Накопления

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

Период первоначального накопления капитала является важнейшей вехой в развитии западноевропейской цивилизации, поскольку служит переходом от феодальных к раннекапиталистическим системам экономики, социальной и политической сферах. Сущности первоначального накопления, его основным методам и закономерностям развития посвящена теоретическая часть курса; кроме того, практические занятия 9-12 рассматривают целый ряд аспектов, необходимых для понимания как общих, так и региональных особенностей указанного процесса. Поэтому коллоквиуму предшествует обширная базовая основа, и первая задача при подготовке к нему – собрать и суммировать уже имеющийся материал.

Следующий этап подготовки – изучение научной литературы. Ее можно условно разбить на две группы: 1) К. Маркс и его последователи в лице отечественной медиевистики, 2) немарксистские теории (М. Вебер, М. Блок, Ф. Бродель). Теория К. Маркса о генезисе и методах первоначального накопления подробно изложена им в соответствующих разделах «Капитала», изучение которого вызывает некоторые трудности по причине своеобразного стиля изложения материала. Поэтому нельзя ограничиваться только трудами К. Маркса, необходимо тщательно изучить работы советских медиевистов, каждая из которых максимально конкретно раскроет пункты плана коллоквиума. Так, труды А.Н. Чистозвонова и М.А. Барга затрагивают общие вопросы методологии капиталистического строя, в том числе и процесс первоначального накопления. Статьи, приведенные в сборниках «Становление капитализма в Европе», «Теоретические и историографические проблемы генезиса капитализма», «Проблемы генезиса капитализма», «Генезис капитализма в позднее средневековье в Англии и Германии», носят более конкретный характер, раскрывая региональные особенности процесса, его предпосылки и варианты развития. Собранные вместе материалы марксистской историографии дадут возможность понять, какая закономерность в оценке первоначального накопления заложена в концепции К. Маркса и его последователей, позволят оценить ее сильные и слабые стороны.

Затем следует приступать к изучению немарксистских концепций. При этом следует помнить, что они не отличаются тем единством мнений, которым отмечена советская историография. Среди целого ряда оппонентов теории К. Маркса на коллоквиум выносятся три, доступные по трудам их представителей в русском переводе. Первая позиция принадлежит немецкому социологу М.Веберу, предложившему не усматривать в процессе первоначального накопления только насильственную сторону и не оценивать его с точки зрения доминанты экономических причин. Необходимо выяснить, в чем заключается суть концепции М. Вебера (необходимо изучить его главный труд – «Протестантская этика и дух капитализма»), и тогда третий и четвертый вопросы плана коллоквиума дополнятся новыми данными. Еще одним вариантом немарксистского подхода к проблеме процессов первоначального накопления обогатила науку школа «Анналов»: в указанных монографиях М.Блока и Ф. Броделя содержится взгляд на данную эпоху с точки зрения социальной истории. Концепция М. Блока несколько отличается от воззрений Ф.Броделя – необходимо выяснить, в чем заключаются эти различия.

Суммируя полученные данные научной литературы, их необходимо распределить в соответствии с вопросами для обсуждения, которые имеют четкое логическое построение: предпосылки процесса, его сущность, методы (по трем параметрам) и его региональные особенности.

Проблемные вопросы:

Почему именно зрелое простое товарное производство могло стать предпосылкой к первоначальному накоплению? Обосновать ответ.

Почему западноевропейская экономическая модель оказалась склонна к первоначальному накоплению, в отличие от стран Востока и славянского региона? Обосновать ответ.

Каковы черты сходства и различия между сословным и купеческим капиталом? Чем Обосновать ответ.

Чем купеческий капитал отличается от промышленного? При каких условиях один вид капитала может перерасти в другой? Обосновать ответ.

Какой вид накопления – индивидуальный или ассоциированный – имел более устойчивый характер? Почему?

Какие из методов первоначального накопления (связанные с риском и авантюрой, внутригосударственные, спонтанные) имели меньшую, а другие – большую устойчивость? Обосновать ответ.

Являлся ли протестантизм единственной адекватной первоначальному накоплению формой религиозной этики и идеологии? Почему? (по работам М. Вебера и И.А. Красновой).

Имел бы место процесс первоначального накопления без Великих географических открытий? Обоснуйте ответ.

Какие из стран Западной Европы сумели воспользоваться плодами колониальных захватов в большей степени? Почему?

При каких условиях процессы первоначального накопления оказывались свернутыми? Приведите примеры и объясните их..

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ:

Простое товарное производство и степень его зрелости как основные предпосылки первоначального накопления капитала.

Сущность процесса первоначального накопления. Индивидуальное накопление и ассоциированный капитал.

3. Методы первоначального накопления, связанные с риском и авантюрой:

Великие географические открытия и создание колониальной системы;

работорговля;

пиратство.

4. Источники первоначального накопления внутри государства:

огораживания;

“кровавое законодательство”;

формирование капиталистического фермерства;

политика государственных займов и кредитов;

протекционизм.

5. Спонтанные методы первоначального накопления:

капиталистические формы организации труда и повышение производительности труда;

режим экономии. Этика светского аскетизма;

особенности менталитета западноевропейских купцов и предпринимателей. Адекватные формы религиозной этики и идеологии.

6. Различие методов и путей первоначального накопления капитала в странах Западной

Европы:

Англия;

Пиренейские государства;

Франция;

Италия;

Германия;

Нидерланды.

ИСТОЧНИКИ:

Средневековая Европа глазами современников и историков: Книга для чтения / Отв. ред.

А.Л. Ястребицкая: В 5 ч. – Ч.V. Человек в меняющемся мире. -М., 1995. С.129-146.

ЛИТЕРАТУРА:

Барг М.А. Место XVII века в истории Европы // ВИ. 1985. №3.

Блок М. Характерные черты французской аграрной истории. -М.,1957.

Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV-XVIII вв.: В 3 т. - Т.2. Игры обмена.-М., 1988. - Т.3. Время мира. - М., 1992.

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. - Вебер М. Избранные произведения. -М., 1990.

Генезис капитализма в позднее средневековье в Англии и Германии. – М., 1979.

Краснова И.А. Деловые люди Флоренции XIV-XV вв.: В 2 т.- М.-Ставрополь, 1995.

Маркс К. Капитал. Т.1.Гл.3. Гл.47. - Маркс К.. Энгельс Ф. КПСС. Т.23. С.275-773. Т.25. Ч.II. С.344-379.

Проблемы генезиса капитализма. -М.. 1978.

Средневековая Европа глазами современников и историков: Книга для чтения / Отв. ред. А.Л. Ястребицкая: В 5 ч. – Ч.V. Человек в меняющемся мире.– М., 1995. Раздел II.

Становление капитализма в Европе. -М., 1987.

Теоретические и историографические проблемы генезиса капитализма. –М., 1969.

Чистозвонов А.Н. Генезис капитализма. Проблемы методологии. – М., 1985.