Любовь и страх

1. Существуют две доминирующие силы в этом мире - любовь и страх. Любовь созидает и развивает, а страх разрушает и останавливает.

2. Но каждая из этих сил также имеет два полюса - положительный и отрицательный. Сила любви и сила страха - это суть и оружие Бога.

3. Качества любви и страха также обладают своей глубиной и высотой.

4. Так, в одном случае страх сковывает и разрушает, а в другом - оберегает и предупреждает.

5. Все творится Богом с помощью силы любви, но чрезмерность в увлеченности чувствами в состоянии любви делает сущность зависимой, опуская ее с высоты на дно, где и обитает страх и его цепкие лапы иллюзии.

6. Когда приходит время зрелости, цыпленок, преодолевая свой страх, разбивает скорлупу, выходя в новый для него и неизведанный мир. Так дело обстоит с плодом рыбы, животного, человека.

7. Когда плод незрел, страх и закон Божий помогают ему держаться в своей крохотной тюрьме, дожидаясь своего времени и своего звездного часа.

8. Если это (выход) происходит раньше времени, случается выкидыш, а значит - смерть.

9. Сущность, которая торопиться развиваться, искусственно увеличивая скорость своего созревания, делает сама себе аборт.

10. Лоно матери - это зеркальная проекция звезды, через которую эволюционно зрелая сущность проходит в другой мир, сливаясь с его светом.

11. Так лингам Господа Шива входит с более высокого уровня сознания в меньший и оплодотворяет лоно матери-природы.

12. Мать-природа этого мира вынашивает в себе этот плод, который проходит все стадии своего эволюционного развития. И, когда приходит время уйти домой, в новый мир, это лоно и звезда открываются, открывая двери в другую мерность бытия.

13. Каждая звезда имеет свой цвет, который олицетворяет собой цвет и форму вибрации этого мира.

14. Поэтому разный свет при выходе или смерти видят все сущности, а что за ним скрывается - только тот, кто в нем удержится, допустится и останется.

15. Чистые цвета - это верхние миры, которые имеют свою радужную иерархию. Грязные, мутные и темные - это нижние миры, которые также имеют свою иерархию, глубину и высоту.

16. Верхние миры пронизаны разными качествами и силой любви - а нижние - качествами и силой страха.

17. Чем тоньше чувство и качество любви реализовывает сущность в своей жизни, тем более высокий мир ее примет.

18. Со страхом и его уровнями все обстоит зеркально наоборот.

19. Самые верхние миры уже не обладают ни формой, ни не - формой.

20. Поэтому то, какой образ жизни проживает в этой жизни сущность, в таком мире, времени и реальности она уже живет и развивается. Такие миры и уровни поддерживают ее в этой жизни из-за сходности вибраций сознания.

21. Так, все светлое, любящее, доброе и нежное притягивается к своему свету и миру, а все темное и страшное - зеркально наоборот.

22. Так личность, ориентируясь на свои представления и представления других, выстраивает ложные ориентиры и маяки для своего тела, ума и сознания.

23. Каждая мерность и мир имеет свой цвет, вкус, запах и форму, ориентируясь на которые, сущность правильно, гармонично, пошагово развивается.

24. Так, цикл за циклом, жизнь за жизнью.

25. Но, ориентируясь на куклу и бетономешалку, сущность выстраивает в своем уме искусственные миры и формы.

26. Так в уме рождаются эгрегоры, системы и формы ложных религий, иерархий, которые поддерживаются в уме с помощью страха. Захват страхом и его ложными системами ценностей рождают у сущности чувства вины, долга, привязывая ее к своему уровню, вниманию, форме и законам.

27. Зрелая сущность отсекает надежду и страх, разрушает все формы и представления, обретает звание героя, проходя сквозь эти непреодолимые границы. Это - игра Бога. Это - его условие развития.

28. Поэтому, в одном случае бесстрашное, но незрелое сознание, пытаясь вырваться, творит беззаконие, а в другом случае - совершает правильный эволюционный шаг.

29. Чистота питания, поведения и вероисповедания очищают ум сущности от сомнений и страхов.

30. Поэтому опытный йог не реагирует на все формы и чувства, которые он переживает во время практики. Это касается форм и чувств этого мира, мира снов и видения форм при выходе души из тела в другие реальности.

31. Воспринимая все как опыт, йог не привязывается к формам других миров, а так же к формам своего жизненного опыта.

32. Пройдя сквозь формы очередного мира и своего сознания, сущность понимает все пережитое ею как иллюзорное и ненастоящее.

33. Так, по возвращению в этот мир, сущность осознает тот факт, что этого мира также не существует.

34. Так одни испытываются любовью, а другие - страхом. Эти чувства в процессе развития меняют свой облик, форму, состояния и полярность.

35. Поэтому для зрелой сущности нет ни прошлого, ни будущего; ни этого мира, ни другого; а так же нет себя и своего представления. Ибо все, как окажется, было лишь выдумкой собственного ума.

36. Делаем вывод - того, чего нет, не нужно ни любить, ни бояться, а нужно лишь видеть все таким, каким оно есть.