Философия просвещения

· Гольбах

· Ламетри

БЕРКЛИ Джордж (1684 — 1753) — английский теолог и философ, учил, что внешний мир не существует независимо от восприятия и мышления. Бытие вещей состоит лишь в том, что они воспринимаются. Нет ничего реально существующего, кроме субстанции духа, души и моего «Я». Основные сочинения «Трактат о началах человеческого знания» (1905), «Три разговора между Гиласом и Филонусом».

БЭКОН Фрэнсис (1561 — 1626) — английский философ, родоначальник современного английского эмпиризма, считал, что единственно надежным источником познания является опыт, а единственно правильным методом познания — индукция. Основные сочинения: «Новый органон» (1620), «О достоинстве и приращении наук» (1605), «Новая Атлантида».

ГОББС Томас (1588 — 1679) — английский философ. В философии исходил из современного ему математического естествознания, видя в геометрии и механике идеальные образцы научного мышления. Государство уподоблял мифическому библейскому чудовищу Левиафану и считал его результатом договора между людьми, положившего конец естественному состоянию «войны всех против всех», «Левиафан как материя, форма и власть государства церковного и гражданского» (1651).

ДЕКАРТ Рене (1596 — 1650) — французский философ, математик, естествоиспытатель. Его называют «отцом новой философии», основателем современного рационализма, убежденным в философской суверенности разума. Бог есть несозданная субстанция, мышление и протяженность суть созданные субстанции. Декарт научил людей думать так, что они смогли создать технику. Основные сочинения: «Рассуждения о методе», «Начала философии».

ЛЕЙБНИЦ Готфрид Вильгельм (1646 — 1716) — немецкий философ, математик, физик, языковед. Реальный мир, по Лейбницу, состоит из бесчисленных психических деятельных субстанций — монад, находящихся между собой в отношении предустановленной гармонии — «Монадология» (1714); существующий мир создан Богом как «наилучший из всех возможных миров» — «Теодицея» (1710). В духе рационализма развил учение о прирождённой способности ума к познанию высших категорий бытия и всеобщих и необходимых истин логики и математики — «Новый опыт о человеческом разуме» (1704). Предвосхитил принципы современной математической логики «Об искусстве комбинаторики» (1666). Один из создателей дифференциального и интегрального исчислений.

ЛОКК Джон (1632 — 1704) — английский философ, создатель идейно-политической доктрины либерализма. В «Опыте о человеческом разуме» (1690) разработал эмпирическую теорию познания — эмпиризм. Отвергая существование врождённых идей, утверждал: всё человеческое знание проистекает из опыта. Развил учение о первичных и вторичных качествах и теорию образования общих идей (абстракций).Социально-политическая концепция Локка опирается на естественное право и теорию общественного договора.

ЮМ Дэйвид (1711 — 1776) — дипломат, историк, выдающийся философ английского Просвещения. Согласно его учению творческая сила мышления основана на чувственном опыте. Закон причинности имеет силу только внутри сферы опыта и заключение от эмпирических данных к трансцендентному (например к Богу или бессмертию) недопустимо. Основные сочинения: «Исследование о человеческом разуме» (1752), «Естественная история религии».

Бэкон Ф. (1561 - 1626)

Гоббс Т. (1588 - 1679)

Декарт Р. (1596 - 1650)

Спиноза Б. (1632 - 1677)

Локк Дж. (1632 - 1704)

Лейбниц Г. (1646 - 1716)