Хатха йоге

или рассматривают ее как науку «волшебства», темных, таинственных ритуалов с целью достижения необычайных сил. Когда ученые, однако, говорят о йоге, они имеют в виду систему, развитую в

Йога-сутре

, то есть

Раджа

(царскую)

Йогу

Этот трактат заключает в себе философские концепции такого величия, что они вдохновили на комментарии многих величайших мыслителей Индии, включая просвещенного учителя Садашивендру (см. сноску в главе 41).

Как пять других обычных (основанных на

Ведах

) философских систем,

Йога-сутра

рассматривает «волшебство» моральной чистоты («десять заповедей»

Ямы

и

Ниямы

) как обязательную подготовку для серьезного философского исследования. Требовательность к себе, на которой не настаивают на Западе, дала длительную жизнеспособность шести индийским дисциплинам. Космический порядок (

Рита

), поддерживающий вселенную, не отличается от морального порядка, управляющего судьбой человека. Тот, кто не желает соблюдать моральные правила вселенной, не намерен серьезно добиваться истины.

В третьем разделе

Йога-сутры

Упоминается о различных чудесных силах йоги (

Вибхути

и

Сиддхах

). Истинное знание – это всегда сила. Тропа йоги делится на четыре этапа, каждый с выражением своей