Храброго прибыл из Чехии в Польшу. В 997 г. он был направлен в качестве миссионера в Пруссию, где погиб. В 999 г. был канонизирован. 5.Автор ошибается. Сын Болеслава Мешко женился в 1013 г. на Риксе, дочери палатина лотарингского Эццо и сестры императора Оттона II Матильды. 6. В 1000 г. император Оттон III посетил Гнезно. Это событие получило название «гнезненского съезда», на котором была основана первая митрополия. Образование гнезненского архиепископства стало первым шагом к обособлению Древнепольского государства от Германской империи. 7. Автор допускает неточность. В 1018 г., когда Болеслав Храбрый вошел в Киев, Золотые ворота еще не были сооружены.