Научная картина мира, ее исторические формы

Под научной картиной мира (НКМ) обычно понимают связную совокупность представлений о мире, которая получена в ходе движения науки.

НКМ – определенная интерпретация совокупности научных знаний данного исторического периода; она строится совместным усилием ученых и философов.

НКМ – система представлений человека о свойствах и закономерностях действительности (реально существующего мира), построенная в результате обобщения и синтеза научных понятий и принципов.

Различные основные разновидности научной картины мира:

Общенаучную, как обобщающее представление о вселенной, живой природе, обществе и человеке, формирующееся на основе синтеза знаний, полученных в различных научных дисциплинах.

Социальную и естественнонаучную, как представление об обществе и природе, обобщающее достижения социально-гуманитарных и естественных наук.

Специальные (дисциплинарные онтологии) – представлении о предметах отдельных наук (физика, химия, биология…).

Эволюция современной научной картины мира предполагает движение от классической к неклассической и постнеклассической ее стадии.

НКМ выполняет три взаимосвязанных функции в процессе научного исследования:

1)Систематизация научного знания, объединяя их в сложные целостности.

2)Выступление в качестве исследователя программ, определяющих стратегию научного познания. 3.Обеспечивают объективацию научных знаний, их отнесение к исследуемому объекту и их включение в соответствующую культуру.

Эволюция современной НКМ:

Классическая стадия – европейская наука стартовала с принятия классической научной картины мира, основанной на достижениях Галилея и Ньютона. Основные принципы:

1)абсолютности (абсолютное время, абсолютная истина, абсолютное пространство, и т.д.);

2) чётком разделении возможного и невозможного;

3) целостности представлений об окружающем мире, казавшихся завершёнными и незыблемыми (и породивших выражение: "Всё уже открыто и исследовано").

Неклассическая картина мира (19 век), пришедшая на смену классической, родилась под влиянием первых теорий термодинамики, оспаривающих универсальность законов классической механики. Основные принципы:

1) относительность (всё относительно - в т.ч. время, истина, красота, и т.д.);

2) отсутствие разделения возможного и невозможного (т.к. нет целостных и завершённых представлений, а, следовательно, на основании чего можно определить, что возможно, а что - нет?);

3) плюрализм мнений, а не единое видение мира (т.к. истина относительна, и "всё может быть", и т.к. очень многие вопросы ещё не решены, на неклассическом этапе).