Современная русская философия

Философия в СССР в 20-80-е годы ХХ века

Программным документом, определяющим статус философии в Советской России, можно считать работу В.И.Ленина О значении воинствующего материализма, в которой определены основные философские проблемы, подлежащие разработке. Философия, по мысли вождя, это, прежде всего, диалектический и исторический материализм, на основе которых можно создать цельную систему философского знания. Основные задачи, стоявшие перед советскими философами:

Разработка теории материалистической диалектики.

Разработка философских проблем естествознания на основе философии марксизма.

Создание марксистско-ленинской истории философии, в которой все философские школы прошлого оценивались бы в перспективе марксизма.

Разработка диалектико-материалистической концепции общества, истории, морали,права,искусства.

Философия в СССР выполняла идеологическую, охранительную функцию. По своей сути она не являлась русской философией, ибо марксизм, лежащий в её основе — это западная теория, претендующая на универсальность. Сколько-нибудь значительных открытий в философии здесь сделано не было. Можно лишь отметить работы по истории философии таких исследователей, как В.Ф.Асмус, А.В.Гулыга, А.Ф.Лосев.

Отрицательную роль сыграла философия в 40-50-е годы, выступив в роли арбитра в споре

научных направлений в генетике и кибернетике.

Русская философия на исходе XX столетия

После краха коммунистической идеи и распада СССР, прекратила своё существование, в качестве государственной, и марксистско-ленинская философия. Актуальным стал вопрос об адекватной её замене. Спор о том, какая нам нужна философия, развивался в контексте рассуждений о новых идеологических и мировоззренческих ориентирах. Вновь, как в начале XIX века, обострился спор между новыми западниками и неославянофилами. Аргументы, используемые в этом споре, существенных изменений не претерпели. Главные вопросы: Что такое Россия Каково её место в мире Имеет ли она признаки мессианского толка Как должны взаимодействовать современная Россия и современный Запад

В середине 90-х годов, как со стороны западных, так и со стороны российских философов прозвучала мысль о необходимость и возможности компаративистского подхода к философии. Русской философии в нём отводится значительная роль.

[1] Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. СПб.: «Наука», 1999. С. 2.

[2] Фихте И.Г. Сочинения в 2-х тт. СПб., 1993. Т. 2. С. 696.

[3] Фихте И.Г. Факты сознания. Назначение человека. Наукоучение. Мн., 2000. С. 590.

[4] Там же. С. 592.