О ситуациях, когда просить допустимо

1640. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Хаммад Ибн Зэйд от Харуна Ибн Раййаба, сказавшего: «Мне пере­дал Кунана Ибн Наим Аль-Адвий от Кабисы Ибн Мухарика Аль-Хилялия, сказавшего: «Я впрягся ВОЛОЧИТЬ но­шу (примирения между двумя народами, т.е. выступил в роли миротворца — п.п.) и поэтому пришёл к Пророку, мир ему и благословение Аллаха. Тогда он сказал: «Не уезжай, Кабиса, пока к нам не прибудет милостыня, и тогда мы распорядимся отчислить тебе». Затем он произнёс: «Истинно, Кабиса, милостыня не является халялем ни для кого, кроме одного из следующих трёх: мужчина, впрягшийся волочить ношу (примирения двух народов), ему разрешается про­сить о материальной помощи, пока он не обретёт (необходимого количества средств для прими­рения враждующих сторон), после чего он должен прекратить; мужчина, которого постигло бедствие, лишившее его всего достояния — ему просить халяль до тех пор, пока он не обретёт достаточное количество продуктов питания, — или же он сказал «минимума необходимого на жизнь», — а после он должен прекратить; мужчина, которого постигла нищета, о реальном ма­териальном положении которого должны выступить со свидетельством трое достойных людей из его народа: «Такого-то постигла нищета». Ему разрешается просить, пока не обретёт необхо­димого количества продуктов питания или минимума необходимого на жизнь, а после он дол­жен прекратить. А все прочие просьбы о выделении материальной помощи, Кабиса, это — шальные деньги, которые получивший их пожирает неправедно».

1641. Нам передал Абдулла Ибн Муслима: «Нам сообщил Иса Ибн Юнус от Аль-Ахдара Ибн Аджляна, от Абу Бакра Аль-Ханафия, от Анаса Ибн Малика, что мужчина ансор пришёл к Пророку, мир ему и благосло­вение Аллаха, просить у него (подаяния). Он же ответил (ему): «А у тебя дома нет чего-нибудь?» Тот ответил: «Разумеется. Тряпка, в одну её часть мы одеваемся, а другую стелим. Ещё стакан, из которого пьём воду». Он сказал: «Принеси мне обе (вещи)». Когда он принёс их обе, Посол Ал­лаха, мир ему и благословение Аллаха, взял их в руку и произнёс: «Кто купит эти две?» Какой-то мужчина вызвался: «Я возьму их обе за дирхем!» Он произнёс: «Кто даст больше дирхема?» Два или три раза. (Другой) мужчина откликнулся: «Я возьму их за два дирхема!» И он отдал их обе ему, взял два дирхема и вручил их тому ансору, напутствовав: «На один купи еды и отдай её семье твоей, а на второй купи топор и принеси его мне». Он принёс его ему и тогда Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, прикрепил к нему палку (топорище) рукой своей, а после сказал: «Иди и набери дров, а потом продай! И чтоб я не видел тебя пятнадцать дней!» И этот мужчина ушёл собирать дрова и продавать. Когда он явился (через пятнадцать дней), он заработал уже де­сять дирхемов, на одну часть которых он купил одежд, а на другую еды и Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Так будет лучше для тебя, нежели чем обрести точку на своём лице в День Предстояния. Истинно, просить материальную помощь не годится ни одному, кроме следующих троих: живущему в крайней нищете; обложенному громадным непосильным финан­совым долгом; имеющему мучительную кровь (совершённое им смертельное ранение, т.е. обя­занность выплатить виру за убийство — п.п.)».