Гл. 3. Обещания Ленина. 9 страница

Это вы­звало взрыв. Бра­тушки си­лой оружия за­хвати­ли весь подвижной со­став Сибирской ма­ги­ст­ра­ли и ло­ма­ну­лись на Вла­ди­во­сток, бо­ясь расправы немцев за из­ме­ну, ос­та­ви­ли Кол­ча­ка без за­щи­ты, а по­том и арестова­ли его, увез­ли с со­бой как за­ложни­ка.

Оставшиеся без ты­ла, обез­глав­ленные войска терпе­ли по­ра­же­ния на Ура­ле от Фрунзе. Чехи сдали Кол­ча­ка в Иркутске совде­пу. Наив­ный и че­ст­ный ге­не­рал го­то­вился к от­крыто­му вы­ступле­нию пе­ред на­родным су­дом… Он был за­стре­лен вместе с главой Омского прави­тель­ст­ва Пепе­ляевым. Место за­хо­ро­не­ния не­из­вест­но…».

В своём ис­следо­ва­нии Юрий Сер­ге­ев также об­ра­тил внима­ние на преимуще­ст­во за­хват­чи­ков в ин­форма­ци­он­ной войне и приво­дит свиде­тель­ст­ва очевидцев тех со­бы­тий —

«то, что де­ла­ли бе­лые, а иногда под их марку пе­ре­одетые крас­ные, их аген­ты, чтобы поднять возму­ще­ние у свободно­го си­бирского му­жи­ка, не знав­ше­го по­рок, не идёт ни в ка­кое срав­не­ние с тем, что твори­ли ко­мисса­ры. Я не стану врать и пе­ре­да­вать слухи, но скажу прав­ду, что сам ви­дел…

Вы се­бе мо­же­те пред­ставить офицерскую ро­ту, сдав­шую­ся на ми­лость по­бе­ди­те­лей, по­ве­ривших их агита­ции, что они бу­дут от­прав­ле­ны по КВЖД в Манчжурию, как толь­ко сложат оружие.… Вот за­пись в днев­ни­ке, слушай.

«…Вар­ва­ры! Инквизи­то­ры! Они приби­ли по­го­ны гвоз­дя­ми к плечам русских офице­ров и гнали стадом ба­ра­нов к на­шим по­зи­ци­ям: ко­ло­ли штыка­ми, ру­би­ли шашка­ми безоружных лю­дей, от­ре­за­ли мужские уды и за­со­вы­ва­ли в рот ещё жи­во­му че­ло­ве­ку… Мы броси­лись в штыко­вую и от­би­ли всего троих… с приби­ты­ми к плечам по­го­на­ми. Один из них вы­жил… се­дой маль­чик, прапорщик…»

В на­ча­ле тридцатых го­дов в Хар­би­не вы­шла книж­ка журна­ли­ста, под псев­до­ни­мом Вик­тор Розов, её на­пи­сал Воло­дя Род­за­ев­ский, лучший журналист га­зе­ты «Гун-Бао», я имел честь встречать­ся с ним лично и держал в ру­ках, чи­тал эту книгу… Воло­дя ис­поль­зо­вал редкую возможность по­лу­чить че­рез разведку фо­то­графии и ма­те­риалы о «Каме­ре Иису­са» в Хаба­ровске.

На де­ре­вянных её стенах лю­дей распи­на­ли гвоз­дя­ми, как Хри­ста… эти фо­то­графии у ме­ня стоят в глазах до сих пор… Не да­вал им по­коя Хри­стос, лю­тая не­на­висть к не­му… Какие пытки… смер­ти безвинных лю­дей, цвета русской на­ции».

Теперь по­смот­рим, что проис­хо­ди­ло на противоположном конце Рос­сии — на за­па­де.

Польша в хо­де по­след­не­го го­да Пер­вой ми­ро­вой войны на­хо­ди­лась полно­стью под германской ок­ку­па­ци­ей. И ко­гда осенью 1918 г. эта война закончилась, и Гер­ма­ния бы­ла окон­ча­тель­но разби­та, то по­ля­ки полностью воспользовались этой ис­то­ри­че­ской возможно­стью и объявили о своем су­ве­ре­ни­те­те и по­сле бо­лее ве­ко­вой российской оккуп­а­ции, а за­тем и не­мецкой — об­ра­зо­ва­ли своё государство.

Это имело плохие по­след­ст­вия для ев­рейского со­об­ще­ст­ва.

«2 де­кабря.… В очищенной от немцев Польше ан­ти­ев­рейские по­громы (Львов и др.)…», — можно прочи­тать в днев­ни­ке С. М. Дуб­но­ва. То же от­ме­ча­ет и другой еврейский ис­то­рик Д. С. Пас­манник:

«Не Доб­ро­воль­че­ская ар­мия на­ча­ла еврейские погромы в но­вой Рос­сии. Начались они в «об­новлённой» Польше, на завтра по­сле то­го, как она вновь стала свободным и не­за­ви­си­мым государством.

А в са­мой Рос­сии на­ча­ли их ук­ра­ин­ские войска де­мо­крата Пет­лю­ры и со­циали­ста Вин­ни­ченко… Укра­ин­цы преврати­ли по­гром в бы­то­вое явле­ние».

Загля­нем на Украину и на юг Рос­сии. В декабре 1918 г. основную часть Украины вместе с Кие­вом контроли­ро­ва­ла со свои­ми национальными повстанче­скими войсками Центральная Рада,

организатором, ко­то­рой и её ру­ко­во­ди­те­лем (возглав­лял Гене­раль­ный секре­та­ри­ат) был пи­са­тель Вин­ни­ченко Вла­ди­мир Кирилло­вич (1880–1951 гг.), а во­ен­ным ми­ни­ст­ром этой Рады был сын из­возчи­ка, учитель Пет­лю­ра Симон Василь­евич (1879–1926 гг.). В их га­зе­те «Вид­родження» пе­ча­та­лось –

«Украинское государство яви­лось для ев­ре­ев неожиданностью. Евреи это­го не пред­ви­де­ли, не­смот­ря на их необычайную способность пронюхивать вся­кую но­вость.

Они… подчёрки­ва­ют своё знание русского язы­ка, иг­но­ри­ру­ют факт ук­ра­ин­ской го­су­дарст­венно­сти… ев­рейст­во снова пе­ре­шло в ла­герь на­ших врагов» (С).

И петлю­ровские гайдамаки, се­че­вые ка­за­ки и стрель­цы от­но­си­лись к ев­ре­ям как к врагам. Так же от­но­си­лись к ним и много­численные народные повстанче­ские от­ря­ды крестьян.

Эту часть ис­то­рии до­воль­но подробно описывает А. Сол­же­ни­цын. Украинские повстанческие крестьянские от­ря­ды под ру­ко­во­дством — Зеленого, Струка, Ангела, Яцейка, Волынца, Козырь-Зир­ки и многие другие — жестоко расправлялись с не­давни­ми ге­ге­мо­на­ми-ев­рея­ми, а ев­реи (как мы на­блю­да­ли рань­ше) бы­ли ге­ге­мо­на­ми в ук­ра­ин­ских го­ро­дах и сё­лах и при ца­ре.

С декабря 1918 г. по ав­густ 1919 г. петлю­ровца­ми в хо­де еврейских погромов по данным комиссии Между­на­родно­го Красно­го Кре­ста бы­ло убито около 50 ты­сяч ев­ре­ев.

Сол­же­ни­цын приво­дит ис­следо­ва­ния С. С. Мас­ло­ва — «во время ев­рейских по­громов, произ­во­ди­мы­ми крестьянскими повстан­че­скими от­ря­да­ми, по­след­ние в за­хваченных местечках по­рой вы­ре­за­ют по­го­ловно всё ев­рейское на­се­ле­ние. Пощады нет ни де­тям, ни женщинам, ни старикам». Целые ук­ра­ин­ские ев­рейские местечки сжига­ли дотла — Богу­слав, Фас­тов, Тефиополь, Куту­зовка и др.

При этом ук­ра­ин­ские повстан­цы жесто­ко пресе­ка­ли вся­кую агита­цию и пропа­ганду, — ос­та­навли­ва­ли идущие из Рос­сии по­ез­да и гроз­но спра­ши­ва­ли — «Ком­му­ни­сты и ев­реи, вы­хо­ди». Веро­ятнее всего они имели ввиду од­но и то же ли­цо — «ев­рей» и «комму­нист» для них бы­ли си­но­ни­ма­ми.

По ут­верждению Ю.Лурье (он же Ларин) — идео­лог петлю­ровского движения Винниченко сказал: «Погромы прекратятся то­гда, ко­гда ев­реи перестанут быть коммунистами».

Как указы­ва­ет Сол­же­ни­цын — ук­ра­ин­цы ра­зо­блача­ли крас­ных ра­ботничков ин­форма­ци­он­ной войны просто — по ре­чи: за­став­ля­ли произ­не­сти слово — «ку­ку­ру­за». Если по­дозре­ваемый произ­но­сил это слово карта­во примерно как Ленин — значит ле­ни­нец.

За фа­шизм особенно не­на­ви­де­ли Бронштейна –

«Осо­бую не­на­висть у белогвардейцев и петлю­ровцев вы­зы­ва­ло имя Л. Троцкого; почти каждый по­гром со­прово­ждался лозунгом: «Это вам за Троцкого», — свидетельствовал Д. С. Пас­манник.

Все­го бы­ло зафиксировано 900 по­гром ев­ре­ев, большинство из ко­то­рых бы­ли совершенны ук­ра­ин­ца­ми, за­тем бе­лы­ми и да­же крас­ны­ми солда­фо­на­ми.

Сто­ит от­ме­тить, что ру­ко­во­ди­тель украинского национального государства Пет­лю­ра по­сле Гражданской войны уе­хал в Париж, но там его ев­реи на­шли и за­ре­за­ли его, специали­стом по но­жам оказался Ш. Шварц­бард.

Как указывает в своем исследовании Сол­же­ни­цын — «советская» власть отыг­ра­лась на ук­ра­ин­цах за погромы в на­ча­ле 30-х го­дов во время прове­де­ния коллекти­ви­за­ции — в этой «житнице» погибло в ос­новном от го­ло­да 5 миллионов ук­ра­ин­цев.

Все­го за время гражданской войны из 13 миллионов убитых — около 200 ты­сяч бы­ли ев­реи.

Но на Украине бы­ли и другие си­лы — временные со­юзни­ки Ленина и Бронштейна — это анар­хист Батька Мах­но со своей бандой, ко­то­ро­го Цен­трожид удач­но ис­поль­зо­вал в своих це­лях, а по­том расправился. Как от­ме­ча­ет Еврейская энцикло­пе­дия (С) — «Мах­но и другие главари (его) движения ре­ши­тель­но бо­ро­лись с погромами и расстреливали по­гром­щи­ков».

Началь­ни­ком штаба у Мах­но был Арон Барон, на­чаль­ни­ком контрразведки Лев Зиньковский (под маской — Задов), на­чаль­ни­ком агит­прома — Эйхенба­ум (под маской — Волин), бы­ла у Мах­но и от­дель­ная ев­рейская ро­та.

Кстати и у крас­ных также бы­ло от­дель­ное во­ин­ское подразделение, со­стоя­щее из ев­ре­ев под командованием Иосифа Фур­ма­на — са­мые надежные крас­ные опричники боль­ше­ви­ков, крас­но­со­тенцы.

Гла­ва 11.

1919 г. Физическое унич­то­же­ние русских ка­за­ков. Захват Украины.

Итак, Ленин и его за­хват­чи­ки с по­мо­щью фашистского террора «расчистили» обе столицы и центральные го­ро­да Рос­сии от по­тенци­альных врагов — от высших и сред­них русских со­словий. Конечно, ещё ос­та­ва­лось нема­ло не убитых учё­ных, пи­са­те­лей, дворян, по­ме­щи­ков, бывших чи­новни­ков и офице­ров. Мно­гих из них по­том на кораблях отправят по­даль­ше, за пределы Рос­сии.

Как свидетельствует в своей книге наш знаменитый академик Д.С.Лихачев («Вос­по­ми­на­ния», 1999г.) все эти сословия, вы­хо­дя из до­му, одева­лись специ­ально во вся­кое старье и рванье своих бывших слуг, чтобы быть по­хо­жи­ми на ра­бо­чих, ибо на улице, толь­ко ориентируясь по одежде, ка­кой-ни­будь ве­сё­лый свирепый комиссар мог молча (… как бы, между прочим) вы­стре­лить из маузе­ра в го­ло­ву хо­ро­шо одето­му прохо­же­му.

Поэто­му бывшие высшие и сред­ние со­словия ос­тавшиеся в Рос­сии не могли да­же ду­мать об ор­га­ни­за­ции ка­ко­го-ли­бо со­противле­ния за­хват­чи­кам или о их свер­же­нии, они пы­та­лись изо всех сил сохранить жизнь своим близ­ким и се­бе. Так что те фа­ши­ст­ские мудрости, ко­то­рые бы­ли из­ло­же­ны в «Тай­нах си­он­ских мудрецов «(или — «Про­то­ко­лы…») и применены за­хват­чи­ка­ми в Рос­сии — сработали эффективно.

Что ос­та­ва­лось Цен­трожи­ду по­сле этих «ус­пе­хов» и фрон­то­вых по­бед над ка­за­ка­ми Красно­ва и Дени­ки­на? — Оставалось по­га­сить два центра со­противле­ния — окон­ча­тель­но разбить в Рос­сии бе­лые ка­за­чьи ар­мии и по­ко­рить «са­мо­стий­ную» Украину, свергнув правительство Винниченко-Петлюры.

Зада­ча разбить ка­за­чьи ар­мии бы­ла не простой. Ибо крас­ные ар­мии Цен­трожи­да уже не раз громили нескоординированные бе­лые ка­за­чьи ар­мии, но их труд­но бы­ло разбить окон­ча­тель­но, они от­хо­ди­ли на Дон или на Кубань пополнялись опять ка­за­ка­ми или создавались но­вые ар­мии — и опять всту­па­ли в борь­бу с за­хват­чи­ка­ми. Не случайно с са­мо­го на­ча­ла этой трагедии почти все царские ге­не­ра­лы бросились за по­мо­щью к ка­за­кам.

«Куда уходить в случае нужды? Только на Дон. Вера в ка­за­че­ст­во бы­ла силь­на по-преж­не­му…», — пи­сал в мемуарах ге­не­рал А. И. Деникин — «Кубань — земля обето­ванная… Нас — пришельцев с се­ве­ра — удив­ля­ли ог­ромное бо­гатст­во её беспредель­ных по­лей, ло­мя­щихся от хлеба скир­ды и ам­ба­ры, её стада и та­бу­ны. Сыты все — и ка­за­ки, и иного­родние, и «хо­зя­ин», и «ра­ботник». Нас распо­ла­гал к се­бе ве­сё­лый, открытый характер кубанских ка­за­ков и ка­за­чек — та­ких да­лё­ких, та­ких, ка­за­лось, чуждых большевистского угара…»

Во-первых, ка­за­ки бы­ли наибо­лее обес­пе­ченным слоем российского крестьянст­ва. Во-вторых, они бы­ли воени­зи­ро­ванной ча­стью российского об­ще­ст­ва — до­ма у ка­за­ка бы­ла сабля и винтовка, во дворе стоял боевой конь, по­это­му ка­за­чьи от­ря­ды в стани­цах возни­ка­ли мгно­венно. В-третьих, да­же та часть ка­за­ков, ко­то­рая подда­лась агитации и пропа­ганде за­хват­чи­ков и восприняла боль­ше­ви­ков по­ло­жи­тель­но — к се­ре­ди­не 1918 г. уже по­ня­ла многое, разобралась в но­вой власти и не хо­те­ла её. Вот эти прозрев­шие и разоблачившие суть за­хват­чи­ков были, по мнению Цен­трожи­да наиболее опас­ны.

«Настроение Кубани по­степенно ме­ня­лось. Неверно бы­ло бы утверждать, что об­ласть «из­жи­ла боль­ше­визм». В ка­зачь­ей среде, как я уже го­во­рил, боль­ны им бы­ли не бо­лее 30% — фрон­то­вая мо­ло­дёжь…» — от­ме­чал в своих мемуарах ге­не­рал А. И. Деникин, — «Но глав­ное — советский ре­жим с его неизбежными приё­ма­ми — убий­ст­ва­ми, грабежами и на­си­лия­ми — стал вы­зы­вать уже в ка­зачь­ей среде во­лю к ак­тивно­му со­противле­нию. Оно возни­ка­ло во многих местах стихийно, не­ор­га­ни­зо­ванно и разрозненно…

К се­ре­ди­не 1918 г. обострение от­но­ше­ний к советской власти в ши­ро­ких слоях на­се­ле­ния достигло уже боль­шо­го на­пря­же­ния, ос­но­вы­ва­ясь не толь­ко на возмущенном национальном чувстве, но и на при­чи­нах социального, экономического и психо­ло­ги­че­ского характера…

Осво­бо­жде­ние Дона явля­лось в на­ча­ле ре­зуль­та­том войны на­родной — парти­занской. Неор­га­ни­зо­ванной. Восстали против боль­ше­ви­ков от­дель­ные станицы под командой случайных на­чаль­ни­ков…»

Лидеры Цен­трожи­да по­стави­ли пе­ред со­бой са­та­нинскую за­да­чу превентивно­го характера — фи­зи­че­ски унич­то­жить полностью ка­за­ков, как источник со­противле­ния и формирования бе­лых ар­мий. Более то­го — в своем бу­ду­щем в Рос­сии, ко­то­рое по­ка Цен­трожид хо­тя и не мог ни­как домыслить: описать, сконструировать, кроме как — обя­за­тель­ный фа­ши­ст­ский террор в захваченной стра­не, но в лю­бом случае, — Цен­трожид не ви­дел в этом «свет­лом бу­ду­щем» ка­за­ков. Такое не­за­ви­си­мое ма­те­ри­ально и ду­ховно со­словие за­хват­чи­кам не нужно бы­ло в их Советской Рос­сии.

«Вот за это свобо­до­мыслие, во­ин­скую доблесть, бесстра­шие, за то, что ка­зак ни­как не умещался в прокрустово ло­же троц­ки­ст­ского ин­терна­циона­ла, но­вая власть в стра­хе ис­ко­ре­ня­ла ка­за­ков. От младенцев до стар­цев… Пом­ню приказ Троцко­го, он так и на­зы­вался: «Об ис­ко­ре­не­нии ка­за­че­ст­ва, как этноса, особо способного к са­мо­ор­га­ни­за­ции», — от­ме­чал в своем исследовании А. Дикий.

Основным идео­ло­гом физического унич­то­же­ния ка­за­че­ст­ва был Лей­ба Бронштейн. Этот фа­шист, ко­то­ро­му не бы­ло равных в крова­вых злодея­ни­ях в двух­ты­ся­че­летней ис­то­рии Рос­сии, да и по­жа­луй — в ис­то­рии че­ло­ве­че­ст­ва, как Предсе­да­тель Рев­во­ен­со­ве­та в де­кабре 1918 г. на со­ве­ща­нии ко­манди­ров по­литот­де­лов 8 и 9 Красных ар­мий Южно­го фрон­та в Воро­не­же вы­ступил с пламенной ре­чью —

«Казачество — это класс, ко­то­рый избрало царское правительство се­бе в со­юзни­ки, опора трона. Казаки по­да­ви­ли восстание 1905 г. Их ис­то­рия запятнана кровью ра­бо­че­го клас­са… Уничтожить как та­ко­вых, раска­за­чить — вот наш ло­зунг!

Снять лампа­сы, запретить именоваться ка­за­ка­ми, вы­се­лить в массовом порядке в другие области. Только так мы мо­жем утвердиться здесь…» (Гон­тмахер).

Это бы­ли разъ­ясне­ния и на­качка в уз­ком кругу «своих» пе­ред на­ча­лом Холо­ко­ста русского ка­за­че­ст­ва.

В февра­ле 1919 г. в га­зе­те «Известия на­родно­го ко­мисса­риата по на­родным де­лам» в своей статье «Борьба с Доном» Лей­ба Бронштейн уже офици­ально до­вёл по­зи­цию Цен­трожи­да до на­се­ле­ния и ни­зо­вых со­труд­ни­ков. В ней бы­ла ог­ла­ше­на це­ле­вая идео­ло­ги­че­ская установка на унич­то­же­ние ка­за­че­ст­ва. Четы­ре миллиона ка­за­ков, их женщин и де­тей (бу­ду­щих жертв Холо­ко­ста) ещё не знали своей участи.

В этой статье Бронштейн пи­сал: «Каза­че­ст­во для Рос­сии всегда иг­ра­ло роль па­ла­ча, ус­ми­ри­те­ля и прислуж­ни­ка им­пе­ра­торского до­ма… По своей боевой подго­товке ка­за­че­ст­во не от­ли­ча­лось способно­стью к по­ле­вым боевым дейст­ви­ям. Казаки по своей приро­де ле­ни­вы и неряшливы, предрасположены к разгу­лу, к ле­ни и ни­че­го­не­де­ла­нию… Казак как малоинтеллигентный че­ло­век, лгун, и до­ве­рять ему нель­зя… Ста­рое ка­за­че­ст­во долж­но быть сожжено в пламени социальной ре­во­лю­ции».

Самое страшное — что эта расти­ра­жи­ро­ва­нная ложь действовала на много­милли­он­ную ар­мию безграмотно­го русского на­ро­да, на тех же крас­но­ар­мейцев, матро­сов.

И ещё из то­го же печатного ру­по­ра иу­до­комму­ни­стов — Троцкий: «Дон не­об­хо­ди­мо обез­ло­ша­дить, обез­ору­жить и обез­главить… На всех их ре­во­лю­ци­он­ное пламя долж­но на­вести страх, ужас, и они, как свиньи, долж­ны быть сбро­ше­ны в Чёрное мо­ре».

Исполни­те­лем Холо­ко­ста был на­значен, су­дя по прекрас­но­му порт­ре­ту на­ри­со­ва­нно­му Е.А.Кац­ма­ном, один из са­мых интеллигентных и «прогрес­сивных» ли­де­ров Цент­ро­жи­да, Председатель ЦИК Советов с 8.11.1917 — Яков Сверд­лов по клич­ке «Макс». Этот очередной ев­рейский фа­шист, именем ко­то­ро­го и сейчас на­званы в Рос­сии многие улицы и за­во­ды, ви­сят его па­мятные мраморные доски и стоят па­мятни­ки, правиль­но по­ни­мал стоя­щую пе­ред ним за­да­чу — Яша Сверд­лов:

«Про­вести массо­вый террор против бо­га­тых ка­за­ков, ис­требив их по­го­ловно, провести массо­вый террор по от­но­ше­нию ко всем ка­за­кам, прини­мавшим ка­кое-ли­бо пря­мое или косвенное участие в борь­бе с Советской властью».

(Инте­ресно, что те­перь ев­реи возглав­ля­ют почти все ор­га­ни­за­ции по правам че­ло­ве­ка во всех стра­нах).

В это время — в янва­ре 1919 г. Цен­трожид обес­пе­чи­л ориги­наль­ное идео­ло­ги­че­ское прикрытие — бы­ли уп­разд­не­ны многие уезд­ные че­ка, а гу­берн­ские и об­ла­ст­ные подверг­лись чи­ст­ке.

Во-первых, в своих звер­ст­вах че­ки­сты до­ве­ли на­се­ле­ние Рос­сии до та­ко­го отчаянного преде­ла, что многие гражда­не по­те­ря­ли вся­кий страх смер­ти и бы­ли много­численные случаи, ко­гда гражда­не с но­жом или пистолетом поджидали у вы­хо­да из ЧК фа­ши­стов, чтобы отом­стить им за своих погубленных родственников. — Это офици­альная версия, а ве­ро­ятнее всего — Цен­трожид изобразил не­ко­то­рую «от­те­пель» пе­ред на­ча­лом Холо­ко­ста.

Яков Сверд­лов в янва­ре 1919 г. прие­хал с ка­ра­тель­ны­ми от­ря­да­ми на Дон исполнить за­ду­манное: «обезоруживать», «обез­глав­ли­вать» и «сжигать» ка­за­ков и их се­мьи.

24 янва­ря 1919 г. бы­ло распростра­не­но на месте секретное пись­мо ЦК РКПб для «своих» подпи­санное Сверд­ло­вым —

«…Необ­хо­ди­мо, учиты­вая опыт го­да гражданской войны с ка­за­че­ст­вом, признать един­ст­венно правиль­ным са­му беспо­щадную борь­бу со всеми верха­ми ка­за­че­ст­ва пу­тём по­го­ловно­го их ис­треб­ле­ния. Ника­кие компромиссы, ни­ка­кая половинчатость недопустимы. Поэто­му не­об­хо­ди­мо:

1. Про­вести массо­вый террор против бо­га­тых ка­за­ков, ис­требив их по­го­ловно; привести беспо­щадный террор по от­но­ше­нию ко всем во­об­ще ка­за­кам, прини­мавшим ка­кое-ли­бо пря­мое или косвенное участие в борь­бе с Советской властью. К сред­не­му ка­за­че­ст­ву не­об­хо­ди­мо приме­нять все те ме­ры, ко­то­рые да­ют га­рантию от ка­ких-ли­бо по­пы­ток с его сторо­ны к но­вым вы­ступле­ни­ям против Советской власти».

В пунк­те № 2 это­го до­ку­мента Сверд­лов описы­ва­ет унич­то­же­ние ос­тавшихся в жи­вых ка­за­ков че­рез го­лодную смерть — «Кон­фи­сковать хлеб… Это от­но­сится как к хлебу, так и ко всем другим сель­ско­хо­зяйст­венным продуктам».

За февраль-март Сверд­лов со свои­ми фа­ши­ст­скими от­ря­да­ми проде­лал боль­шую часть своей крова­вой ра­бо­ты на Дону. В ин­терпрета­ции со­ветской идео­ло­гии этот Холо­кост звучит так — Большая Советская Энцикло­пе­дия: «Сверд­лов проде­лал ог­ромную ра­бо­ту по ук­ре­пле­нию Советской власти в де­ревне…» и «сгорел на ра­бо­те». 16 марта 1919 г. ярый ев­рейский фа­шист — Яков Сверд­лов умер.

В те време­на не все ев­реи одоб­ря­ли дейст­вия своих со­ро­ди­чей, не­ко­то­рые возму­ща­лись — Г. Лан­дау: «по­ра­зи­ло нас то, че­го мы всего ме­нее ожида­ли встретить в ев­рейской среде, — жесто­кость, са­дизм, на­силь­ни­ча­нье, ка­за­лось чу­ждое на­ро­ду, да­лё­ко­му о воинственной физической жизни; вчера ещё не умев­шие владеть оружи­ем, се­го­дня оказа­лись среди па­ла­че­ст­вую­щих го­ло­во­ре­зов»(С).

В конце марта темпы унич­то­же­ния ка­за­ков снизились. При­чи­ной это­му бы­ла смерть непосредственного па­ла­ча — Сверд­ло­ва и вспыхнувшее от­ча­янное антисоветское Вешенское восстание ка­за­ков. Слу­чи­лась пробуксовка планов крас­ных фа­ши­стов. «Наш» ми­лый выздоровевший дедушка Ленин возмущенно орал:

«Не ос­та­навли­вайтесь ни пе­ред чем… Во что бы то ни стало, изо всех сил и как можно бы­ст­рее до­бить ка­за­ков, иначе ги­бель не­из­бежна».

И этот ев­рейский фа­шист до сих пор ле­жит в по­чё­те в мавзо­лее на Красной площа­ди столи­цы Рос­сии… Это­му по­га­но­му внуч­ку Изра­эля Бланка нет во­об­ще места в русской земле, не­об­хо­ди­мо сжечь за­баль­за­ми­ро­ванные ко­жу да кости (свя­тые «мо­щи» крас­ных фа­ши­стов) это­го из­верга и вы­бросить в ка­на­ли­за­цию его пе­пел.

Вешенское восстание ка­за­ков за­хват­чи­ки Рос­сии по­то­пи­ли в крови и продолжи­ли фи­зи­че­ское унич­то­же­ние ка­за­че­ст­ва.

Заканчи­вая ис­следо­вать те­му фи­зи­че­ского унич­то­же­ния русского ка­за­че­ст­ва Советской властью, стоит вспомнить, что в са­мом на­ча­ле го­су­дарст­венно­го пе­ре­во­ро­та части ка­за­ков на­хо­ди­лись в столи­це и могли спасти Рос­сию в са­мом на­ча­ле возникно­ве­ния Кро­ва­вой Красной дикта­ту­ры. Но отсутствие среди них грамотных, способных разобраться в слож­ной по­ли­ти­че­ской ситуации и мудреной ленинской лжи приве­ло к трагедии Рос­сии в це­лом и страшной трагедии са­мих ка­за­ков.

Каза­ки не толь­ко не поддержа­ли ге­не­ра­ла Красно­ва пы­тавше­го­ся че­рез не­сколько дней по­сле го­су­дарст­венно­го пе­ре­во­ро­та очистить столи­цу от крас­ной не­чисти, но в по­следую­щие ме­ся­цы ве­ли се­бя «странно» по свиде­тель­ст­ву ге­не­ра­ла А. И. Дени­ки­на:

«Замечательно. Что да­же в конце ок­тября, ко­гда вследст­вие по­ры­ва свя­зи о со­бы­ти­ях в Пет­ро­граде и Моск­ве и о судь­бе Вре­менно­го прави­тель­ст­ва на Дону не бы­ло ещё точных сведе­ний и пред­по­ла­га­лось, что ос­колки его где-то ещё функ­циони­ру­ют, ка­за­чья стар­ши­на в ли­це Юго-Вос­точно­го сою­за ис­ка­ла свя­зи с прави­тель­ст­вом, пред­ла­гая по­мощь против боль­ше­ви­ков, но… обуслав­ли­вая её це­лым ря­дом эко­но­ми­че­ских требо­ва­ний: беспроцент­ным займом в полмилли­ар­да рублей, от­не­се­ни­ем на го­су­дарст­венный счёт всех расхо­дов по со­держа­нию вне терри­то­рии Сою­за ка­зачь­их частей, устройст­вом эме­ри­таль­ной кассы для по­стра­давших и ос­тавле­ни­ем за ка­за­ка­ми всей «во­ен­ной до­бы­чи», ко­то­рая бу­дет взя­та в пред­стоя­щей междоусобной войне…». В ре­зуль­та­те по­лу­чи­ли… — страшный урок.

Выше речь в ос­новном шла об унич­то­же­нии ка­за­ков на Дону и Куба­ни, но на Северном Кав­ка­зе терских ка­за­ков крас­ные фа­ши­сты-марксис­ты унич­то­жа­ли также ме­то­дично. — А. И. Деникин:

«Попе­рёк пу­ти Сове­та стоя­ло терское ка­за­че­ст­во, хо­тя и силь­но трону­тое внеш­ни­ми проявле­ния­ми боль­ше­визма, но цепко державшееся ещё за свои привиле­гии, преимущес­т­венно эко­но­ми­че­ского ха­ракте­ра. Совет считал не­об­хо­ди­мым разру­шить во­ен­ную и эко­но­ми­че­скую си­лу ка­за­че­ст­ва.

Это ре­ше­ние бы­ло обос­но­ванно первоначально не столько на реальном проти­во­дейст­вии терцев, сколько на ин­стинк­тивном стра­хе но­во­го правящего клас­са пе­ред «страшной си­лой ка­за­че­ст­ва» и его «ре­ак­ци­он­ной ро­лью» в прошлом. Об этом боль­ше­ви­ст­ские орато­ры го­во­ри­ли на всех съез­дах. Сопровождая свои ре­чи красочными личными воспо­ми­на­ния­ми о «ка­зачь­ей плети».

Про­ис­хо­ди­ло боль­шое не­до­ра­зу­ме­ние, так как ка­за­ки наиболее склонны бы­ли опереться на со­ветскую власть в своей борь­бе против чеченцев, ин­гу­шей и притеснявших их непокорных центру ме­ст­ных совдепов. Наса­ждая и поддержи­вая ма­те­ри­ально горские Националь­ные со­ве­ты, боль­ше­ви­ки на­ча­ли тщатель­но вы­трав­лять ос­татки ка­зачь­его са­мо­управле­ния…

Сов­де­па­ми на­ря­жа­лись це­лые экс­пе­ди­ции для поголовного ра­зо­ру­же­ния станиц. За ра­зо­ру­же­ни­ем следовало полное ис­то­ще­ние ре­кви­зия­ми и грабе­жа­ми, на­си­лия­ми и убий­ст­ва­ми.

Весьма примитивный «аграрный за­кон», принятый на 3-м Тер­ском на­родном съез­де, от­ни­мал у ка­за­ков земли в поль­зу крестьян и «ис­прав­лял ис­то­ри­че­ские ошиб­ки» в поль­зу чеченцев и ин­гу­шей ме­ра­ми, край­не элементарными по замыслу и край­не жестокими по выполнению.

Так, на­пример, соединенными си­ла­ми ин­гу­шей и Красной гвар­дии бы­ли разгром­ле­ны че­ты­ре станицы Сун­женской ли­нии, стоявшие по­пе­рёк пу­ти ме­жду горной и плоскост­ной Чеч­нёй, ка­за­ки из них вы­се­ле­ны по­го­ловно (до 10 ты­сяч) и с ос­татка­ми своего до­бра безоружные по­тя­ну­лись на се­вер без ка­ких-ли­бо определенных перспектив; гиб­ли и мёрз­ли по до­ро­ге, под­вер­га­ясь вновь на­па­де­нию и ограблению со сто­ро­ны горцев.

Под удара­ми со всех сторон во­ля к со­противле­нию на­ча­ла па­дать в ка­за­че­ст­ве. Мно­гие станицы Волжского и Сун­же­ского от­де­лов ра­зо­ру­жа­лись по первому ок­ри­ку боль­ше­ви­ков и вы­да­ва­ли не­боль­шим красногвардейским частям и ин­гу­шам припря­танное оружие, пушки, боевые припа­сы. Ибо во­прос шёл уже не о сохранении «воль­но­стей», а толь­ко о самосохранении.

На 7-м ка­зачь­ем съез­де под давле­ни­ем Сове­та ко­мисса­ров и боль­ше­ви­ст­вую­щих ка­за­ков терцы по­стано­ви­ли от­ка­зать­ся от всех своих привиле­гий и «воль­но­стей».

Но это са­мо­от­ре­че­ние не из­ме­ни­ло по­ло­же­ния, и преследование ка­за­че­ст­ва продолжа­лось с преж­ней си­лой». Это был, бесспор­но, — Холо­кост русского на­ро­да.

! — Еврейский ис­то­рик и свидетель тех со­бы­тий С.М.Дуб­нов пи­сал —

«10 ап­ре­ля… Предви­жу ужасы Про­ро­че­ст­ва Дос­то­ев­ского «Евреи по­гу­бят Рос­сию» станет ло­зунгом мести»,

«8 мая… Поло­же­ние на­ше ужас­но: же­ла­ем из­ба­вить­ся от боль­ше­ви­ков, хо­тя знаем, что из­бавле­ние принесет, прежде всего, ев­рейский по­гром…».

Здесь в этой книге приве­де­ны бесспор­ные факты и мнение реальных свидетелей тех ужас­ных со­бы­тий. Только что мы прочи­та­ли мнение ев­рейского ис­то­ри­ка именем, ко­то­ро­го на­зван со­временный ев­рейский универси­тет в Моск­ве. А вот что пи­шет со­временный ев­рейский идео­лог из США Семён Рез­ник, опира­ясь на из­вест­но­го русского «клас­си­ка» Евге­ния Евту­шенко, по­ки­нувше­го Роди­ну ра­ди боль­ших го­но­ра­ров в США, — С. Рез­ник:

«Каждый порядочный че­ло­век, тем бо­лее интеллигент, тем бо­лее пи­са­тель-гу­ма­нист, отождест­вля­ет и бу­дет отождест­влять се­бя с еврейством до тех пор, “ко­гда на­ве­ки похоронен, бу­дет по­след­ний на земле ан­ти­се­мит” (Е. Евту­шенко), да ведь не до­ждать­ся нам это­го време­ни!» — С Рез­ни­ком всё по­нятно: ра­бо­та у не­го та­кая.., но как ви­дим — бесспор­ный по­эти­че­ский та­лант не гарантирует элементарную че­ло­ве­че­скую, гуманитарную порядочность (не го­во­ря уже о любви) по от­но­ше­нию к своему на­ро­ду и своей Родине…

Поскольку русских ка­за­ков и их се­мей оказа­лось много — не­сколько миллионов на до­воль­но боль­шой терри­то­рии, то этот Холо­кост Цен­трожи­да над русским на­ро­дом за­тя­нулся до 1920 го­да.

«В 1920 г. в свя­зи с ликвидацией ка­за­че­ст­ва Д. К. в. прекрати­ло своё су­ще­ст­во­ва­ние» — с удоволь­ст­ви­ем от­ме­ча­ет Советская Исто­ри­че­ская Энцикло­пе­дия.

А современный ев­рейский ис­следо­ва­тель Гон­тмахер не без восхи­ще­ния от­ме­ча­ет, что имен­но в 1920г. ге­ни­альный граби­тель из Цен­трожи­да — Мои­сей Фрумкин так на­ла­дил ра­бо­ту на Дону по грабе­жу хлеба, что со­брал зерна в де­сять раз боль­ше, чем в предыдущие го­ды. Лег­ко до­га­дать­ся, что со 100% ликвидацией русского ка­за­че­ст­ва, от­би­ра­лось и всё зерно.

Для сомневающихся, особенно для ос­тавшихся простых фанатичных коммунистов, иногда ду­маю­щих что Ленин «не знал», «не был в курсе» унич­то­же­ния миллионов русских рекомендую прочи­тать со­ве­ты Ленина главе Нар­компрода в Сара­то­ве своему сородичу Пай­ке­су, ко­то­рый, по мнению Ленина, был не­доста­точно хо­ро­шим фа­ши­стом, са­та­ни­стом:

«Рас­стре­ли­вать заговорщиков и колеблющихся, ни­ко­го не спра­ши­вая и не допуская идиотской во­ло­ки­ты» (т.36. С. 374). И главу Пен­зенского губко­ма Мин­ки­на Ленин также считал не­доста­точно хо­ро­шим фа­ши­стом, по­это­му на­стоя­тель­но от не­го требо­вал:

«1) Пове­сить (не­пременно по­ве­сить, да­бы на­род ви­дел) не мень­ше 100 за­ве­до­мых ку­ла­ков, бо­га­те­ев, крово­пийц. 2) Опубли­ко­вать их имена. 3) Отнять у них весь хлеб. 4) Назначить за­лож­ни­ков… Теле­графи­руйте по­лу­че­ние и ис­полне­ние» (Латы­шев «Рас­секре­ченный Ленин», 1996 г.).

Заложни­ки, страх смер­ти, убий­ст­ва, расстре­лы стали ру­тинным, обыч­ным ме­то­дом управле­ния за­хват­чи­ков да­же в простей­ших си­туаци­ях — 15 февра­ля 1919 Совет оборо­ны по­становля­ет: «взять за­ложни­ков из крестьян с тем, что ес­ли расчи­ст­ка снега не бу­дет произ­ве­де­на, они бу­дут расстре­ля­ны». То есть в 20-м ве­ке крас­ные за­хват­чи­ки от­но­си­лись к русским крестья­нам как к колониальным туземцам, пожалуй, намного ху­же.

Интересно отметить – в 2005 году я посетил славный город Волгоград-Сталинград, который когда-то назывался Царицын, вокруг которого располагалось большое количество казацких станиц, и обнаружил – в центре города (в 2005 г.) стоит монументальный памятник еврейскому комиссару-фашисту, погибшему в1919г. от выстрела или сабли защищавшего свою семью и свою Родину неизвестного казака. А на стене центральной гостиницы этого города, расположенной на центральной площади, красуется памятная плита гордо сообщающая – что в этом здании располагалась славная комиссия (комитет) по уничтожению русских казаков, по грабежу у них продовольствия. (!) И – ни одного памятника славному русскому казаку, миллионам уничтоженным русских казаков. При этом интересно то, что ведь во время войны Сталинград был полностью разрушен, но в 50-е или 60-е годы восстановили именно эти памятники во славу фашистам, погубившим русских казаков и их семьи.

Трехле­бов в своем исследовании (1999 г.) от­ме­ча­ет — в ви­ду то­го, что иу­до­комму­ни­сты унич­то­жи­ли всё русское ка­за­че­ст­во, то «ес­те­ст­венно» вста­ва­ла проблема ис­поль­зо­ва­ния огромных пустующих зе­мель, и, учиты­вая плано­вость хо­зяйст­ва, иу­до­комму­ни­сты из­да­ли распо­ря­же­ние —