Согласно хайдеггеру, фундамент, НА котором строится всякая онтология ЕСТЬ

1) бытие-не-бытие

2) бытие-время

3) бытие-деятельность

4) бытие-экзистенция

ОСНОВНЫМИ ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ФРАНЦУЗСКОГО ЭКЗИСТЕНЦИАЛИСТСКОГО ГЕГЕЛЕВЕДЕНИЯ В XX ВЕКЕ БЫЛИ

1) Жан Валь

2) Александр Кожев

3) Жан Ипполит

4) Габриель Марсель

ИТОГОМ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОГО СТРАХА САРТРА ЯВЛЯЕТСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ

1) незнание

2) всезнание

3) существование

4) разумение

СОЗДАТЕЛЕМ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ ФЕНОМЕНОЛОГИИ XX ВЕКА СЧИТАЮТ

1) Ясперса

2) Жана Ипполита

3) Мерло-Понти

4) Эмманюэля Левинаса

В ОСНОВЕ ФРАНЦУЗСКОГО ПЕРСОНАЛИЗМА XX ВЕКА ЛЕЖИТ ВОПРОС О КРИЗИСЕ

1) разума

2) мира

3) знания

4) человека

ОСНОВОПОЛОЖНИКОМ И ГЛАВНЫМ ТЕОРЕТИКОМ ФРАНЦУЗСКОГО ПЕРСОНАЛИЗМА БЫЛ

1) Лакруа

2) Мадинье

3) Мунье

4) Рикёр

НЕОПРОВЕРЖИМОЕ COGITO ЧЕЛОВЕКА, ПО МУНЬЕ, ЭТО АКТ

1) милосердия

2) уважения

3) любви

4) сострадания

ФИЛОСОФИЯ, УТВЕРЖДАЕТ ФРАНЦУЗСКИЙ ПЕРСОНАЛИЗМ, ВСЕГДА ЕСТЬ ФИЛОСОФИЯ

1) общего

2) индивидуальная

3) личностная

4) массовая

ОСНОВАТЕЛЕМ ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ СЧИТАЕТСЯ

1) Эйкен

2) Шелер

3) Гуссерль

4) Штирнер

229. САМЫМ ОБЩИМ ОПРЕДЕЛЕНИЕМ ЖИЗНИ У ШЕЛЕРА ЯВЛЯЕТСЯ ТЁМНОЕ, СЛЕПОЕ ВЛЕЧЕНИЕ -

1) движение

2) порыв

3) представление

4) поведение

230. СОГЛАСНО ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ ЧЕЛОВЕКА ОТ ЖИВОТНЫХ ОТЛИЧАЕТ ТО, ЧТО ОН СПОСОБЕН РАЗЛИЧАТЬ ПРЕДМЕТЫ, ИХ ОПРЕДЕЛЁННОСТИ, Т. Е. В ИХ

1) существовании

2) обобщённости

3) действительности

4) индивидуальности