Раздел 5. Основные формы помощи и взаимопомощи в древнейших славянских общинах

Родовые отношения, языческое мировоззрение как основания архаической парадигмы помощи у древних славян. Роль общинного существования, обрядовой и трудовой деятельности.

Культовые, общинно-родовые и хозяйственные формы поддержки: тризны, игрища. Социальные аспекты основополагающих культов («Рода и рожаниц», Перуна и др.). Фетишизация, обереги, «период духов». Братчины как более поздняя форма почитания богов. Культ предков.

Складчины, княжеские пиры. Дружинные формы поддержки. Проблема инфантицида и институт «старцев». «Мирское нищепитательство», «изгои», «вдовы», «сироты». Система общественных кормлений. Дарообмен, система «приймачества».

«Помочи», совместная трудовая деятельность; совместные трудовые праздники. Сиротские и вдовьи помочи, толоки, складчины. Влияние обычаев «помочей» в крестьянской практике трудовых отношений в дальнейшей российской истории.

Раздел 6. Княжеская и церковно-монастырская поддержка нуждающихся в X-XIII вв. в России

Лекция. Семинар. Влияние христианского вероучения на развитие принципов и практики благотворительности. Княжеская и церковно-монастырская благотворительность, милостыня как основные направления благотворительной деятельности.

Монастыри как очаги православной культуры, книжности, милосердия. Монастырская благотворительность, церковное и княжеское законодательство в вопросах призрения и воспитания. Милостыня как форма поддержки нуждающихся. Языческие и христианские мотивы подаяния.

Княжеские традиции милосердия и попечительства, организация финансовой и правовой поддержки институтов церкви. Становление светского и церковного законодательства в деле помощи нуждающимся. Ктиторские монастыри и приходы, оформление институциональных форм защиты.

Городские мероприятия в период голода и массовых эпидемий.