С комментариями Джима Маккарти и Карлы Л. Рюкерт 9 страница

Не стоит даже говорить о том, что когда контакт с Ра продолжался, такой концепции балансирования между жизнью и смертью у меня ещё не было. Я обожала Дона, а он всей душой желал контакта. Желал его так, что я даже не знала, что так можно желать – он был самым счастливым человеком в то время. Золотые минуты для меня: ещё с 1968 года у меня была лишь одна цель, наконец-то, чтобы у меня был дом, и физический и метафизический, дом для Дона. Я знала, что ему со мной просто хорошо, поэтому я ему и помогала. Но он всё же был уникальным человеком. А моя любовь к нему, мирная, всепрощающая и полностью удовлетворённая тем, что есть, вспыхнула во время сеансов ещё сильнее. Я просто не могла дождаться наступления следующего сеанса, ведь, встав со стола, на котором я лежала в трансе, я видела перед собой его лицо, сияющее счастьем! Из вопросов Дона можно отчётливо увидеть, что он спрашивал о моих шансах прохождения лечения в том числе и ментального исцеления через Церковь Матери Христа (его семья практиковала веру в этом отделении христианства). Поэтому он с детства привык, что в случае, к примеру, какой-нибудь простуды члена семьи, они звонили Практикующему, который проводил какое-то время в молитвах и медитации, подтверждая совершенство того, что казалось несовершенством. Этот методы мышления чрезвычайно ценен, я хочу выразить свою признательность и благодарность людям, которые практикуют подтверждение совершенства. Это восхитительно! В подтверждении есть неиссякаемая правда – за всем так называемым несовершенством лежит самое что ни на есть полное совершенство безо всяких измерений. Я чувствую это, но не могу адекватно выразить это словами, увы. Однако я верю, что те опыты были самыми правильными. Что касается идеи о моём прединкарнационном выборе ограничений, и о любви, не ожидающей ничего взамен, обе эти темы были регрессионным гипнозом, сделанным Ларри Алисоном в 1975 году, думаю в этом всё дело. По мне так дело и обстоит, судя по глубине резонанса, что я получила – очень накладывается на мои личные ощущения. Я чувствую, что живу и это – счастье, ну а если надо платить, то что ж – буду платить. Я рада, что присутствую на празднике жизни! А когда умру для этого мира, надеюсь, что буду удовлетворена тем, что сумела сделать – но до этого ещё не дошло, правда. Одно я знаю точно – я ещё не написала о многом том, чему являюсь непосредственным свидетелем и сопереживаетелем. А вот когда напишу всё, что я знаю о посвящённой жизни, проживаемой в самой сердцевине бытия, вот тогда я буду полностью удовлетворена тем, что до конца исполнила то, что наметила. Но ведь мы так и не знаем, какова сумма намеченного нами на инкарнацию, не правда ли? Поэтому и я предпочитаю не рассуждать на эту тему, а выполнять всё то, что мне предлагает опыт жизни. И пусть она по-прежнему меня удивляет, я вполне удовлетворена этим.

Сеанс 60, 1 июля 1981 года

Вопрос: Моё мнение таково: чтобы улучшить состояние физического здоровья инструмента, следует сочетать периоды медитаций, которые следуют за периодами размышлений по поводу своего состояния и улучшения. Не могли бы вы сказать, прав ли я в своих предположениях, и, возможно, расширить эту концепцию?

Ра: Я есмь Ра. Медитация и размышления никогда никому ни в чём не вредили. Однако подобная активность, при всех мыслимых возможностях, по нашему мнению, не окажет непосредственного влияния на предпочтения инструмента, которые и вызывают фундаментальные искажения, которые мы, как и вы, находим неудобными и смущающими.

Вопрос: Можете ли вы назвать самый лучший подход к изменениям в исцелении, ну или хотя бы в улучшении состояния по поводу искажений, имеющихся у инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Есть относительно мало чего, что инструмент в состоянии сделать. И всё из-за его прединкарнационного выбора – служить бесконечному Творцу всеми способами. Однако это решение открыть себя всем возможностям служения без ограничений не содержит в себе возможность для изменения данного решения. Поэтому и мы не можем влиять на этот процесс, происходящий внутри инструмента. Для этой конкретной сущности, для совокупности ум/тело/дух подойдёт сумма сочетаний четвёртой плотности: сострадание и мудрость. Для этой сущности нет мелочей, по которым можно долго препираться, относительно той или иной чистоты служения, которую она наметила для себя и исполняет. Мы можем лишь сказать, что основываясь на знании самой себя этим инструментом – инструмент сам знает, что делать. Однако происходящая дискуссия может дать толчок к лёгкому переосмыслению служения в сторону нацеленности служения на долготу, нежели интенсивность. На долготу в вашем пространстве/времени.

Вопрос: Значит вы говорите, что физические искажения, которые испытывает инструмент, являются частью его балансирующего процесса? Так?

Ра: Я есмь Ра. Нет, не так. Физические искажения являются результатом выбора инструмента не принимать эти искажения целиком (это был прединкарнационный выбор), если не будет служения, не будет работы. Искажения, вызываемые нынешней работой, которые являются неизбежным следствием выполнения выбора этой сущности, являются именно теми искажениями и до той самой степени, в которой они соответствуют количеству жизненной и физической энергий инструмента, который он потратил бы на многочасовой тяжёлый физический труд. Поэтому мы предлагаем инструменту подумать над тем, чтобы обратиться к своему Высшему Я и попросить у него возможность оставить больше энергии для этой работы. Пока же инструмент открыт к любой трате энергии, вплоть до полного истощения. В этом нет ничего плохого, раз таково желание. Однако это может привести к тому, что количество наших сеансов работы будет короче.

Вопрос: Помогут ли более долгие перерывы между сеансами?

Ра: Я есмь Ра. Это уже сделано. Вам, как группе, не следует думать о балансировании заботы о продолжении работы, как о важности одного сеанса по сравнению с другим. Если инструмент, по вашему мнению, готов к работе, а гармония в группе функционирует нормально, то есть надлежащая гармония, как предпосылка к работе, а если ещё и как следует подготовлены вопросы к сеансу, то работа пойдёт, как надо. Придавать подавляющее значение состоянию здоровья инструмента в оценке ситуации – так же разрушающе будет воздействовать на эффективность контакта, как и неэтичное поведение вас в прошлом.

Вопрос: Помимо соображений относительно связи здоровья инструмента по работе с вами, я просто обеспокоен её искажениями в области рук и предплечий. Есть ли какие-нибудь, скажем, ментальные упражнения или что-то ещё, что может помочь инструменту избежать совсем уж острых проблем, болей в руках, и т. д.?

Ра: Я есмь Ра...

Вопрос: Могут ли это быть упражнения по медитации и размышлению по поводу смягчения этих проблем, помогут ли они?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Что же нам можно сделать, чтобы смягчить эти проблемы?

Ра: Я есмь Ра. Как мы уже сказали, этот инструмент, ощущая недостаток сострадания, не сбалансированный с мудростью, выбрал в этом инкарнационном опыте, в случае нужды в том, чтобы принять себя в отсутствии принятия инструмента другими, следующее: не ожидать возврата энергий или передачи энергии, если их и не будет, а вырабатывать свою энергию целиком, до конца. Как вы понимаете, это очень нелёгкая программа для инкарнации, но её сочла нормальной и естественной сама сущность. Поэтому этой сущности нужно медитировать и очень осознанно, момент за моментом, на тему принятия всех своих ограничений, потому что они были сознательно выбраны как раз для работы, которую мы с вами и выполняем. Далее: научившись излучать принятие и любовь без ожидания возврата, сущности следует начать балансировать это обучение с принятием даров любви и принятия других, тех, которых она ещё не может принять с открытым сердцем, потому что такие мысли пока ей не комфортны. Вот два способа балансирования, которые помогут этой сущности облегчить искажение, называемое у вас болью. Физические же ограничения инструмента, до очень большого предела, незыблемы. Они не изменятся.

Вопрос: Является ли факт того, что инструмент уже сознательно осознаёт эту причину, а также наличие Первого Искажения – то, что вы не могли напрямую сказать нам об этом раньше?

Ра: Я есмь Ра. Это является не только абсолютно правильным для сущности, которая сознательно осознаёт свои способы учения/обучения для какого-то количества ваших лет, но и для каждого из вашей группы. У нас не было возможности передать эту информацию вам до нынешнего сеанса.

Закон Одного, Книга V, Фрагмент 35

Сеанс 63, 18 июля 1981 года

Джим: Артрит Карлы начал прогрессировать после отказа почек, когда ей было ещё тринадцать лет. Ещё с детства Карла стремилась служить другим, но после многих тяжёлых испытаний со здоровьем, ещё в детском возрасте, она так и не смогла начать предпринимать ничего стоящего для этой цели, поэтому и ощущала себя немного потерянной в этом мире, а после 13 лет даже молилась о том, чтобы быстрее умереть. Когда после отказа почек, спустя шесть месяцев, ей была предоставлена возможность покинуть инкарнацию, то её предсмертной опыт был таков, что показал ей, что она, если желает, может идти дальше по жизни, но её работа будет впереди. Она немедленно приняла решение «вернуться» в жизнь, ощущая теперь, что ей действительно выпадет шанс служить, а вместо почек на неё тут же «напал» артрит. Здесь вы можете видеть, как усилия негативных сущностей увеличивают желание сущности умереть, ибо он был сделан по своей свободной воле, но при той же свободной воле ничего не могло её и остановить, когда она приняла решение «вернуться».

Карла: Концепция ограничения, особенно в форме физической болезни, может быть сама по себе незначительной вещью, если не возбуждать себя постоянными об этом мыслями. Я спрашивала себя, почему я выбрала такое состояние – вот почему? Ведь состояние это настолько меня ограничивает, насколько только можно представить. И хотя ревматоидная болезнь изменила каждый сустав в моём теле, сосредоточилась болезнь именно на руках, локтях и предплечьях, включая спину. Последствия: не могу ничего выполнять физического длительное время, даже просто печатать на машинке или за компьютером, не могу поднять тяжёлую вещь, не могу заняться уборкой по дому. В общем, я должна следить за собой в плане времени, посвящаемом той или иной работе, поскольку, если я увлекусь и сделаю работу до конца, то на следующий день уже не смогу встать. Поэтому мне приходится включать в ежедневные занятия много отдыха, поскольку, если в любое время я перейду границы «позволенного», то я тут же начинаю пожинать плоды этого в виде недомогания, и времени на восстановление требуется ещё больше. Спустя годы я как-то привыкла к тому, что вынуждена жить в мире-мирке, ограниченном до степени существования муравья-термита. Даже в годы обострения болезней, в начале 90-х гг., я продолжала работу по ченнелингу, переписывалась со студентами, с теми, кто искал моего совета, с друзьями. Мой голос стал слаб, потому что при напряжении голосовых связок я страдаю, но мои мысли стали подобны ветру, а в моём служении я получаю неописуемое удовлетворение. Но вообще-то я всегда была упрямой, легко на веру не брала ничего. К тому же я ещё и «работоголик», в том плане, что стараюсь выполнить то, что наметила, а это «зажигает», как все знают. Ну ладно, к дьяволу все болячки! Поэтому-то и получилось так, что совет Ра сберегать энергию для сеансов поначалу не нашёл во мне должного отклика. Однако кое-чему я всё же научилась, на собственном опыте, как это обычно происходит. Во-первых, я поняла, что мне надо смириться и делать то, что получается. Я очень ценю этот урок, и призываю каждого осмыслить его. Сохранять своё физическое тело в целости и сохранности, таким, какое оно есть – это акт любви к самому себе, а эта любовь учит и помогает.

Сеанс 63, 18 июля 1981 года

Вопрос: Была ли проблема с почками 25 лет назад вызвана физической атакой?

Ра: Я есмь Ра. Ваше утверждение правильно только частично. Да, была физическая атака, ведущая к прекращению жизни в теле в то пространство/время. Однако главной вибрационной совокупностью этого события выступила воля инструмента. Этот инструмент просто желал покинуть этот план существования, потому что не видел для себя возможности служения.

Вопрос: Вы говорите, что инструмент сам себе создал проблемы с почками???

Ра: Я есмь Ра. Желание инструмента покинуть эту плотность снизило защитные механизмы уже и так ослабленной совокупности тела, а аллергическая реакция была так высока, что она спровоцировала усложнения, которые ещё больше исказили всю совокупность тела по отношению к нежизненности. Воля же инструмента, который нашёл, что для него в жизни всё же может быть служение, была причиной и ведущим фактором того, что комплекс вибрационных паттернов, который держал совокупность тела от сдачи в руки смерти, растворил все узы, стянувшие жизненность в узел.

Закон Одного, Книга V, Фрагмент 36

Сеанс 65, 8 августа 1981 года

Джим: Следующий материал возвращает нас всё к тем же проблемам преходящий информации – не обошлось, разумеется, и без конспирологической теории – и отражает нашу обеспокоенность пророчествами, изменениями Земли, будущностью планеты и эффект всего этого на ищущих правду. Вы заметите, что мы недолго оставались в «теме» на этот раз.

Карла: Думаю, что очень важно, в контексте этих маленьких фрагментов, добавляемых к основным четырём книгам «Закона Одного», что мы глядели прямо и непредвзято на тенденцию среди уфологов и людей в общем и целом видеть во всём происходящем заговоры разного толка, предательство на каждом шагу и слухи, слухи, слухи. Когда я начала читать разного рода статьи по конспирологии, в конце 60-х гг., предсказатели той поры предрекали в ближайшем будущем войны, катастрофы, в общем, приближался крах, Земля должна была превратиться в пустыню. С тех пор ничего не изменилось, меняются только даты предсказаний. Каждый раз самая главная катастрофа обязательно случится года через два от самого предсказания, и каждый раз делаются попытки призвать всех начать к ней готовиться, разумеется, отложив всё другое. Я знавала в своей жизни людей с твёрдыми убеждениями, у которых в домах были сделаны подвалы из бетона, наполненные консервами и прочей едой, на всякий случай против любого несчастья. Назовём это синдромом атомной бомбы. Я бы хотела сделать акцент на том, что подобные мысли очень влияют на невинное будущее, наносят ему прямой вред. Подобная активность к подготовке к катастрофам забирает энергию из обычных человеческих дней, заполняет их хроническим страхом и планированием на основе этого страха. Да, катастрофы и несчастья происходят, несомненно. И когда они наваливаются на нас, мы надеемся, что мы их просто встретим достойно. В такой день сами люди научатся жить с открытым сердцем и начать помогать другим, а вот те, кто забаррикадировал себя в катакомбах страшилок – вряд ли.

Сеанс 65, 8 августа 1981 года

Вопрос: Говорите ли вы о том, что возможное наступление войн на планете будет таким, что военные действия покроют весь земной шар и затронут большинство населения – и это будет определённого рода катализатором для них?

Ра: Я есмь Ра. Именно так. Есть те, кто сейчас экспериментирует сценарии с подобного рода оружием, это так называемое психотронное оружие. Его уже испытывали для изменения погоды, розы ветров, чтобы вызывать целенаправленную засуху в определённом месте. Если результаты происходящего покажутся экспериментаторам удовлетворительными, то методы этих сценариев сделают доступными для обществ. Затем произойдёт то, что те, кого вы называете русскими, будут очень надеяться на бескровное вторжение их войск на этой территории и вообще на любой другой, которую они сочтут нужным завоевать. Однако у людей вашей культуры нет обыкновения к сдаче без боя.

Закон Одного, Книга V, Фрагмент 37

Сеанс 66, 12 августа 1981 года

Джим: Не было никаких трюков или хитроумных ритуалов, которые мы использовали, чтобы помочь Карле сохранить её здоровье и способность выполнять работу по поддержанию контакта. Хорошая пища, физические упражнения в разумном объёме, и хорошая атмосфера дружелюбия дома, среди своих друзей. То же самое доступно всем людям.

Карла: Оценивать состояние здоровой или нездоровой себя с такой точки зрения доставляет мало радости. У меня всегда были в наличии тонны ментальной, эмоциональной и духовной энергии, но крайне низок был запас энергии чисто физической. Фактически, можно сказать, что моя жизнь проведена на нервах. Хотя внутри себя я считала, что жизнь – это чудесный дар, вечный праздник, вечеринка с солнцем и луной, землёй и небом, птичьим щебетанием и зелёными листьями, людьми всех сортов и мастей, делающих в своей жизни разные удивительные вещи. Вот эта радость в жизни – есть дар чистой воды, и он сделал мою жизнь мечтой любви. Я и не удивилась, когда Ра начал говорить о моей низкой энергии в теле. Полагаю, что не каждый атлет прилагал столько энергии для поддержания своего тела в форме, как я в то время.

Сеанс 66, 12 августа 1981 года

Вопрос: Не подскажете ли вы мне, как чувствует себя инструмент?

Ра: Я есмь Ра. Жизненные энергии истощены, но не до конца. Физическая энергия находится на очень низком уровне. Во всём остальном – как обычно, мы уже об этом говорили.

Вопрос: Есть ли что-то, что мы можем сделать, оставаясь в рамках Закона Запутывания, в плане поисков помощи от Конфедерации, чтобы смягчить физические проблемы инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Какой самый лучший способ для смягчения физических проблем инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Основной материал по этому поводу уже предоставлялся на предыдущих сеансах: когда мы ещё не говорили о пище. Подведём итог: инструменту нужны физические упражнения, но в пределах, не превышающих её соответствующие физические параметры, инструменту нужна здоровая пища, инструменту нужна поддержка друзей, инструменту нужен секс в зелёном луче или выше, и, самое главное, инструменту нужно ощущение пребывания его в атмосфере любви, чтобы с ним делились всеми искажениями переживаемого опыта так, чтобы он ощущал мягкую, но сильную поддержку. Всё вышесказанное уже выполняется вами с тем, что мы можем назвать великой гармонией, в той плотности, в которой вы танцуете. Все специфические подробности относительно вышеперечисленных активностей в жизни, касающиеся помощи искажениям совокупности тела, инструменту известны. И, наконец, инструменту полезно продолжать практиковать, что он недавно начал.

Вопрос: А что это за практика?

Ра: Я есмь Ра. Эти практики касаются того, что мы только что обозначили выше. Можем сказать, что разнообразие активностей, который ищет эта сущность, полезны. А что касается неминуемых искажений, получающихся в результате таких практик, то они не так важны.

Закон Одного, Книга V, Фрагмент 38

Сеанс 67, 15 августа 1981 года

Джим: Первым вопросом данного сеанса Дон спрашивает Ра, как мы можем разрешить видимый парадокс служения разным частям Творца, одна часть которого ликует от нашего служения, а другая – хочет смерти инструмента, и не меньше, другая – это наш «друг» негативной ориентации из пятой плотности. Мы убрали предложение в скобках, потому что не хотели привлекать внимание к персонам. А сейчас мы включили его, потому что подумали, что это может помочь тем, кто думает, что они пришли на Землю откуда-то ещё, и у них может проявиться в их деле некий импульс на служение, который увеличивает поддержку, если индивидуум выражает желание учиться и служить хорошо. Те из вас, кто читал «Распятие Эсмеральды Суитвотер», без сомнения узнают последний вопрос сеанса. Книга была написана Доном и Карлой ещё в 1968 году, когда они сошлись вместе и организовали «Л/Л Ризёрч». Это был их первый проект и он необычен тем, что он был первым, но вовсе не исследованием, а художественным произведением. Эта история также необычна тем, что многие дальнейшие опыты Дона и Карлы, а ещё позднее и меня, были предвосхищены повествованием этой книги.

Карла: В эту первую нашу работу было влито столько любви друг к другу, столько идей и переживаний по поводу поиска более чистого и высокого пути любви, который по возможности лишён даже проблеска нечистоты наших земных страданий. Нас будто притянуло друг к другу, это было замечательное время. Помните, я говорила, что Дон не был словоохотливым, но в 1968 году у нас с ним был очень краткий период физической близости, который я очень ценю, и то наше время – трепетное по моим ощущениям – было праздником любви, особенно моей. История книги, персонажи, будто сами начали говорить с нами и рассказывать то, что случилось, а мы лишь слушали их голоса через плечо и записывали. Единственная часть книги, которая не вышло предсказанием – её конец. Главная героиня, которая напоминала меня в мои славные годы, одним прекрасным днём была убита плохими парнями. В реальности же моё хрупкое тело оказалось гораздо сильнее тела Дона, я думаю, это от того, что у меня есть дар веры и натиска жизненности. Дон всё же был ну совершенно не земным человеком, пришельцем. Он жил всегда погружённый в самого себя, очень одиноко, общался лишь со мной и несколькими близкими друзьями и родственниками. Одно я знаю наверняка: его дар заключался в том, что нашёл себя в работе над материалом Ра, работе с несколькими его друзьями. Его вопросы Ра были исключительно умными и вели к раскрытию темы до невообразимой глубины. Наш романс окончился печально, в том смысле, что Дон ушёл в большую жизнь, а я пока оставлена на Земле, чтобы стать совершенно другим человеком, чем тем, которого он так ценил и уважал. Но работа ещё не окончена, и не будет окончена никогда, пока наш мир нуждается в подобном материале.

Сеанс 67, 15 августа 1981 года

Вопрос: Тогда как мы можем разрешить этот видимый парадокс? (Это предложение личного свойства было убрано из ответа Ра – а теперь внесено в книгу III.)

Ра: Я есмь Ра. Представьте, если позволите, что у вас нет никакой иной возможности не служить Творцу, тем более, что ничего нет, кроме Творца. В вашем индивидуальном росте ныне есть паттерн выбора, присущий третьей плотности. [Далее идут рассуждения о памяти выбора позитивной полярности в родной плотности.] Поэтому ваш выбор уже совершён, совершён в сторону служения другим – и по этому выбору вы уже научились мудрости, а не только сочувствию.

Вопрос: Знакомы ли вы с книгой, которую мы с инструментом написали примерно 12 лет назад, она называется «Распятие Эсмеральды Суитвотер», в особенности с ритуалом изгнания, который там описан, ритуалом, который призывает сущностей на Землю?

Ра: Я есмь Ра. Это правильно.

Вопрос: Были ли какие-то неправильные вещи в описании того, как это всё происходит?

Ра: Я есмь Ра. Неправильность возникла лишь из-за трудности автора в описании длины необходимой тренировки, чтобы способствовать росту тех, кто известен по книге как Теодор и Пабло, в соответствующих дисциплинах.

Вопрос: Мне кажется, что эта книга как-то затронула всей своей полнотой многих людей, которых мы встречали затем, уже после написания книги, а также явилась предвестником опытов, в которые оказались втянуты и мы сами. Это правильно?

Ра: Я есмь Ра. Очень похоже на то.

Закон Одного, Книга V, Фрагмент 39

Сеанс 68, 18 августа 1981 года

Джим: В поисках советов по поводу заботы о здоровье Карлы и её состоянии, мы нашли, что Ра постоянно нас мягко направлял и поправлял, постоянно же заботясь о том, чтобы не задеть нашу свободную волю решать самим, что нам делать. Ра же предлагал некие способы и пути, и это были лишь возможные направления, которые требовали от нас дальнейших упражнений наших способностей и обязанностей, и принятия тех или иных решений. Поэтому даже сам контакт был результатом наших же свободных воль, мы его и вызвали, а своими вопросами вызывали вопросы. Сами же вопросы определялись нами, как поиск того, что бы мы желали узнать, а также временем сеанса, которые мы сами же и назначали. Поэтому так необходимо каждому ищущему правду самому решать, что он ищет, как он ищет и когда он ищет. Никто кроме нас прямо с Ра не говорил, но каждый человек в той или иной форме общается с Творцом. Если сила поиска, желание достаточно велики, то любая часть Творения может откликнуться и начать обучать тому, что вы, как ищущий, желаете узнать. Именно направление поиска определяет находимое и познаваемое.

Последние два вопроса и ответа относятся к феномену, который мы обнаружили, как вероятность на сеансе 68 – т. е. неправильное размещение совокупности ума/тела/духа инструмента при незащищённых условиях, под «наблюдением» сущности пятой плотности негативной поляризации. Сама возможность такого была уникальной, но Дон и Карла описали нечто подобное в своей книге «Распятие Эсмеральды Суитвотер» за 13 лет до контакта с Ра. Окончание книги не выходило у авторов никак иначе, кроме как по обычному банальному пути, смертью героини. Только после контакта с Ра стало ясно, что то, что было таким окончанием – явилось символическим описанием смерти Дона в ноябре 1984 года.

Карла: Вас когда-нибудь «опускали на землю» из заоблачных далей простым вопросом: «Как поживаете?»? Обычно такого рода приветствие ничего не означает, кроме вежливости и выражения уважения к присутствующему, это вовсе не запрос информации. Говоря такое приветствие, человек вовсе не хочет выслушать, КАК ПОЖИВАЕТ по пунктам тот (со всеми его проблемами, болячками и т. д.), к кому обращаются. Поэтому и я вовсе не была привычна к тому, чтобы рассматривать моё собственное «проживание» под микроскопом. Когда у человека постоянно всё болит и болит в течение долгих лет, то стимул к изучению болей со временем как-то стихает. По той причине – ну что об этом говорить, всё одно и то же! Второй момент: когда больной человек сделал всё, что мог, для излечения, а результатов ноль, то и такая постоянно болезненная жизнь становится нормой. Конечно, диковато звучит, но я знаю многих хронических больных, которые живут себе потихоньку со своими болячками, в миру, и живут. Поэтому последнее, что я бы хотела знать, так это про постоянную проверку моего жизненного уровня. Моя реакция на подобного рода вопросы была предсказуемой: «Ха-ха, вы, конечно же, шутить изволите!», ибо, какие, ещё тут уровни-то?! В общем, я не помню, чтобы во мне хоть когда-нибудь была физическая энергия. Ментальная, эмоциональная, духовная – это ДА, этих было предостаточно! Тонны и тонны, я всегда была полна ими, моё сердце всегда было наполнено радостью и любовью, что я ещё могу ходить по земле, несмотря на ограничения. Но это была, конечно, жизнь на одних нервах, на одних ощущениях. Так по крайней мере представляется мне. В общем, забота обо мне именно в этом ключе стала представлять для меня нешуточную проблему. И я действительно хотела, несмотря ни на что, продолжать сеансы, насколько могу. Кстати, поведение героини в «Распятии Эсмеральды Суитвотер», которая играла себя в реальной жизни, является отличным примером того замечательного факта, как предполагаемые границы между временем и пространством текучи, взаимопроникающи друг в друга. Нам эта история представлялась фильмом, постоянно прокручиваемым в голове. Мы писали книгу, даже не предполагая, насколько она окажется вещей в наших же собственных жизнях в будущем. А уж когда описанные события стали одно за другим исполнятся в наших жизнях с пугающей неизбежностью, то нам стало совсем не до шуток. Жизнь треплет нас снова и снова, ставит нас на колени и предъявляет нам нас же самих в тотальной достоверности. Как всегда, когда я думаю о смерти Дона, я преисполняюсь нежностью к его любви и достоинству, и это равно той боли, которую я ощущаю от его, Дона, потери. Человек не может предложить что-то иное, кроме славы Творцу и благословения происходящему, какое бы оно ни было.

Сеанс 68, 18 августа 1981 года

Вопрос: Не могли бы вы сначала дать мне совет по поводу состояния инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Физические энергии инструмента на исходе. Всё остальное – как раньше.

Вопрос: Ваш ответ сбил меня с толку. Могу ли я продолжать сеанс при полном отсутствии физической энергии у инструмента? Проясните, пожалуйста, что означают ваши слова.

Ра: Я есмь Ра. У нас достаточно переданной энергии, равноценной предлагаемым усилиям двоих в этой группе, поэтому мы можем продолжать контакт. Если бы не эта энергия, то инструмент, чья воля очень сильна, истощил бы свою энергию до конца, обращаясь за ней к присутствующим. Поэтому, если бы энергия не передавалась инструменту, и если бы инструмент истощил бы её до нынешнего уровня, то лучше бы в таких условиях воздержаться от контакта, от использования инструмента. Если энергия передаётся, то служение принимается без разрушения искажения нормального состояния жизненной энергии. Обращаем ваше внимание на то, что физические силы инструмента на исходе, но не от болей, хотя и от них тоже, и боли имеют значение в этом пространстве/времени, но в основном от кумулятивного эффекта продолжающегося опыта этого искажения.

Вопрос: Порекомендуете ли вы продолжительный период отдыха для инструмента между этим сеансом и следующим? Поможет ли отдых инструменту?

Ра: Я есмь Ра. Мы можем предложить, как обычно, чтобы группа поддержки внимательно наблюдала за инструментом и заботилась о нём. А решения принимала, исходя из своих наблюдений. Не в наших силах рекомендовать вам что-то конкретное по вашему же будущему и будущим вашим решениям. Мы бы предположили, что наша предыдущая рекомендация по поводу работы один раз в день, не приняла во внимание хрупкость инструмента, поэтому мы просим у вас прощения за это невзвешенное со всей тщательностью предложение. В этом ядре взаимосвязей наше искажение направлено на гибкий график работы, но основывается оно на решениях группы поддержки, которая отслеживает состояние инструмента. Мы ещё раз хотели бы указать на то, что существует очень тонкая грань между заботой об инструменте для его продолжительного использования, что мы находим приемлемым и полным пониманием, если вы извините нас за грубоватость сравнения, и общим желанием группы к работе служения. Поэтому, если состояние инструмента на грани, при всех сопутствующих обстоятельствах, больший отдых, большее время между сеансами более полезно. Однако, если желание продолжать работу и состояние инструмента по вашему взвешенному решению позволяют это делать, то, как мы бы сказали, самое правильное для вашей группы – приступить к работе. Мы не можем быть более точны, поскольку этот контакт целиком и полностью функция вашей свободной воли.