В совершении каких литургийных действий может принимать участие диакон, по какой-либо причине служащий без приготовления?

Ввиду того, что иные диаконы, не приготовившиеся ко Святому Причащению, участвуют в совершении Литургии так же, как и приготовившиеся, «Руководство для сельских пастырей»» на запросы священников о том, не следует ли в этом случае отстранять диаконов от совершения некоторых литургийных действий, дает такое разъяснение: «Диакон, являясь в качестве сослужителя великого и страшного священнодействия — принесения Бескровной Жертвы, должен быть проникнут чувством глубочайшего смирения и с сознанием своего недостоинства предстоять Святой Трапезе Господней. Это чувство и это сознание в особенности должны быть присущи диакону, приступающему к Святой Трапезе без надлежащего приготовления. Вот почему у нас и без письменного закона, по долгу совести и по внушению чувства благоговения перед святыней, принято, что диакон, надлежащим образом не приготовившийся к участию в совершении Литургии, устраняется от некоторых литургийных действий, а именно:

1) он не выходит со священником перед Царскими вратами для чтения начинательных молитв перед Проскомидией;

2) перед «Благословенно царство» только тихо произносит: «Благослови, владыко» и, получив благословение у священника, целует его руку и отходит на амвон для возглашения «Благослови, владыко», произносит ектению и т.д.;

3) после Великого входа не обращается к священнику за молитвою о себе, равно и священник к нему, а только таким же образом, как и при начале Литургии, испрашивает благословение, говоря: «Благослови, владыко» и, получив простое благословение у священника, отходит на свое место для дальнейшего священнослужения;

4) при возгласе священника «Победную песнь» не поднимает звездицу вместо него это делает священник;

5) равным образом и при освящении Святых Даров не подходит к Святой Трапезе и не поднимает Святые Дары при возгласе «Твоя от Твоих», а только по освящении Святых Даров совершает каждение во время пения «Достойно есть»; он не подходит к Святой Трапезе и во время причастна и после причащения священника не собирает частицы в Святую Чашу. Кроме того, в некоторых местах диакон, служащий без приготовления, не выносит Святые Дары после причастна и не возглашает «Со страхом Божиим и верою приступите». От такого образа действия, установившегося у нас по требованию чувства благоговения к великому и страшному священнодействию, не следовало бы отступать никому из диаконов, без надлежащего приготовления участвующих в совершении Литургии» («Руководство для сельских пастырей», 1888 г.).