Еврейско-хазарская переписка о народах Хазарин. Ответное письмо царя Иосифа (пространная редакция)

Переписка между кордовским евреем и хазарским царем отно­сится к эпохе заката Хазарского каганата в 60-е гг. X в., но царь Ио­сиф в своем письме описывает Хазарию эпохи ращвета. В источнике царь перечисляет подвластные ему «многочисленные народы», а так­же описывает подвластную территорию.

Извлечения публикуются по изданию: Петрухин В.Я., Раевский Д.С. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. М, 1998. С.352-353.

Я сообщаю тебе, что я (происхожу) от сынов Иафета, из по­томства Тогармы. Так я нашел в родословных книгах моих пред­ков, что у Тогармы было десять сыновей; вот их имена: перве­нец - Авийор; второй - Турис, третий - Аваз, четвертый - Угуз, пятый - Биз-л, шестой - Т-р~на, седьмой - Хазар, восьмой - Янур, девятый - Б-лг-р, десятый - Савир. Я (происхожу) от сыновей Хазара, седьмого (из сыновей) [...] Я тебе сообщаю, что я живу у реки, по имени Итиль, в конце реки Г-р-гана. Начало (этой) реки обращено к востоку на протяжении 4 месяцев пути. У (этой) ре­ки расположены многочисленные народы в селах и городах, не­которые в открытых местностях, а другие - в укрепленных (сте­нами) городах. Вот их имена: Бур-т-с, Бул-г-р, С-вар, Арису, Ц-р-мис, В-н-н-тит, С-в-р, С-л-виюн. Каждый народ не поддается точному расследованию, и им нет числа. Все они мне служат и платят дань. Оттуда граница поворачивает по пути к Хуварезму (доходя) до Г-р-гана. Все живущие по берегу этого моря на про­тяжении одного месяца пути, все платят мне дань. А еще на юж­ной стороне С-м-н-д-р в конце страны Т-д-лу¹, пока граница не поворачивает к «Воротам», (т.е.) к Баб-ал-Абвабу, а он расположен на берегу моря. Оттуда граница поворачивает к горам. Азур², в конце (страны) Б-г-да, С-риди, Китун, Ар-ку, Шаула, С-г-с-р-т, Ал-бус-р, Ухус-р, Киарус-р, Циг-л-г, Зуних, расположен­ные на очень высоких горах, все аланы до границы Аф-кана, все живущие в стране Каса и все племена Киял, Т-к-т, Г-бул, до гра­ницы моря Кустандины, на протяжении двух месяцев пути, все платят мне дань. С западной стороны - Ш-р-кил³, С-м-к-р-ц, К~р-ц, Суг-рай, Алус, Л-м-б-т, Б-р-т-нит, Алубиха, Кут, Манк-т, Бур-к, Ал-ма, Г-рузин. Эти (местности) расположены на берегу моря Кустандины, к западной (его) стороне. Оттуда граница поворачи­вает к северной стороне, (к стране) по имени Б-ц-ра⁴. Они распо­ложены у реки по имени Ва-г-з⁵. Они живут в открытых местно­стях, которые не имеют стен. Они кочуют и располагаются в сте­пи, пока не доходят до границы (области) Х-г-риим⁶. Они много­численны, как песок, который на берегу моря во множестве. Все они служат (мне) и платят мне дань. Место расположения их и место жительства их простирается на протяжении 4 месяцев пу­ти. Знай и уразумей, что я живу у устья реки, с помощью Всемо­гущего. Я охраняю устье реки и не пускаю Русов, приходящих на кораблях, приходить морем, чтобы идти на измаильтян, и (точно также) всех врагов их на суше приходить в «Воротам». Я веду с ними войну Если бы я их оставил (в покое) на один час, они уничтожили бы всю страну измаильтян до Багдада и до страны... Досюда (доходят) мои пределы и власть моего государ­ства.

¹ Значительная часть перечисляемых в письме Иосифа этниконов и топонимов не поддается определенной интерпретации - неясно, что следует понимать под страной (?) Т-д-лу, где расположен Самандар -Семен-дер, и т. д.

² За упоминанием топонима Азур, очевидно, следует перечисление местностей на Северном Кавказе.

⁸ Ш-р-кил надежно отождествляется с Саркелом, хазарской крепо­стью на Дону; соответственно С-м-к-р-ц традиционно увязывается с Таматархой - Тмутараканью, К-р-ц - с Керчью, Суг-рай - с Сугдеей (совр. Судак), прочие топонимы - с другими населенными пунктами Крыма. Вызывает сомнение упоминание Мангупа (это место в рукопи­си испорчено) и отождествление местности Г-рузин с Гурзуфом. Б-ц-р-а - вероятно, искаженное имя печенегов.

⁵ Юз-г краткой редакции письма; традиционно отождествляется с Днепром.

⁶ Х-г-римм – венгры».

(Цитируется по «Сборнику документов по истории России». Ч., 2004 г.)