Цивилизационный характер правовой культуры

Развитие права в современных условиях должно осуществляться на условиях взаимопроникновения с цивилизационными ценностями и культурой. Социокультурный подход определяет необходимость антропологического поворота в праве, и возможность синтеза культурологических и правовых знаний с целью комплексного изучения права.

Помнениюдиссертанта, социокультурный подход определяет право как культурно-исторический феномен, обусловленный многообразными проявлениями культуры (в т.ч. правовой), его устойчивостью и изменчивостью, пространственно-временной и этнокультурной целостностью. Если в формационном подходе право и государство определяются экономикой, в цивилизационном - технологией, то в социокультурном – культурой. Цивилизационный подход акцентирует внимание на материальной составляющей культуры, тогда как при социокультурном подходе право понимается в основном как духовно-культурное явление. В формационном подходе культура не остается без внимания, но исходит из экономического базиса. Признание более широкой, чем экономической, детерминации расширяет формационный подход за счет новых факторов.

Культурологический подход используется при исследовании правовых систем также зарубежными компаративистами и специалистами в области общей теории права. Так, видный французский компаративист Р. Давид подчеркивает теснейшую связь норм права «с нашей цивилизацией и нашим образом мыслей», а правовой системы – «с концепцией социального строя», от которой зависит, как применяется и вообще функционирует право. Введенное им понятие правовой семьи отражает как юридико-технические особенности правовых систем (способы разработки, систематизации, толкования правовых норм и т.д.), так и факторы цивилизационного характера (различные языки, структуры общества, нравы, верования). Цивилизационный подход, находящийся в стадии формирования, должен применяться лишь в качестве эмпирического дополнения к формационному. Кроме того, автор выделяет два самостоятельных, структурно непохожих пути развития общества и государства – западный и восточный, обусловливающие деление государств на западные и восточные. К элементам правовой культуры относят наряду с этим также и общекультурные факторы. Это, в частности, общие культурные предпосылки, уровень цивилизованности, национальные корни и истоки, историческая память, обычаи и традиции.