Поонежье

Северное Поонежье занимает территорию среднего и нижнего течения реки Онеги. В начале XVIII вв. область входила в состав Турчасовского стана Каргопольского уезда. По Каргопольскому уезду начала XVIII в. сохранилась Переписная книга Каргопольского уезда за 1712 г. Она хранится в отдельном фонде РГАДА «Ландратские книги и ревизские сказки» (Ф. 350). Документ – в картонном переплёте, имеет хорошую сохранность, все листы целы, исписан скорописью разных почерков, на 882 листах. Предоставлены данные по итогам переписи в 27 волостях Турчасовского стана и посаде Турчасово.

Колокольня в Турчасове, построенная в 1793 году, имеет внушительные размеры, 47 метров высотой. Она массивная, основной четверик с восьмериком на нем стоит на удивительно низком, нигде больше не встречающемся по своеобразной высоте широком четверике в несколько венцов. Завершает колокольню купол со шпилем - результат перестройки XIX века. Несомненно, что первоначальный облик колокольни был совсем иным - над ней возвышался шатер, а сама колокольня за счет устремленного к небу шатра была выше, много красивее. Любуясь этой величественной колокольней, можно представить великолепие, чарующую красоту древних деревянных укреплений.

К Верхнемудьюжскому приходу третьего благочиния Онежского духовного правления относились село Верховье (состоящее из двух деревень - Ряхновской и Митинской, разделенных речкой Мудьюгой) и деревня Сырья.

О том, что Верховье было заселено ранее XVI века, говорит клад, найденный в 1859 году на левом берегу реки Мудьюги: восемь фунтов серебрянных монет времен царей Феодора Иоанновича и Иоанна Васильевича2.

После основания беломорского торга, когда появился зимний тракт, соединяющий Каргополье и Карелию, первую станцию называли Выпряжай. Это и было Верховье, находящееся в верховье Мудьюги. По сведениям местных краеведов, Верховье основано в XV веке переселенцем Дмитрием.

К Верхнемудьюжскому приходу принадлежала также деревня Сырья с Успенской церковью и часовней, освященной именем преподобного Кириака Сырьинского, основавшего в XV веке Сырьинский монастырь6. Местночтимый святой, преподобный Кириак (Кирилл) - сын священника из села Заветровье на Онеге - принял постриг в Александро-Ошевенском монастыре. Не исключено, что он был одним из учеников преподобного инока Лазаря, просветителя лопарей. Лазарь подвизался в Константинополе, в Кесарийском монастыре, а затем отправился на Онежское озеро и построил храм Успения Божьей Матери на том месте, где "узрел жену светоносну, златом сияющу"7. Преподобный Лазарь преставился в 1391 году, а Кириак - в 1402 году. По примеру Лазаря Кириак назвал храм Успенским. Именование церкви выражает идею заступничества Богородицы. Если Матерь Божия ограждала Русь от врагов, то "тем паче будет спасать Она и Дом Свой от тех, кто посягает на монастырь"8. Церковь обновлена в 1601 году, накануне Смутного времени, когда заступничество Небесной Покровительницы было особенно необходимо.

В середине XVII века земли обители были переданы Крестному монастырю, основанному патриархом Никоном на острове Кий в устье Онеги.

Село Подпорожье Онежского района Архангельской области находится в 16 км от райцентра г. Онеги, расположенного в устье р. Онеги (Онежская губа Белого моря), и состоит из 7 небольших деревень: Грибановская (Грибаниха), Гора (Гора Жеребцова), Лахта, Медведевская (Средний Двор) и Наумовская (Подтайболье) – по левому, противоположному, берегу р. Онеги; Софроновская (Машелиха) и Амосовская (Камениха) - по правому берегу.

Жемчужина окружающего пейзажа – деревянный кубоватый девятиглавый (к настоящему времени осталось восемь) храм Владимирской иконы Божией Матери (1757 г. постройки), стоящий на довольно высоком левом берегу (по местному – Жеребцова Гора; около 22 метров) и сам высотой 32 метра, блистает во всей своей строгой северной красоте. За свой солидный 250 –летний возраст церковь не утратила былой стройности, а только потемнела, лишилась всех своих крестов и северного шатра. Конечно, специалисты – «деревянщики», да и все неравнодушные люди давно слышат молчаливый зов помощи. Когда–то стоявшие рядышком: тоже кубоватая семиглавая Троицкая церковь (1727 г.) и колокольня (XVIII в.), не сохранились.