Секуляризация монастырских владений

Начиная с XIV века, многие румынские господари и бояре дарили возведенные ими монастыри с большими поместьями патриархиям Константинополя, Иерусалима, Антиохии, Александрии или крупным монастырям Балканского полуострова или Ближнего Востока. Делалось это из различных соображений: либо с целью распространения у себя на родине высокой теологической культуры, либо для личного престижа и т.д. Те, кому были дарованы монастыри, должны были заботиться об их благосостоянии и исполнять обязанности, предусмотренные в дарственных грамотах: содержать школы, больницы, помогать бедным и т.д. Все доходы, остававшиеся после выполнения этих обязательств, должны были принадлежать патриархиям. Но со временем, особенно при греках-фанариотах, монастырские владения стали рассматриваться их владельцами как обыкновенные источники богатств, при этом забывалось об обязанностях монастырей.

А. И. Куза предложил греческим патриархиям выкупить у них за большую сумму эти монастыри. Патриархии отказались от этих предложений, продолжая злоупотребления и не платя налоги государству (1859 - 20 млн. лей; 1863 - 31 млн. лей). Конфликт приобрел большую остроту и мог быть разрешен только решительными мерами. 25 декабря 1863 г. Куза-Водэ через первого министра М. Когэлничану объявил проект закона, предусматривавшего "секуляризацию всех монастырских владений в Румынии". Такое решение имело целью придать конфликту ранг внутриполитической проблемы, а не акта, дескриминирующего греческие патриархии, которые активно поддерживались царем. В результате голосования (93 - за; 3 - против) проект был одобрен. Значение его огромно, поскольку в собственность государства были возвращены земли, составлявшие 25% территории страны.