Альтернативные жизненные стили

В истории человечества всегда существовали одновремен­но, но в разных местах планеты, четыре системы брач­ных отношений: групповой брак; полигиния; полиандрия; моногамия.

Моногамия встречается в двух формах: пожизненная и допускающая развод или легко разводимая. Неполная семья (один родитель с детьми) появилась сравнительно недавно, в древности такой тип семьи встречался крайне редко.

К настоящему времени полиандрия почти исчезла, груп­повой брак сохранился только у немногих племен.

Полигиния хотя и сократилась, но осталась у миллионов мусульман. Напротив, моногамия расширилась, но не по­жизненная, а допускающая развод. Возросло также коли­чество неполных семей.

В настоящее время в цивилизованном обществе все боль­ше людей предпочитают не вступать в брак в самом нача­ле своих отношений, не сразу юридически оформлять (или совсем не оформлять) отношения. Возрастает количество людей разного возраста, стремящихся к альтернативным формам устройства собственной жизни. В современном мире распространение получили различные варианты жизнен­ных стилей. Большинство из них представлено в России.

Жизненный стиль — это общая модель жизни, выраба­тываемая людьми в соответствии с их биологическими, об­щественными и эмоциональными потребностями.

Существенная тенденция последних лет — разделение родительства и супружества. Выражается это в широком распространении неполных (прежде всего материнских) семей и в увеличении супружеских пар, отказывающихся иметь хотя бы одного ребенка.

Рост рождений внебрачных детей, возросшее количес­тво незарегистрированных супружеских союзов означает тенденцию разделения институтов семьи и брака, что ха­рактерно для современной России и давно уже отмечено на Западе. В последнее десятилетие 50% людей от 25 до 35 лет живут с партнерами противоположного пола в незарегист­рированном браке. Более 60% опрошенных жили вместе до вступления в брак от нескольких месяцев до нескольких лет. В США (по России нет данных) 5-6% взрослого населения составляют гомосексуальные пары.

В 90-е гг. роль брака в регулировании отношения соб­ственности возросла, начали неуклонно снижаться статис­тические показатели брачных отношений, усложнились семейные взаимосвязи, все большее число детей имеют не­сколько «пар» родителей в результате развода и повторных браков. Все это не могло не привести к многообразию семей­ных форм (табл. 1).

Таблица 1

Формы брачно-семейных отношений

Традиционные	Альтернативные
Законные (юридически оформ­ленные, фиксированные)	Одиночество Незарегистрированное сожительство (консенсуальный или гражданский брак)
Обязательно с желанием и наличием детей	Сознательно бездетный брак
Стабильные	Разводы, повторные брачно-семейные отношения
Мужская идеология (установка на главенство мужчины)	Открытый брак (эгалитарные отноше­ния)
Сексуальная верность партнеров	Внебрачные сексуальные связи Интимная дружба Свингерство — обмен брачными парт­нерами («свингер» — человек самых современных взглядов)
Гетеросексуальность	Гомосексуальность
Диадичность	Групповой брак, жилые сообщества и коллективные семьи

Вопросы и задания

1. Чем определяется необходимость рассмотрения семейных отно­
шений с точки зрения их структурных особенностей и динамики?

2. Какие основные подходы выделяют социологи в изучении семьи?

3. В чем суть концепции А.Г. Харчева о двуедином статусе семьи?

4. Докажите, что семья и брак — это социальные институты.

5. Что предполагает анализ семьи как социального института?

6. Что предполагает анализ брака как социального института?

7. Расскажите по схеме, предложенной в теоретической части темы,
о взаимодействии семьи с разнообразными первичными и вто­
ричными группами.

8. В каком случае семья анализируется как малая социальная группа?

9. Назовите формальные и неформальные признаки семьи как
малой социальной группы.

10. Какие социально-психологические факторы усиливают сплочен­ность семьи как малой группы? Почему это важно для жизнеде­ятельности семьи?

11. При каких условиях сплоченность семьи как малой социальной
группы может быть нарушена?

12. Что такое структура семьи?

13. Приведите примеры нарушения структуры семьи. Как они влияют
на жизнедеятельность семьи?

14. Охарактеризуйте известные вам типы семейных структур.

15. Чем можно объяснить распространенность тех или иных семей­
ных структур у различных народов?

16. Чем обусловлен выбор традиционной или альтернативной формы
брачно-семейных отношений?

17. Приведите известные вам примеры отношения общества к аль­
тернативным жизненным стилям.

18. Приведите примеры известных вам произведений русской класси­
ки, в которых описаны особенности брачно-семейных отношений.

19. Какова роль национальных традиций в развитии брачно-семей­
ных отношений?

Литература

Борисов В.А. Деградация института семьи // Семья в России, 1995. № 1-2.

Здравомыслие А. Г. Социология в России // Вестник Российской Академии наук, 1994. № 9.

Мацковский М.С., Олсон Д.Г. Семья в России и в США: сравнительный обзор // Семья на пороге тысячелетия. М., 1995.

Солодовников В.В. Семьяхоциологическая и социально-психологическая парадигмы // Социологические исследования, 1994. № 6.

Социальный потенциал семьи / Отв. ред. А.И. Антонов. М., 1988.

ХарчевА.Г., Мацковский М.С. Современная семья и ее проблемы. М., 1978.

Шилшн Н.Д. Семья как общественное явление: Опыт социально-фило­софского анализа. Воронеж, 1989.

11.