О взимании десятин с немусульман, если они ведут разъездной торговый образ жизни

3046. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Абу Аль-Ахвас: «Нам передал Ата Ибн Аль-Саиб от Харба Ибн Убай­дуллы, от деда его, отца его матери, от отца его, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Ал­лаха, сказал: «Десятины взимаются только с иудеев и христиан. А с мусульман десятины не взыс­киваются».

3047. Нам передал Мухаммад Ибн Убайд Аль-Мухарибий: «Нам передал Ваки от Суфьяна, от Аты Ибн Аль-Са- иба, от Харба Ибн Убайдуллы, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха...» Сходное по смыслу со­общение, в котором он вместо «десятины» сказал «оброк».

3048. Нам передал Мухаммад Ибн Башшар: «Нам передал Абдуррахман: «Нам передал Суфьян от Аты, от муж­чины при Бакре Ибн Вайле, от его дяди по матери, сказавшего: «Я сказал: «Посол Аллаха, ВОЗЬМИ десятину С моего народа!» Он ответил: «Десятины взимаются только с иудеев и христиан».

3049. Нам передал Мухаммад Ибн Ибрахим Аль-Баззаз, сказав: «Нам передал Абу Наим: «Нам передал Абдусса- лям от Аты Ибн Аль-Саиба, от Харба Ибн Убайдуллы Ибн Умайра Аль-Сакафия, от деда его, мужчины из племени Таглиб, сказавшего: «Я пришёл к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и вступил в Ислам. Он научил меня Исламу и научил меня, как взимать милостыню с тех представителей моего народа, которые примут Ислам. Однако затем я вернулся к нему и сказал: «Посол Аллаха, я сохранил в памяти всё, чему ты обучал меня, кроме милостыни. Может, мне (просто) взимать с них десятину?» Он ответил: «Нет. Десятины взимаются только с иудеев и христиан».

3050. Нам передал Мухаммад Ибн Иса: «Нам передал Ашас Ибн Шаса: «Нам передал Арта Ибн Аль-Мунзир, сказав: «Я слышал, как Хаким Ибн Умайр Абу Аль-Ахвас передавал от Апь-Ырбада Ибн Сари Аль-Салямия, сказавшего: «Мы остановились вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, в Хайбаре и вместе с ним все сопровождавшие его спутники. Глава Хайбара оказался мужчиной неприятным и отвра­тительным. Вот он подошёл к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказал: «Мухаммад, дано ли вам право перерезать наших ослов, съесть наши фрукты и побиться об наших женщин?» И он рассердился. — Здесь он имел в виду Пророка, мир ему и благословение Аллаха. — И ска­зал: «Ибн Ауф, садись на коня своего, а затем огласи: «О, да! Сад разрешён только верующему!» А также: «Соберитесь на молитву!» Он сказал: «И собрались, затем Пророк, мир ему и благосло­вение Аллаха, возглавил их молебен, а после встал и произнёс: «Неужели кто-то из вас может по­думать, сидя полуразвалившись на диване, что Аллах объявил харамом только то, что есть в этом Читании?! Нет! Кроме этого я сам ещё много проповедовал, приказывал и воспрещал такие вещи, которые по своей значимости равносильны Читанию или даже большие. Истинно, Всепочитае­мый и Всеславный Аллах не сделал для вас халялем входить в дома людей Писания без их позво­ления, как и биение об женщин их (сексуальное насилие), и поедание фруктов их, если они отдают вам вменённое им».

3051. Нам передали Мусаддад и Саид Ибн Мансур. Оба сказали: «Нам передал Абу Аввана от Мансура, от Хиля- ля, от мужчины из Сакыфа, от мужчины из Джухайны, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и бдагослове-

50В

ние Аллаха, сказал: «Вероятно вы сразитесь с народом и победите их. Тогда они защитят от вас своими деньгами себя и детей своих». Саид в своём хадисе сказал: «А именно — они заключат с вами договор...» Далее слова обоих совпадают в точности: «...Но не смейте сделать с ними чего- то иного, сверх этого! Ибо это не годится для вас».

3052. Нам передал Сулейман Ибн Дауд Аль-Махрий: «Нам сообщил Ибн Вахб: «Мне передал Абу Сахр Аль-Ма- диний о том, что Сафван Ибн Салим сообщил ему от группы сыновей спутников Посла Аллаха, мир ему и благос­ловение Аллаха, от отцов их в присутствии друг друга, от Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего: «О, да! Если только кто-то из вас обидит человека, охраняемого заветом или отни­мет у него, или обложит его сверх мочи, или заберёт у него что-то не по доброй воле, тогда я сам буду личным оппонентом такого в день Предстояния!»