Спартанский полис, его социальная структура и государственное устройство

Древняя Спарта – один из самых крупных полисов. Формирование полиса и его государственности - время завершения дорийского завоевания.

В Х в. до н. э. в Лаконике, на юге Пелопоннеса, возникло поселение Спарта. Древние греки спартан­ское государство обычно называли Лакедемоном.

Местное ахейское население было либо завоевано, либо ча­стично истреблено, однако часть ахейски родов вошло в состав аристократии. Возникновение спартанского государства определилось заво­еванием обширных чужих территорий, сравнительно коротким по времени. При этом завоеватели — греки-дорийцы — стояли на очень низком уровне социально-экономического развития. Это и создало предпосылки для длительного сохранения в спартанском госу­дарстве ряда пережитков родового строя. Недостаток земли вынудил их предпринять активные меры против соседей. Так входе двух Мессенских войн они покорили плодородную Мессению.

Первая Мессенская война проходила во второй половине VIII В. до Н. э., вторая — в середине VII в. до н. э. В результате часть побежден­ных мессенцев навсегда покинула Пелопоннес и переселилась в Великую Грецию, часть поко­рилась завоевателям и была обращена в т.н. илотов, спартанских рабов. Мессенские земли с оставшимся на них населением переш­ли во владение Спарты.

Фактом завоевания определялся и характер социальной структуры спартанского полиса. Спартиаты поделили земельные угодья примерно на 9 тыс. участков. Каждый полноправный спартиат, член общины равных, полу­чил такой участок земли вместе с находившимися на нем семьями завоеванных местных жителей — илотов — в пожизненное владение, но без права дробить и продавать.

Илоты обладали относительной хозяй­ственной самостоятельностью, отдавали значительную часть урожая владельцам участка и были лишены каких-либо гражданских прав. Спартиат же не имел повышать размер этик выдач, распоряжаться имуществом личностью илота.

Особенность зависимости илотов состояла в том, что они приезжали не конкретному хозяину, а спартанской гражданской общине в целом. Отсюда их относительно мягкие условия эксплуатаци­и по сравнению с рабами в Афинах или других полисах. Именно илоты стали основной эксплуатируемой массой в Спарте. Иногда проходили акции устрашения –криптии, утичтожая самых активнх илотов.

В спартанском обществе существовала еще одна социальная группа населения - периэки («живущие вокруг»), не попавшие в «общину равных»

потомки дорийцев. Периэки должны были выставлять небольшие контингенты в состав войск. Жили в прибрежных районах малоплодородной земли, торговали и занимались ремеслом. Политическими и правом владения землей они не обладал­и.

Спартанская гражданская община оформлялась как коллектив воинов, которые были способны по­давить выступление илотов и периэков, которых было значительно больше.

Спартанское государственное устройство было очень ахраичным. Формально во главе общины стояли два царя-военачальника. Характер спартанской диархии определялся тем, что одной царской династией была акейская, другая дорийская. Функции сводились к руководству войсками в мирное время жреческие и частично судебные. Оба царя пожизненно входили в состав спартанско­го совета старейшин — геруссии, состоявшей из 30 членов (2 царя не моложе 30 лет — возраст совершеннолетия в Спарте) и 28 выборных старцев-геpoнтов (не моложе 60 лет). Геруссия готовила спартанские законы, являясь одновременно верховным судебным органом и высшим военным советом.

Народное собрание (апелла) являлось верховным государственным органом спартанской гражданской общины. Оно состо­яло из полноправных воинов-спартиатов, но не обладала правом законодательной инициативы и только утверждала или отклоня­ла решения, подготовленные герусией, определялось по крикам.

Эфо­рат - коллегия пяти эфоров возникла как орган верховного кон­троля за деятельностью царей и геруссии и вскоре превратилась в

дополнительный верховный орган власти спартанской олигархии поселений сроком на один год. Эфоры руководили внутренней и внешней политикой спартанского полиса, a также террористическими мероприятиями про­тив илотов.

Весь этот достаточно архаический по характеру государствен­ный строй получил название Ликургова по имени установившего его законодателя — полулегендарного Ликурга, по легенде из царского рода, много путешествовал, был на Крите и в Египте.

Однако считается, что такой строй установился не сразу, а складывался постепенно. Вплоть до 6 века Старта ничем не отличалась от других полисов. У них даже было хорошее искусство. Но с середины 6 века очевиден упадок, изчезновение лаконской школы живописи и пр.. Это связанно с тем, что после завоевания Мессении В Спарте был осуществлен ряд законодательных мер Ликурга, что превратило Спарту в единый военный лагерь из-за постоянной опастности восстаний. Так сложилась «община равных». В Спарте была разработана и дей­ствовала целая система мер для того, чтобы свести к минимуму возможности личного обогащения спартиатов, роль денежного эквивалента выполняли неудобные железные слитки-деньги, торговля и ремесло считались занятиями, позорящими спартиата. Все спартиаты носили одинаковую простую одежду, ели одинаковую пищу, пользовались одинаковой домашней утварью.

Главное, в чем состоял смысл реформ Ликурга, это было создание

монолитного гражданского коллектива. В спартанской

не равных были абсолютизированы те элементы коллективизма. Это достигалось за счет особой системы воспитания поколений и контроля над жизнью взрослых.

К VI в. д. э. Спарта подчинила все значимые полисы и встала во главе Пелопонесского союза. Характерные особенности объясняются ранним вступлением в оформление государственности. Дорийцы находились на низком уровне развития, образование государства путем завоевания, отсюда масса пережитков родового строя.

Сохранение такого порядка гарантировала своеобразная педагогика. После рождения ребенка отец нес его к старейшиным, которые выкидывали слыбах детей в пропасть. Затем мальчики направлялись в специальые агелы – воспитательные группы, где тренировали тело. С 12 лет они попадали в гимназию, где учились обращаться с оружием. Одевали легко, они часто голодали и воровали, если попадались, жестоко наказывали. Развивали дисциплину и четкость речи. Чтению не учили, но хоровой музыке и маршам. Так до 18 лет, когда они проходили стажеровку на границе, убивая илотов. До 30 лет находились под наблюдением старших.

Девушки до замужества тоже занимались физическими упражнениями, чтобы рожать здоровых детей. После годились только для воспитания детей.

Для взрослых спартанцев было обязательно участвовать в сисситиях – своместных трапезах. Там пили, ели за общий счет и обсуждали политику.

Все эти меры привели к консолидации общества, сильной фаланге. Уже в 6 веке Спарта создала первый военный союз Греции – Пелопоннесский.

В Спарте господствовали пержитки родового строя, не было частной собственности.