Первое и второе земские ополчения. Д.М.Пожарский и К. Минин

Задание 3. Проанализируйте «Грамоту воеводы князя Пожарского с товарищами и всех ратных людей из Ярославля к Вычегородцам», написанную в апреле 1612 года. Какова основная идея этого документа?

Грамота воеводы князя Пожарского с товарищами и всех ратных людей из Ярославля к Вычегородцам // Антология мировой политической мысли. В 5 т. Т. III. Политическая мысль в России: т. X – первая половина XIX в. – М., 1997.

«... Вам, господа, желаем, помня Бога и свою православную христианскую веру, обсудить с разными людьми на общем совете, как нам при нынешнем совершенно полном разорении не оказаться в положении не имеющими государя. Чтобы нам по совету всего государства выбрать общим советом того Государем, кого нам милосердный Бог по истинному Своему человеколюбию даст. Чтобы на длительное время от таких случающихся несчастий без Государя Московское государство не погибло. Сами вы, господа, все знаете, как нам ныне трудно без Государя против общих врагов: польских, литовских и немецких, а также русских злодеев, которые новое кровопролитие в государстве начинают, стоять? И как нам без Государя о великих государственных и земских делах с соседними государями ссылаться? И как государству нашему впредь быть сильным и нерушимым? И по общему своему совету соизволили бы вы прислать к нам в Ярославль разных чинов человека по два и с ними свой совет, как поступить, написали бы собственноручно. Да написали бы, господа, вы в полки под Москвой к боярам и ко всяким служилым людям, чтобы они от злодея Сидорки ушли и с нами, и со всей землей этим вражды не делали, и кровопролития в государстве не начинали, и чтобы были по-прежнему в единстве с нами, и под Москвой бы стояли неотступно. А прислали бы, господа, вы людей для Земского совета к нам в скором времени, чтобы молить нам всем всемилостивого Бога о том, как нам, православным христианам, быть в любви и в свете без желания причинить зло друг другу. Да по милости всемогущего Бога, по Его милосердному, не поддающемуся описанию, покровительству в Нижнем Новгороде купцы и все крестьяне и ремесленники, проявляя усердие к Богу по православной христианской вере, не жалея своего имения, дворян и детей боярских из Смоленска и других многих городов наделили щедрым денежным жалованьем и тем Московскому государствуи всему православному Христианству великую, не поддающуюся описанию, помощь оказали. А которые, господа, деньги были в Нижнем в сборе от всяких доходов, и те деньги розданы дворянам и детям боярским, и всяким ратным людям. И ныне, господа, из всех городов приезжают к нам стольники, и стряпчие, и дворяне, и дети боярские, и всяких чинов люди. Просят о денежном жалованье, а дать им нечего. И вам, господа, помня о Боге, за православную христианскую веру стойко и постоянно объединяясь, денежную казну, что в Соли Вычегодской собрана, прислать к нам в Ярославль ратным людям для жалованья. Чтобы нам всем вместе за свою веру и за отечество против врагов своих неусыпно стоять. Да проявить бы вам усердие, господа, и пожелать купцам и посадским людям распределить между собой, что кому из них дать на помощь ратным людям. И тем бы вам о всей земле истинную справедливость и заботу проявить. И, собрав пожертвования, те деньги прислать к нам в Ярославль тотчас. А то, господа, вам самим известно, что в Москве сделали с купцами и со всеми торговыми людьми за их имущество поляки и литовцы. От такого злого, лютого нашествия избави Бог всех православных христиан. А послали, господа, мы к вам от всей земли с этой грамотой дворян разных городов: Кондратия Алексеевича Недовескова да ярославца посадского человека Алферия Шубникова. Написано в Ярославле 1612г. апреля в 7 день....»