Ни отца, ни матери

Я – Он, я – Он, блаженный Дух, я – Он!

Выше тонкого полета фантазии бесформенный я,

Проникая (собой) ветви всей жизни;

Рабства я не страшусь; я свободен, я вечно свободен,

Я – Он, я – Он, блаженный Дух, я – Он!

Каждый свами принадлежит к древнему монашескому ордену, реорганизованному в его теперешнюю форму Шанкарой. Поскольку это официальный орден с непрерывной линией святых представителей, служащих в качестве активных лидеров, никто иной не может присвоить титул свами. Его по праву получают лишь от другого свами. Таким образом, у всех монахов прослеживается родословная к их общему гуру –

Ади

(первый) Шанкарачарья. Они принимают обеты неприверженности к собственности, целомудрия и послушания главе или духовной власти. Во многом католические христианские монашеские ордена походят на более древний Орден Свами.

В дополнение к новому имени, обычно оканчивающемуся на

Ананда

, свами получает титул, указывающий на его официальную связь с одной из десяти ветвей Ордена Свами. В эти

Дасанамис

, или десять прозвищ, входят –

Гири

(гора), к ней принадлежит Шри Юктешвар Гири, а следовательно, и я. Среди прочих –

Сагар

(море),

Бхарати

(земля),

Пури

(путь),

Сарасвати

(мудрость природы),

Тиртха

(место паломничества) и

Аранья

(лес).

Монашеское имя свами обычно оканчивается словом

Ананда

(высшее блаженство), означает его стремление достичь освобождения через определенный путь, состояние или божественное качество – любовь, мудрость, проницательность, преданность, служение, йогу. Его агномен отражает гармонию с природой.