Понятие социального института. Типология институтов

Социальные институты в системе социальных связей и взаимодействий – это своего рода скрепы, опоры, на которых держится общество. Они обеспечивают относительную устойчивость социальных отношений в рамках общества. Первым предложил науке термин «социальный институт» английский философ и социолог Герберт Спенсер (1820-1903).

Развиваясь, социальные институты все более специализировались по функциям; в зависимости от важности тех или иных функций некоторые из них занимали в системе социальных институтов ведущее положение. В жизни общества по мере его развития лидировали те или иные социальные институты: вожди племен, совет старейшин, церковь государство и т.д. В Новом и Новейшем времени в качестве ведущих выступают институты государства, семьи, образования и другие.

Социальный институт – это специфическое образование, выполняющее общественно значимые функции и обеспечивающее достижение определенных целей, относительную устойчивость социальных связей и отношений в рамках социальной организации общества. Каждый институт выполняет свою социальную функцию. Их совокупность составляет общие социальные функции как элементов тех или иных социальных систем.

В соответствии с выполняемыми функциями выделяют два основных типа социальных институтов:

1. Реляционные социальные институты, определяющие ролевую структуру общества по различным признакам: пол, возраст, образование, профессия.

2. Регулятивные социальные институты, определяющие границы независимых по отношению к нормам общества действий индивида для достижения личных целей и санкции при выходе за эти границы.

Социальные институты образуются в различных сферах общественной жизни в целях закрепления в них социально признанных норм и правил. Поэтому выделяют типы социальных институтов по сфере применения:

· институт экономики, направленный на обеспечение жизнедеятельности индивида и общества в целом, процесса производства и распределения благ;

· институты семьи и образования, обеспечивающие воспроизводство и воспитание членов общества;

· политический институт, функцией которого является установление согласия между индивидами, социальными группами, коллективами и этносами;

· культурные институты, обеспечивающие сохранение и передачу духовных ценностей;

· здравоохранение, обеспечивает полноценное физическое и психическое развитие людей;

· религия, удовлетворяет потребность людей в понимании норм морали и смысла жизни.

2. Семья и брак. Функции семьи в обществе.

Проблемы института семьи и семейно-брачных отношений постоянно находятся в центре внимания социологии, поскольку семья представляет собой специфическое, во многом уникальное образование: малая группа и социальный институт одновременно.

Семья – малая группа, основанная на кровно-родственных связях и регулирующая отношения между супругами, родителями и детьми, а также ближайшими родственниками. Отличительным признаком семьи является совместное ведение домашнего хозяйства.

Семья основывается на браке. Брак – исторически определенная форма отношений между мужчиной и женщиной, через которую общество упорядочивает и санкционирует их супружеские и родительские права и обязанности.

По характеру распределения семейных обязанностей, по тому, как решается в семье вопрос о лидерстве, социологи выделяют следующие формы семьи. Наиболее распространенной является нуклеарная семья, которая состоит из взрослых родителей и зависящих от них детей. В отличие от неё расширенная семья включает в себя родственников мужа или жены, живущих вместе с ними.

Семьи можно подразделять на многодетные (от трех детей и более), среднедетные (двое детей), малодетные (один ребенок) и бездетные.

Можно выделить три основных типа семьи:

· Традиционная (патриархальная) семья. Такой тип организации семьи предполагает существование под одной крышей минимум трех поколений, роль лидера отводится старшему мужчине. Для традиционной семьи характерны: экономическая зависимость жены от супруга, функционально четкое разделение сфер семейной жизни и закрепление мужских и женских обязанностей, признание безусловного приоритета мужчины в вопросах семейного главенства.

· Нетрадиционная семья. В ней сохраняются традиционные установки на мужское лидерство и разграничение мужских и женских обязанностей, но без достаточных объективных экономических причин. Такой тип семьи социологи называют эксплуататорским, так как наряду с правом на равное участие в общественном труде, женщина получает «исключительное» право на домашний труд.

· Эгалитарная семья (семья равных). Для этого типа характерно: справедливое, пропорциональное распределение домашних обязанностей между членами семьи, обсуждение проблем и совместное принятие решений, эмоциональная насыщенность отношений.

Семья всегда выполняет целый ряд функций, среди которых важнейшими являются: репродуктивная – связана с деторождением, воспроизводством населения; воспитательная – включает целенаправленное влияние родителей или других членов семьи на поведение детей; хозяйственно-экономическая – необходимость в совместном ведении домашнего хозяйства; рекреационная – восстановление жизненных сил, организация досуга, укрепление здоровья; коммуникативная – реализует потребность людей в общении; регулятивная – первичный уровень социального контроля.

Исследование проблем, связанных с семьей, приобретает все большее значение как в теоретическом, так и в практическом, жизненном плане. Известно, что нестабильность брака и семьи, проявляющаяся в росте числа разводов, характерна практически для всех развитых стран мира. Это объясняется влиянием урбанизации и вызванной ею интенсивной миграцией населения, эмансипацией женщин, научно-технической революцией, причинами социально-экономического, культурного, этнического, религиозного характера.