Вопрос 48. Концепции Курно и Гессена

Антуан Курно – французский экономист. Главным и, по существу, единственным вкладом Курно в экономическую науку является его Исследование математических принципов теории богатства, 1838. В Исследовании Курно рассматривал только одну, но очень важную для экономической теории проблему – взаимозависимость цены и спроса. Ученый ввел в политическую экономию понятие эластичности спроса, доказав, что спрос является функцией от цены и выделив товары, характеризующиеся высокой и низкой эластичностью спроса.

Кроме того, Курно впервые установил, что функция спроса является непрерывной и, следовательно, дифференцируемой и применил ее для решения задачи максимизации дохода, т.е. нахождения такой цены, при которой валовая выручка максимальна, сначала в условиях естественной монополии, а затем дуополии и свободной конкуренции. Таким образом, Курно, экономические идеи которого получили признание лишь в последней трети 19 в., с развитием математической школы, может быть с полным правом отнесен к пионерам эконометрики. Курно считают также предшественником субъективной школы в экономике.

Основной социально-политический труд С.И.Гессена, русского зарубежного мыслителя первой половины 20 века - «Правовое государство и социализм». Этот труд обладает значительной научной ценностью, которая состоит в углублении фундаментальных принципов, долженствующих лечь в основание «правового социализма». Разрабатывая концепцию правового социализма, Гессен пытается провести линии демаркации правового социализма и с коммунизмом, и либерализмом, чтобы найти некий «третий путь» общественного развития.

Одной из важнейших задач своего труда Гессен считал решение практической проблемы – определение «основного зла» общества и путей его преодоления. Он приходит к выводу, что «основным злом» современного ему общества является эксплуатация. В противовес множеству социально-политических учений, апеллирующих к росту общественного богатства, ратующих за повышение материального уровня жизни рабочего класса, Гессен трактует уничтожение эксплуатации не как экономическую, а правовую проблему, разрешение которой возможно лишь с помощью правовых средств и в пределах правового государства в широком смысле этого слова.

Сущность концепции Гессена сводится к тому, что «деволюция» приближает государство к идее «общего дела», которое требует «побуждения и ограничения, руководства и контроля, поставления целей и их согласования», т.е. «координации». Именно государство становится координирующей организацией общества. Если в обществе правового социализма Гессена государству необходимо будет претерпеть «деволюцию», то собственность в нем должна пережить «инволюцию», а хозяйство стать «автономным».

Центральной для хозяйственного строя нового общества становится проблема собственности, будущий порядок которой должен отличаться крайним разнообразием.