Особенности форм российской государственности

12 июня 1990 г. высший орган РСФСР Съезд народных депутатов принял «Декларацию о государственном суверенитете РСФСР»

Российская Федерация есть демократическое федеративное правовое государство с республиканской формой правления. Ст.1 Конституции.

Основной признак республики – формирование высших орг-ов власти, в т.ч. главы государства, на основе всеобщих выборов на определенный срок. В К. не сказано о виде республики: президентская или парламентская. Формально РФ смешанная (президентско-парламентская, т.к. приоритет властных полномочий главы государства и ГД) республика, а фактически – президентская, или даже суперпрезидентсякая республика, т.к. законодательная власть нередко заявляла о соединении в руках президента значительной части полномочий ветвей власти.

Факторы усиливающие власть Президента:

3 неконституционные формы, которыми он создал:

1. Федеральные округа 7 шт.

2. Государственный совет – объединение всех глав субъектов федерации.

3. Назначение Президентом глав субъектов.

По форме устройства – Федерация.

6 наименований образований:

§ республики – национально-государственные образования;

§ края;

§ области;

§ города федерального значения – территориально-государственные образования);

§ автономные округа;

§ автономные области – национально-территориальные гос. образования;

Тенденции к уменьшению их числа – со 2 марта 85 субъектов

Форма режима – формально демократическая.

Т.е. ей присущи черты: многопартийность, регулярные выборы всех уровней, легитимность главы государства, ротация (законная смена) власти, свобода выражения мнений, международные обязательства в обл. прав человека.

фактически – переходная, т.к. отсутствует механизм выработки общественно поддержанных решений и их реализации; не выработана форма правления, соответствующая современному состоянию государства; сдерживается действие цивилизованного права; нарастает коррумпированность; сохраняет сферы влияния неправовое пространство; подмена религиозного возрождения массового сознания ростом гос. клерикализма (допускает высокую степень воздействия церкви и ее институтов на гос. политику, но при этом сохраняет свой характер власти, т.к. обеспечивает гражданом право исповедовать любую религию); нарастает апатия масс к политическим веяниям.