Русская культура XVII века

При подготовке этого вопроса следует помнить, что XVII столетие в истории России – особое, рубежное. Им заканчивается история древнерусской культуры и начинается новый период, формируются основы культуры нового времени. Смена типа культуры происходила в острой борьбе старого и нового. Переоценка ценностей, отход от традиций воспринимались неоднозначно, подчас враждебно, порождая, например, такие драматичные явления как раскол Русской Православной Церкви.

В это переломное для культуры время начинается процесс секуляризации культуры, она начинает постепенно освобождаться от определяющего все ее стороны влияния церкви. Растет количество светских явлений в культуре, начинается так называемое «обмирщение» культуры. Это сопровождается изменениями в сознании людей: человек начинает осознавать себя как личность, растет ценность индивидуального поведения, художественное творчество, созидательная деятельность перестают быть анонимными, начинают приобретать авторские оригинальные черты. Становится заметно влияние западной культуры, особенно после воссоединения с Украиной, культура которой находилась под сильным влиянием Польши.

Культурный перелом не мог осуществляться без утрат. Искусство нового времени утрачивало целостность, свойственную средневековому искусству. Традиционалисты, защитники старины опасались утраты духовной глубины, боялись потерять связь с прошлым, с непреходящими духовными ценностями. Современники называли художественный стиль XVII в. «дивным узорочьем». Оно наиболее отчетливо проявилось в красочности, нарядности, декоративности изобразительного искусства и зодчества, красоте, разнообразии, многоцветии в украшении быта, одежде горожан. Иконы строгановского письма, архитектура нарышкинского барокко поражали своей нарядностью, тщательной проработкой деталей, обилием декоративных элементов. Новый художественный стиль формировал новый художественный вкус, у искусства появляются новые задачи – радовать глаз, создавать новую среду, более яркую и радостную, чем это было прежде.

Для XVII в. характерна небывалая по сравнению с прошлыми веками социально-политическая активность общества, что продемонстрировало уже Смутное время, когда на авансцену истории вышли люди незнатные, худородные – мелкие дворяне, посадские старосты, казаки, крестьяне и даже холопы. Они навсегда вошли в историю России, оттеснив на время князей, бояр, полководцев. Эта активность – свидетельство крупных перемен в общественном сознании, свидетельство начала новой эпохи.