Главным представителем патристики НА западе БЫЛ

1) Григорий Богослов

2) Иоанн Златоуст

3) Григорий Нисский

4) Августин Блаженный

76. ПАТРИСТИКА ДАЛА НАЧАЛО ЗАПАДНОЙ СХОЛАСТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ, СРЕДНЕВЕКОВОЙ УЧЁНОСТИ И СИСТЕМЕ

1) морали

2) культуры

3) образования

4) политики

77. В РАЗВИТИИ ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ВЫДЕЛЯЮТ ТРИ ЭТАПА: ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ, НЕОПЛАТОНИЧЕСКИЙ И

1) математический

2) рационалистический

3) натурфилософский

4) категорический

78.«МОНАДА ВСЕХ МОНАД», - ИМЕННО ТАК ОПРЕДЕЛЯЕТ БОГА

1) Бруно

2) Коперник

3) Кузанский

4) Роттердамский

79. В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МОНАДЫ КАК ОСНОВНОЙ ЕДИНИЦЕ БЫТИЯ СЛИВАЮТСЯ ОБЪЕКТ И СУБЪЕКТ – УТВЕРЖДАЕТ

1) Кузанский

2) Монтень

3) Бруно

4) Галилей

ТЕОРИЯ ЕДИНОЙ ХРИСТИАНСКОЙ РЕЛИГИИ В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ БЫЛА ВЫДВИНУТА

1) Роттердамским

2) Кузанским

3) Коперником

4) Фичино.

81. ЗАДАЧА ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ - НАЙТИ ЧЕЛОВЕКУ СВОЁ МЕСТО В ЖИЗНИ, ПРИЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА КАК

1) индивида

2) творца

3) личности

4) искателя

82. ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ УТВЕРЖДАЛА ОБРАЩЁННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА К САМОМУ СЕБЕ, К ЕГО ВНУТРЕННЕМУ

1) закону

2) равенству

3) миру

4) долгу

ПАНТЕИЗМ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ, ПРЕОДОЛЕВАЯ ИДЕЮ СХОЛАСТИЧЕСКОГО КРЕАЦИОНИЗМА, РАССМАТРИВАЕТ ОТНОШЕНИЕ БОГА И МИРА КАК

1) сущности и явления

2) необходимости и случайности

3) целого и части

4) возможности и действительности