Раздел II. Основы теории права

1. Понятие и признаки права

2. Источники права

3. Условия действия норм правового акта

4. Нормы права

5. Реализация и применение права

6. Юридический факт

7. Правовые отношения

8. Правомерное поведение

9. Правонарушение

10. Юридическая ответственность

Ответ 1. Понятие права и его признаки

Изначально право существовало в виде различных обрядов, традиций, обычаев и иных непра­вовых социальных и моральных норм, которые до сих пор играют заметную роль в обще­ственной жизни, вносят в нее определенную упорядоченность. В догосударственном состоянии у человека не было необходимости записывать различного рода предписания, регулировавшие его жизнь, и они передавались из поколения в поколение в устной форме. Од­нако с созданием государства возникает необходимость зафиксировать имевшиеся уже правила поведения, а также создавать новые. Так начинает оформляться система норм права, состоящая из двух частей: с одной стороны, это были санкционированные общеобязательные правила поведения, другими словами те самые традиции и обычаи; и, с другой стороны, это общеобязательные нормы поведения, установленные государством, или те нормы права, которые появились уже в период существования государства.

Таким образом, право – это система общеобязательных норм поведения, ус­тановленных или санкционированных государством и обеспе­ченных его принудительной силой.

Этой системе присущ ряд характерных черт:

1. Право носит общеобязательный характер, так как распро­страняется на всех без исключения и обязательно для исполне­ния всеми членами общества. Соблюдение норм права не зави­сит от личного отношения к ним соответствующих субъектов. Обязательность норм права основывается на их связи с общест­вом и государством. Они созревают в обществе и оформляются государством — издаются и принимаются соответствующими государственными органами;

2. Благодаря тому, что право выражено в законе, оно обладает формальной определенностью. Право состоит из норм, то есть формально определенных пра­вил поведения, закрепленных в официальных формах – источ­никах (законах и подзаконных актах). Правовые нормы облада­ют внутренней логической структурой. Она представляет собой последовательную связь трех элементов их юридического содер­жания: гипотезы (указания на предпосылки или условия дейст­вия нормы), диспозиции (формулы самого правила поведе­ния – действия или бездействия) и санкции (определения не­благоприятных последствий для правонарушителей, а также в ряде случаев способов и форм поощрения правомерного пове­дения – так называемая позитивная санкция). Для правовых норм характерна в целом многократность (повторяемость) или, точнее, неопределенность их действия не только по территории государства и по кругу лиц, но и во времени вплоть до их отме­ны.

3. Право обеспечивается государственным принужде­нием, хотя в подавляющем большинстве случаев нормы права рассчитаны на добровольное исполнение. Тем не менее, госу­дарственное принуждение остается важным признаком права, отличающим его от других социальных норм (морали, обычаев, религии). Осуществление права обеспечивается различным об­разом: во-первых, правомерным поведением субъектов, осно­вывающимся на их убеждении в справедливости правовых норм, необходимости такого порядка; во-вторых, применением наказания, устанавливающего меру ответственности лиц в слу­чае нарушения норм права; в-третьих, поощрением того или иного варианта правомерного поведения материальными и мо­ральными стимулами. Во всех случаях правовые нормы гаран­тируются государством, в том числе применением в необходи­мых случаях мер принудительного воздействия

4. Многократность применения.

Юридические нормы обладают определенной неисчерпае­мостью, их применение рассчитано на неограниченное количество случаев. Например, положения Конституции США 1787 года до сих пор успешно регулируют правовые отношения в этой индуст­риально-развитой стране.

5. Право существует и функционирует лишь в системе, что проявляется в органической взаимосвязи его элементов и час­тей. Взаимодействие правовых норм, отраслей и институтов обусловлено единством их содержания и характером регулируе­мых отношений. Иными словами, право образует в пределах территории государства единую систему норм, которая распро­страняет свое регулирующее действие на всех находящихся в данной стране лиц. Государство устанавливает также времен­ные рамки функционирования юридических норм.

6. Право содержит критерии, определяющие границы поведе­ния участников общественных отношений. Ему свойственна процедурность. При этом речь идет об определении поведения равного масштаба, применяемого по отношению ко всем членам общества. Каждый участник общественного отношения может достигать своих целей, используя различные варианты поведения. В этом проявляется его независимость, свобода и самостоятельность выбора решения. В этом смысле право явля­ется мерой возможного и необходимого поведения субъекта.

Ответ II. Источники права

I. Понятие источника права

Нередко понятие «источник права» отождествляют с понятием «источник знаний о праве», иными словами, то, откуда люди получают сведения о нем. К такого рода источникам относятся юридические памятники (Судебник Хаммурапи, «Русская Правда»), произведения юристов и т.д. Все это – лишь источники познания права.

В юридической науке источник права – это специальный правовой термин, который обозначает способ, внешнюю форму воплощения и закрепления юридических норм. Он представляет собой единственное место нахождения юридических норм, некое вместилище, откуда лю­ди черпают (используют, применяют) эти общеобязательные правила поведения.

Иначе говоря, источником права являются официальные действующие государственные документы (законы, указы), в которых закрепляются правовые нормы. Будучи выраженными в этих актах, юридические нормы приобретают формальную определенность и общеобязательный характер, обеспечиваются мерами государственного принуждения.

II. Классификация источников

В зависимости от субъектов правотворческой деятельности в теории права различают следующие основные источники:

1. Правовой обычай

Обычаем называется правило поведения, сложившееся вследствие фактического его приме­нения в течение какого-либо продолжительного времени. Еди­нообразное решение одинаковых случаев в течение длительно­го времени приводит к представлению об обязательности соот­ветствующего поведения. Обычай считается обязательным, так как все издавна так поступали, потому что так жили отцы и деды. До возникновения государства обычаи, складывающиеся в обществе, не имели юридического значения. В первобытном обществе существовали обычаи, но не было обычного права, которое зарождается вместе с образованием государства и возникновением государственного принуждения. Кроме того, далеко не все обычаи, существующие в обществе, являются источниками права. Многие из них являются не более как пра­вилами приличияили относятся к числу тех норм, которые со­ставляют так называемые нравы.

Нормы обычного права появляются постепенно. С возник­новением государства соблюдение обычаев обеспечивается всей силой государственного принуждения. Таким, например, было положение в государствах, образовавшихся в Западной Европе после падения Римской империи. Главным источником права здесь был обычай, восполняемый указами королей.

Несмотря на то, что обычай был исторически первым источником права. Вобрав в себя религиозные, моральные и иные культурные ценности народа, он передавался им из поколения в поколение. Однако господствовало обычное право только на ранних этапах развития правовых систем. Первые законы античных и феодальных обществ были, по сути, сводами обычного права, например законы Драконта (Афины VII в. до н. э.), Законы XII таблиц (Древний Рим V в. до н. э.); так называемые «варварские правды» (Салическая, Баварская, Русская).

В настоящее время обычай практически утратил свое значение. Правда, в измененном виде некоторые его нормы сохранились в гражданском (обычаи делового оборота) и междуна­родном (консульские уставы) праве. Так, например, кодекс торгового мореплавания РФ предлагает руководствоваться портовыми обычаями для опре­деления продолжительности погрузки и разгрузки судов и раз­мера платы за их простой и так далее.

В советском праве в качестве источника права обычаи зани­мали совершенно незначительное место, лишь в порядке ис­ключения. Более того, со многими обычаями, являющимися остатками родового и феодального строя, велась энергичная борьба вплоть до применения уголовного наказания к лицам, придерживающимся установленных этими обычаями правил поведения. Таковы обычаи некоторых народов России, являю­щиеся пережитками родового строя (уплата калыма за невесту, похищение невесты и тому подобное).

Возникает вопрос: каковы те условия, которые необходимы для того, чтобы можно было признать наличие в том или ином случае нормы обычного права. Эти условия сводятся к следую­щему:

1) более или менее длительное непрерывное осуществление определенного поведения в обществе или в пределах какой-ни­будь ограниченной его части (например, в пределах какой-либо местности);

2) определенность обычая, т. е. возможность более или ме­нее точного установления его содержания;

3) признание юридического значения обычая со стороны государства. Право существует только в государстве, и только государство может придавать обязательную силу нормам пра­ва. Поэтому обычай может приобрести значение нормы обыч­ного права лишь в том случае, если он санкционирован госу­дарством в лице тех или иных его органов. Именно суд впер­вые придает полную определенность содержанию обычая и впервые формулирует норму обычного права. В решении суда осуществляется одобрение, санкционирование обычая органом государства. Следовательно, суд создает два существенных ус­ловия, без которых обычай не может обладать юридической силой;

4) некоторые другие условия (например, действие обычая в обществе «с незапамятных времен», разумность обычая и тому подобное).