Человеческое или божественное время?

Все кажется понятным, однако есть один момент: в текстах юги называются божественными годами¹⁰ Именно здесь возникает неопределенность. Ученые расходятся во мнениях относительно того, что божественный год означает для нас здесь, на Земле. Томпсон резюмирует эту неуверенность, задавая вопрос: «Возможно ли, что как божественные, так и человеческие циклы продолжительностью в 12 000 лет определяются системой юг — один, представляющий события на космической шкале, и другой, отражающий небольшие деяния человека?»¹¹

Я нахожу, что это прекрасная возможность благодаря природе Вселенной и времени. Ученые говорят, что эти циклы состоят из маленьких циклов, находящихся внутри больших, и так далее. Иными словами, они фрактальны. Само определение слова «фрактальный» звучит так: модель, одинаково повторяющаяся на различных этапах.

Мы понимаем, что кто бы ни создал древние юги, он очень хорошо понимал эти фрактальные принципы. В таком случае мы можем использовать ведическую систему времени, чтобы выйти за пределы простой фиксации дней, веков и тысячелетий. Возможно, что юги описывают наши особые взаимоотношения со временем: фрактальная взаимосвязь между планетами, галактиками и нашими жизнями, описанная древней аксиомой: «как высоко так и низко».

В то время как ведические ученые могут не соглашаться относительно продолжительности божественного года, они сходятся в том, что четыре традиционные юги равны одной божественной юге. Другими словами, 12 000 божественных лет равны 4 320 000 годам по времени Земли. Единственный день Брахмы, индийского бога-создателя, равен 1000 таких циклов (4 320 000 000 годам на Земле), поэтому то, что это число так близко к научным подсчетам века Земли, около 4 500 000 000 лет, не может быть совпадением!

В традиционных текстах каждая юга умножается на сакральное число, превращающее ее из божественных лет в более долгие земные годы. Коэффициент перехода представляет собой единственное изящное и могущественное число, определяющее одну из наиболее загадочных фигур во Вселенной — круг. Это число 360. Если применить этот коэффициент 360 к вышеописанным югам, нам откроется источник споров и неуверенности.

Умножая традиционные 1200 лет Кали Юга на 360, мы получаем 432 000 лет. Выполняя те же вычисления, мы получаем 864 000 лет Двапара Юга, по сравнению с предыдущими 2400 годами. Трета Юга увеличивается от 3600 лет до 1 296 000 лет, Сатья Юга — от 4800 лет до 1 728 000 лет. Неожиданно эти циклы превращаются в длительные периоды времени, нарушают нашу точность и ставят под вопрос настоящие представления о времени и истории человечества.

Как уже упоминалось выше, некоторые ученые предположили, что эти значения основаны на эзотерической интерпретации текстов оригиналов, неприменимой к фактическим земным годам. Возможно, именно по этой причине в настоящее время такой популярностью пользуются альтернативные интерпретации текстов-оригиналов. В то время как эти данные до сих пор описывают четыре цикла юги, они делают это для меньших периодов времени. Работа Шри Юктешвара Гири¹² и известного астролога, доктора Давида Фрола (Вамадева Шастри)¹³ иллюстрирует такие интерпретации.

Фрол описывает юга-циклы продолжительностью около 2400 лет, основываясь на прочтении традиционных текстов Ману Самхита¹⁴. Современных ученых привлекает эта интерпретация, так как она больше соответствует тем знаниям о прецессии равноденствий, которые у нас есть на сегодняшний день. Фроли также делает предположение о том, что в более коротких югах век таких важных исторических личностей в Индии, как, например, бог Кришна, помещается в значимый контекст, который вписывается в общепринятый век истории человечества.

В своей книге я привожу как традиционную, так и альтернативную точки зрения на юги, чтобы показать, что даже ведические эксперты расходятся во мнениях относительно продолжительности и сроков циклов. Важно то, что в то время, как существуют тысячи и сотни различных интерпретаций продолжительности юг, количество юг в одном данном цикле не варьируется. Веды, так же, как и календарь майя, соглашаются с тем, что история мира существует в рамках четырех великих циклов. Обе системы солидарны в том, что сейчас мы находимся в последнем из этих циклов.