Основные исторические типы соотношения философии и науки

Первая фаза (античность):

Для древней греции: философия возникает, когда наука уже возникла (философия вторична к науке). До философии было религиозное и мифологическое мировоззрение. Философия зародилась как пересечение логических познавательных способностей со старыми мировоззрениями. Философия возникает как логический ответ на решение старых мифологических проблем. Философия становится царицей наук (т.к. наука ее породила). Наука решает частные проблемы.

Вторая фаза (античность):

У философии возникает свой собственный философский метод. Философия начинает развиваться и отпочковывается от наук. Приобретает свою собственную проблематику. Науки развиваются сами по себе. Из философии появляется теология.

Третья фаза (средние века):

Вырабатывается особое отношение к видам деятельности. Два источника: церковное придание и церковное писание. Поскольку истина уже дана, этого достаточно, нужно просто ее использовать. Использование означает понять ее и донести окружающим. Функцию объяснения берет на себя философия. Философия – служанка религии (богословия). А наука еще ниже и тоже служанка богословия. Наука объясняет мир природы. Определенное влияние науки оказывалось и на философию, и теологию. Они пытались копировать форму науки (так как у науки четкое знание). Попытки задействовать научный аппарат для разложения теологических проблем пораждает Схоластику (искусство логического анализа).

Четвертая фаза (новое время):

Философия тоже пытается стать научной и по форме и по содержанию. Итог – философия гегеля и канта. Выстраивается пирамида развития. Кант понял, что решить мировоззренческую проблему нельзя. Можно доказать конечность вселенной и тут же бесконечность вселенной. Это говорит о том, что философию научными способами доказать нельзя.

Пятая фаза

Делается следующий шаг – позитивизм. С их точки зрения философия вообще не нужна – наука создаст картину мира и философия будет лишней. Наука вытеснит философию. Наука сама-себе философия.

Шестая фаза:

Существует многообразие форм познавательной деятельности, каждая выполняет свои функции. А мерять философию методами науки нельзя. Принцип взаимодополнительности. Философия внутренне присутсвует в гносиологической пирамиде науки.