Главная Случайная страница Контакты | Мы поможем в написании вашей работы! | ||
|
I. НКМ — целостный образ предмета научного исследования. Он создается посредством фундаментальных понятий, представлений и принципов науки на каждом этапе ее исторического развития. НКМ исторична, соответствует уровню развития науки в каждую историческую эпоху.
Разновидности: 1) общенаучная — обобщенное представление о Вселенной, живой природе, обществе и человеке; 2) социальная и естественнонаучная КМ; 3) специальные НКМ (представления о мире с точки зрения отдельных наук.
Специальная НКМ создается на основе представлений: a) о фундаментальных объектах, из которых полагаются построенными все другие объекты, изучаемые данной наукой; b) о типологии изучаемых объектах; c) об особенностях их взаимодействия; d) о пространственно-временной организации реальности.
Т.о., НКМ является особым типом теоретического знания, теоретической моделью исследуемой реальности.
Функции: 1) систематизируют научные знания, объединяют их в сложные целостности; 2) выступают в качестве исследовательских программ; 3) обеспечивают объективацию научных знаний, включение научных знаний в культуру.
Научные открытия, включаясь в НКМ, влияют на мировоззренческие ориентиры человеческой деятельности.
Следует помнить, что историчны и сами формы НКМ. Так, в 17 веке, в эпоху возникновения естествознания механическая картина была одновременно и физической, и естественнонаучной, и общенаучной картиной мира. С обособлением научных дисциплин возникает ряд специально-научных картин мира. Возникает проблема построения общенаучной картины мира, синтезирующей достижения отдельных наук.
II. В философии дано концентрированное выражение мировоззрения конкретной исторической эпохи.ФКМ можно понимать в двух смыслах. 1)как основа и источник формирования представлений общенаучной и более частных НКМ. 2)как специальная картина мира философии как науки, изучающей вопросы онтологии, гносеологии, логики, философской антропологии, социального устройства, этики, эстетики. Основное понятие — категория бытия. Философы исходили из одного начала (вода, огонь, материя, идея итд.)
III. Обычно религию определяют как мировосприятие, свод моральных норм и тип поведения, которые определяются верой в существование «иного» мира и существ, разумно творящих все материальные и духовные формы бытия; совокупность ритуалов, обеспечивающих связь чела с потусторонними силами. Религия — специфическая форма культуры. Религия есть также система норм и ценностей, регулирующих общественные отношения. РКМ, как и НКМ объясняет мир с точки зрения современных знаний человека, но основывается не на научном знании, а на признании иной действительности, лежащей за чертой чувственно познаваемой реальности. При этом существует взаимное влияние РКМ, ФКМ и НКМ, так как все они представляют собой мировоззрение конкретной эпохи. РКМ исторична как все иные формы общественного сознания.
В истории европейской цивилизации прослеживается конфронтация религии и науки, которая обусловлена наличием двух различных функций культуры: познавательной и регулятивной.
Относительно будущего РКМ можно сказать: пока НКМ не ответит столь же доступно и эффективно на смысложизненные проблемы, переживаемые каждым, для значительной части вера в Бога останется основой надежды на приобщенность к вечным истинам бытия. Т.о., РКМ является такой же важной частью мировоззрения, как и др КМ.
27.Понятие техники. Техника и общество:
Техника и технология
Техника- от греч. «техне»- умение, мастерство.
Техника- это совокупность технических устройств (машин).
С другой стороны- техника- совокупность приёмов деятельности.
Техника- некое совершенствование различных органов человека.
Техника помещается между человеком и природой, это и не природа, и не человек.
Существует принцип дополнения техники и человека, так как техника без человека мертва, а человек без техники слаб.
Технология- отождествляется техникой; последовательность трудовых операций, общий тип деятельности, характерный для определения социума.
Технологии разделяют на
· экстенсивные- подчинение природе;
· интенсивные- покорение сил природы;
Этапы развития техники:
· преобладание ручных орудий труда;
· преобладание механических устройств;
· проебладание автоматизированных устройств.
28.Глобальные проблемы современности и глобализация в филосовском контексте:
Дата публикования: 2015-01-10; Прочитано: 378 | Нарушение авторского права страницы | Мы поможем в написании вашей работы!