Протестантизм и реформация

Процессы глубокого изменения церковной жизни связаны с именами Мартина Лютера (Германия, 1483-1543) и Жана Кальвина (Франция. 1509-1564). Протестанты признают только Священное Писание, но не Священное Предание, как это делают католики, не признают чистилища. Реформация - это социальное и идеологическое явление и движение 16 века, осуществившее пересмотр средневековой культуры и направленное, прежде всего, против римско-католической церкви. Протестантизм предполагает добросовестное выполнение своих обязанностей каждым гражданином и службу ближнему. Протестанты стали инициативными, добросовестными предпринимателями, а их аскетизм способствовал первоначальному накоплению капитала[17]. Благодаря им в Европе смог развиться новый общественно-экономический строй - капитализм [11].

Близкой концепции придерживается и крупный философ 20 столетия К. Ясперс (см. ссылку 8, с.96-97): "Около 1400 г. жизнь Европы, Индии и Китая протекала примерно на одном уровне цивилизации. Духовные причины произошедшего затем в Европе в 1500-1800 гг. крупного культурного скачка он видит в трех основных предпосылках: 1)пророческая религия иудеев, 2)греческая культура, 3)христианство, которое создало "у своих последователей чувство постоянного беспокойства, поставив перед ними задачу христианского преобразования мира".

В эту эпоху К.Ясперс помещает вторую "ось всемирной истории" (напомним, что первую "ось", которую он рассматривал как эпоху появления основополагающих духовных ценностей, К. Ясперс относит к 800-200-м гг. до н.э.). Как видим, его мысли весьма созвучны с высказываниями Н.А. Бердяева, приведенными в начале книги.