Использование этнометодологических методов для анализа практической повседневной деятельности в коммунальной квартире

На Западе коммуналок нет, и нам не известно, чтобы кто-либо из

этнометодологов исследовал эту проблематику. Нам же она представляется

особо интересной в том смысле, что в коммунальной квартире почти ежедневно

происходят незапланированные «гарфинкелинги» – эксперименты по

разрушению повседневных взаимодействий, которые, как Вам стало известно,

являются прекрасным методом изучения фоновых ожиданий. Только

Гарфинкель планировал свои эксперименты, а в коммуналках их, как правило,

никто не планирует, отчего они не меняют свою функцию.

В самом деле, в большой коммунальной квартире, в которой проживают

10 – 12 семей, почти ежедневно происходит нечто, что нарушает нормальный

ход повседневных взаимодействий. Этим нечто может быть все, что угодно: к

Ивановым неожиданно приехали родственники; Петровы купили электроплиту

– аппарат, отличающийся от привычных примусов и керогазов; Сидоров привел

новую спутницу жизни; у кого-то пропали туфли и т.д. И все это нечто может

существенно разрушить стабильные культурные образцы взаимодействия,

сложившиеся среди жильцов.

Проявим немного социологического воображения и спрогнозируем, что

произойдет дальше. Люди, живущие бок о бок и принадлежащие к одной и той

же социокультурной группе, воспримут «нововведение» через призму своей

практической рациональности и проинтерпретируют его по-разному. Но,

очевидно, что все придут в большее или меньшее смятение. И вот тут-то и

выявятся «видимые, но не замечаемые» фоновые ожидания. Кто-то может

испытать психологический стресс, зависть уже оттого, что Петровы,

«разбогатев», купили «буржуазную роскошь» – электроплиту. Не осознавая

того, люди хотят вернуться к привычным моделям взаимодействия – к тому, что

все должны быть «равны», у всех могут быть только примусы и керогазы.

Отклонения от нормального, привычного хода взаимодействия пытаются

скорректировать. Возникают явные и неявные требования убрать электроплиту.

Не исключено, что она кем-то может быть вообще выведена из строя. Отсюда

могут возникнуть конфликты. И дело здесь не в том, что в квартире собрались

«неуживчивые» люди, что кто-то среди них «плохой», а кто-то «ещё хуже».

Просто для представителей этой социальной группы, живущих скученно и в

замкнутом культурном пространстве, как правило, характерны жесткие

фоновые ожидания. Но в большой квартире могут найтись и те, чьи фоновые

ожидания являются несколько другими, отличными от остальных, кто уже

сталкивался с другими моделями взаимодействия и более толерантно относится

к небольшим переменам, особенно если они не касаются его лично. У кого-то

может быть иная практическая рациональность.

Неудивительно поэтому, что жизнь в коммунальной квартире одному

кажется “настоящим адом”, другому – “весьма терпимой”, а третьему вообще

доставляет эмоциональное удовлетворение. Все зависит от того, считают

этнометодологи, какими методами сами индивиды изнутри сконструировали и

упорядочили социальный мир данной квартиры.