Тема 9. Современные научные представления об эволюции

Форм отражения. Эволюционная эпистемология

Развитие представлений о духовных формах бытия в истории человечества, философии и науки – духи как демиурги, творцы, дочеловеческие предки в мифическом миропонимании; единое Божественное начало в теологическом мировоззрении средневековья; сознание как высшее проявление всеобщего свойства материи – отражения (Аристотель, Д. Локк, метафизический и диалектический материализм); духовное как космическое первоначало, Логос, идея, воля, Мировой Разум (Гераклит, Платон, А. Шопенгауэр, Г.В.Ф. Гегель); духовное как априорное, независимое начало, экзистенция (И. Кант, Э. Гуссерль, С. Кьеркегор, М. Хайдеггер, Г. Маресль, К. Ясперс).

Основные идеи эволюционной эпистемологии (Д. Кэмпбел, К. Поппер, С. Тулмин, Д. Холтон, У. Матурана, Ф. Варела) – мышление, сознание как продукт эволюции, врожденных, наследственных когнитивных способностей живых организмов.

Основные подходы к пониманию сознания в аналитической философии XX в. (физикализм, функционализм, информационный подход).

Актуальные проблемы моделирования познавательных способностей человека в искусственном интеллекте (Д. Деннет, Х. Патнэм, Д. Чалмерс, Д. Фодор, Д.И. Дубровский, В.А. Лекторский, Т.И. Черниговская).

Тема 10. Язык как средство построения и развития науки