ЛАО-ЦЗЫ. 1 Даосы полагали, что лишь возврат людей к естествен­ному единству с природой, отказ от орудий труда в ремесле и земледелии

¹ Даосы полагали, что лишь возврат людей к естествен­ному единству с природой, отказ от орудий труда в ремесле и земледелии, от сложной общественной организации — государ­ства и сословного деления, от мудрствований ученого сословия позволят людям снова зажить безмятежной, счастливой жизнью. Лао-цзы считал виновниками социальных потрясений честолюбивых мудрецов, алчущих власти, почтения к себе, сеющих раздоры среди людей, и потому отказ от почитания мудрецов он рассматривал как условие умиротворения народа («не будет ссор»), — 187.

мо-цзы и поздние монеты

¹ Ван — правитель, царь, принц, наместник — титул гос­подствующей аристократии в Древнем Китае. Гун — высший титул господствующей аристократии. — 197.

² Цин — струнный инструмент. Шэн — китайская разновид­ность свирели. — 197.

³ Поднебесная — древнее самоназвание Китая, основанное на представлении китайцев о том, что их страна — центр ми­ра. — 197.

⁴ Тянъцзы (букв, сын неба) — титул высшего правителя в Древнем Китае. Согласно официальной идеологии, власть да­ровалась ему небом. — 217.

сюнь-цзы

¹ Яо — легендарный император «золотого века» Китая; со­гласно традиции, жил в XXIV в. до н. э.; считался образцом мудрого, добродетельного правителя. — 224.

² Чжоу — последний царь Иньской династии, свергнутый в 1122 г. до н. э.; синоним крайней жестокости. —- 224.

³ «Книга обрядов» («Лицзи») — один из конфуцианских канонов, содержащих описание различных обрядов и ритуаль­ных правил. Сложился этот канон в IV—III вв. до н. э. — 227.