Об ифаде на хадже

(Под ифадой здесь подразумевается выезд из Мины в Мекку для совершения тавафа — п. п.)

1998. Нам передал Ахмад Ибн Ханбаль: «Нам передал Абдурраззак: «Нам сообщил Убайдулла от Нафиа, от Ибн Умара, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершил ифаду в день Заклания. Затем он исполнил послеполуденную молитву в Мине». Он хотел сказать «по возвращению».

1999. Нам передали Ахмад Ибн Ханбаль и Яхья Ибн Муын. Смысл един. Оба сказали: «Нам передал Ибн Абу Адий от Мухаммада Ибн Исхака: «Нам передал Абу Убайда Ибн Абдулла Ибн Зума от отца своего и от матери его, Зэйнаб Бинт Абу Салямы, от Умм Салямы. Оба они передавали это от неё. Она сказала: «То была МОЯ НОЧЬ, ко­торую Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, должен был провести со мной — с вече­ра дня заклания, и он провёл её со мной. Тут ко мне заходят Вахб Ибн Зума и вместе с ним ещё мужчина. Оба уже оделись в платья, поэтому Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросил Вахба: «Ты уже исполнил ифаду, Абу Абдулла?» Тот ответил: «Нет, клянусь Аллахом, По­сол Аллаха». И, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Сними с себя платье!» Он сказал: «Тог­да он снял его через голову и спутник его тоже снял платье своё через голову. Затем он спросил: «Но почему, Посол Аллаха?» Он ответил: «Вам сделано послабление в этот день. После того, как откидаете камни, вы разрешаетесь, - он хотел сказать «для всего, что стало для вас харамом во время пребывания в положении ихрама, но только не для женщин». — А если вы дождались ве­чера и не совершили ещё тавафа вокруг этого Дома, тогда вы оказываетесь в положении ихрама такой же степени силы, в каком бы были до того момента, как покидали камни. И длится это до тех пор, пока не сделаете тавафа вокруг него».

2000. Нам передал Мухаммад Ибн Башшар: «Нам передал Абдуррахман: «Нам передал Суфьян от Абу Аль-Зу- байра, от Аиши и Ибн Аббаса, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отложил таваф в день заклания до ночи».

2001. Нам передал Сулейман Ибн Дауд: «Нам сообщил Ибн Вахб: «Мне передал Ибн Джурайдж от Аты Ибн Абу Рабаха, от Ибн Аббаса, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не семенил в семи (кругах) то­го тавафа, что был исполнен им при ифаде».