Ход вещей. Ход времени

1. Любая деятельность человека связана с ходом вещей. А ход вещей, в свою очередь, связан с ростом сознания сущности. А, значит, и с эволюционным ходом времени.

2. Для того чтобы человек создал вещь, ему необходимо потратить время, энергию и проделать работу. Это есть путь творчества, с помощью которого человек естественно развивается.

3. Когда с помощью технократии и демократии искусственно ускоряется эволюция вещей, тогда сознание существ останавливает свой рост, уступая силе роста собственного ума.

4. В таких условиях искусственных скоростей сущности приходится выбирать и производить вещи по шаблону и стандарту. Таким образом сущность ориентируется на модель искусственной куклы.

5. Каждая единица времени шаг за шагом и слой за слоем выстраивает сознание сущности с теми скоростью и временем, которые в нее вложила вселенная, согласно ее кармическим законам.

6. Текучесть и естественность роста сознания наиболее благоприятно происходит в естественных условиях.

7. Когда сущность развивается в естественных условиях, она приобретает и производит вещи согласно со своим уровнем понимания и внимания. Это естественно и это не безобразно.

8. Когда ход вещей становится на конвейерную основу, создаются производства и предприятия, которые реализовывают этот нарастающий поток вещей, увеличивая при этом скорость, количество и искусственное качество.

9. Качество вещей измеряется с помощью искусственного шаблона и стандарта.

10. Природного и естественного материала становится все меньше и меньше; он уступает место искусству и всему искусственному.

11. Все это напрямую касается и природного питания человека. Питание, которое, благодаря росту и приросту населения людей, заставляет их с помощью алхимии создавать искусственные пищевые элементы.

12. Людей и вещей становится все больше и больше, а чистоты и благоприятной экологии - все меньше и меньше.

13. Так, вещи и материальное начинают главенствовать над человеком, который, игнорируя вселенские законы, стал главенствовать над природой, поставив себя выше Божественного и природного.

14. Нужно хорошо запомнить и осознать, что, прибавляя свое, человек отнимает у природы. А природа, защищаясь, отнимает у человека что-то очень важное.

15. В это время искусственных скоростей и шаблонов человек очень быстро стал приближаться к грани своего существования. Ведь он забыл о личном времени и о своем предназначении.

16. Искусственная техногенная скорость рвет тонкотканную структуру пространства, которая не успевает естественным образом самовосстанавливаться.

17. Так тонкотканная и невидимая структура материи становится старой, рваной и непригодной для защиты планеты от воздействия космоса.

18. Ажиотаж в реализации материального, комфортного образа жизни и славы создает видимость счастья, открывая грани вседозволенности.

19. Так, превысив скорость, человек творит беззакония и преступления перед ликом Божьим.

20. Главное - чтобы хватило мне и моим потомкам, а весь мусор пусть достается будущему. Так думает и так представляет себе человек.

21. А для самооправдания у него всегда аргументов хватит.

22. Для этого создается искусственная философия, пишутся законы и заповеди, суть которых - снотворные и наркотические снадобья в противовес трезвости и правде.

23. В "культурных" европейских странах на бойне, перед тем, как убить животное, его успокаивают, усыпляя бдительность. Так дело обстоит и с самим человеком.

24. Но, в точке пересечения линий жизни и смерти, человека ожидает страж правопорядка, который является тенью его деяний, держащей в руках чистое зеркало.

25. Так человек из бессмертного становится смертным и при этом очень торопится к своему естественному исходу.

26. Зная Божьи законы и тонкое сито правды, можно догадаться, по чьему сценарию творится это беззаконие. И какая глубокая яма ожидает всех тех, кто в нее так спешит и опаздывает.

27. Останутся и пройдут немногие. И поэтому этим немногим в это время нужно уступить путь и все материальное бегущим к своей окончательной цели. Это их выбор, их право и место.

28. Не поддерживая своим вниманием все искусственное, пошагово отказываясь от его услуг, человек может выйти из этого общего потока бегущих к своему закату.

29. Первый шаг - пить чистую воду, обогащенную природными металлами. Второй шаг - отказаться есть все то, что происходит из пшеницы.

30. Вещь не должна появиться в доме раньше срока. Ибо, в противном случае, происходит потеря драгоценного времени, необходимого для приобретения другого и очень важного.

31. Так, одни закрывают глаза, уши и рот, чтобы ослепнуть, оглохнуть и стать немыми, а другие, наоборот - чтобы очиститься, пробудиться и начать видеть вещи такими, какими они есть.

32. Поэтому - чем скорость выше, тем скорость чище.

33. Итак, если есть вход в этот мир, должен быть и выход из него.

34. Ключи от выхода находятся у Господа Ганеши, так как именно ему Бог Шива доверил охрану выхода.

35. Выход - это долг, долг - это выход. Значит, исполняя свою дхарму (предназначение), и идя своим кармическим путем, сущность пройдет эти узкие врата, ведущие к Господу Шиве и в другие миры.

36. Какая у каждой сущности дхарма (долг), знает только Господь Ганеша. И, поэтому, с просьбами и за пояснениями следует обращаться к нему. Ибо так повелел Господь Шива.

37. Внутренний суд сущности судит эго и личность, а не сущность. Но, если эго одержало победу, значит, сущность сама себя и осудит.

38. Так, если в жизни сердце сущности сумеет победить эго, тогда эго и личность умрут. Этот процесс переживается сущностью как опыт смерти. Нирвана и самадхи - есть смерть личности и пробуждение сущности, поэтому закон гласит: когда умрешь, судить не будут.

39. Йоги, которые в течение жизни достигают высоких состояний сознания, проходят через суд Божий, в котором и присуждается - либо одно, либо другое.

40. Поэтому практикующий йогу в течение жизни может переживать опыты небесного суда, в котором ему присуждается разная кармическая задача, согласно и в соответствии с качеством пройденного пути.