Глава 27. Африка в средние века

1.Египет. Самым древним государством в Африке был Еги­пет. В 395 г., при распаде Римской империи, Еги­пет вошел в состав Византии. К началу IV в. часть его населения приняла христианство. В 639-642 гг. Египет завоевали ара­бы.

Земельные владения византийского императора были объявле­ны собственностью мусульманских общин. Крестьяне, живущие на этих землях, платили в казну харадж.

В IX в. в связи с ослаб­лением Арабского халифата Египет стал независимым. На его территории появились два самостоятельных государства, кото­рыми правили династим Тулунидов и Фатимидов.

В 1171 г. власть в Египте перешла в руки Айюбидов. Основателем этой династии был султан Салах-ад-Дин. Султаны-айюбиды имели гвардию, состоявшую из рабов, которых называли мамлюками.

В 1250 г. мамлюки захватили власть в Египте. Из числа мамлю­ков был великий полководец и государственный деятель кыпчак Бейбарс (1260-1277). Он возглавил борьбу египетских войск против крестоносцев. В 1517 г. мамлюков подчинили себе турки, Египет вошел в состав Османской империи.

Александрия и Каир были важными научными и культурными центрами средневековья. В на­чале XI в. в Каире был открыт Дом знаний. Здесь же в 1004 г. была построена обсерватория,. В IХ-ХП вв. развивались философия и история. Ценнейший исторический труд Абд-ар-Рахмана ибн Абд-аль-Хакама «Завоевания Египта, Магриба и Андалуса» сохранился до наших дней.

Большие успехи были достигнуты в зодчестве: мечеть Аль-Аса (40-е гг. VII в.) в Фустате, мечеть ибн-Тулуна (70-е гг. XI в.) в Каире, дворцы султана Калауна (ко­нец XIII в).

Важную роль в развитии музыки сыграли А. Умайя, Ибн аль-Хайтан, ан-Нувайри.

2.Аксум. Одним из наиболее могущественных государств средневековой Африки было Аксумское царство, возникшее в I в. на севере современной Эфиопии. Расцвет Аксума был в IV-V вв. Под власть его царей попали побережье Южной Аравии с караванными путями и часть Восточного Судана. Аксум поддерживал тесные связи с Римской империей, а позднее с Византией. В IV вв. аксумцы приняли христианство. В IV в. в Аксуме была разра­ботана своя письменность. Принятый тогда алфавит и в настоящее время используется в современной Эфиопии.

Основу экономики Аксума составляли свободные крестьянские общи­ны. Имелись частные земли, принадлежавшие вождям и знати, а также служителям церкви. Свободные крестьянские общины платили государству налог, а также должны были участвовать в общественных строительных и ремонтных работах. Хотя хозяйство было натуральным, Аксумское царство имело обширные торговые связи с другими странами.

К VII в. арабы отняли у Аксума владения в Южной Аравии, а затем напали на него. Государство распалось на отдельные княжества. В X в. Аксум перестал существовать.

3.Гана. К VIII в. на западе Африки усилилось государство Гана, достигнув вершины своего могущества в X в. Царь Ганы и родовая знать разбогатели на торговле золотом и солью. Около 990 г. был захвачен оазис Аудагост. Гана установила контроль над торговыми путями Западной Аф­рики, взимая со всех купеческих караванов высокие таможенные пошлины. Путешественники и купцы рассказывали о сказочных бо­гатствах ганских царей.

В конце XI в. султаны Марокко напали на Гану и захватили ее столицу. Приняв ислам, Гана была вынуждена платить дань Ма­рокко. Господство марокканцев над Ганой длилось около десяти лет, но внутренние междоусобицы ослабили страну и на землях Ганы возникло несколько самостоятельных княжеств. В начале XIII в. Гана была завоевана государством Мали.

4.Мали. Формирование Мали от­носится к VIII в. В XI в. жители Мали приняли ислам, поддерживались тесные торговые связи с арабскими купцами.

Расцвет государства относится к XIII в. Правитель Мали подчинил соседние территории, где проходили караванные пути и добывали золото. Были налажены постоянные торговые отношения с Египтом и странами Магриба: Тунисом, Алжи­ром, Марокко.

Крупные города Мали: Томбукту, Гао, Дженне были торговыми и культуными центрами. Возникли мусульманские школы, а в Томбукту – высшее училище, где кроме богословия, изучали историю, право, математику, астрономию.

Хозяйство было натуральным. Основу общества составляла патриархальная большая семейная община. Несколько семейных общин объединялись в сельскую общину – дуга, которой руководил старейшина. В руках старейши находилось распределение земель и судебная власть. На самой низшей ступени стояли рабы, последу­ющее поколение рабов становилось свободными ра­ботниками.

В XV в. Мали пришло в полный упадок. На страну часто нападали соседние государства Сонгаи и Текрур. Во второй половине XVII в. Мали распалось.

5.Сонгаи. С упадком Мали к востоку от него стало усиливаться государство Сонгаи, ставшее независимым в начале XV в. В течение полувека сонгайцы подчинили себе мно­го земель в Западной Африке. Общественный строй Сон­гаи был переходным от рабовладельческого к феодальному. Сонгайская знать владела боль­шим количеством рабов – от 300 до 1000 человек. Рабский труд широко использовался в ремесле. В столице Сонгайского госу­дарства – Гао проживало около 75 тыс. человек. В крупных городах имелись мастерские, в которых работали по 25-50 ремесленников, в отдельных из них – по 75-100 человек.

К концу XVI в. в Сонгаи усилились внутрен­ние межоусобицы и восстания. В 1591 г. его войска по­терпели поражение от султана Марокко. От Сонгаи отделился го­род Томбукту и на окружающих его землях было создано царство, подчинявшееся Марокко. Сонгайское государство прекратило свое существование.